第646节
当然，粗糙就是粗糙，如此结构，看上去干支分列，详略有序，其实是仔细不得的，里面信息错乱，只是凭着性质不同，粗略分开，全无秩序可言，错谬也是不少，若真的仔细去看，消耗的心力差不多也能把性命给折腾进去。
不管怎么说，有这么一个层级清晰，且与心念生发机制非常相近的“工具”在，使他的解析消化能力极大提升，对余慈减轻压力、把握重点，绝对是有很大帮助。
余慈的神智越来越清晰，可他知道，危机并没有因此而稍减半分。那无边无际的海量信息，就算消化的效率提高百倍、千倍又如何？
明知那是致命的压力，偏偏余慈还做不到“充耳不闻”、“视若无睹”，因为从与对方接触的第一时间起，也许，根本就是他“跃出水面”的那一刻，就注定了这样的下场。那一位，根本就是在等着他，来一次坦荡的“交流”。
余慈还知道，那位没有针对的意思，因为从东华虚空中发出的每一条信息，都会被其收集，作为验证的根据。余慈的遭遇说来也是荒谬——正是因为那位太过坦荡了，完全没有将自己的信息加以掩饰的意思，开放式的交流，完全不在一个层面上的信息对冲，就像是空气的强烈对流，直接冲垮了余慈的承载极限。
元始魔主，嘿……相见争如不见！
不错，在那神奇莫测的层面中，接触到的两个反应，其中之一，就是元始魔主！
元始魔主，天魔之王，佛祖、道尊之下，最接近于终极的神主，这样层次的存在，哪是能够轻易接触的？
飞临太阳，靠得越近，付出的代价越是惨痛。
海量信息的毁灭式冲击，仅仅是代价之一。
承载了过量的压力，余慈的神魂意识早就没了“自由”可言，给重重压回到肉身之内，之前因为昏沉迷蒙，一直不知道具体的伤势如何，如今回过神来，稍做感知，却是正好碰上了最致命的一幕。
与海量信息同步而来的，是森寒严酷，又如高山雪崩一般的负面冲击，就像是太阳，在眩目的光芒之中，总是伴着强大的热量。二者是完全融为一体的，元始魔主可不会体贴到将它们分离开来。
余慈承受的信息有多么巨量，遭到的冲击就有多么可怕。尤其是他还丧失神智一段时间，更不可能组织起有效的防御，等他回过神来，形神法体已经被负面冲击完全侵蚀，毕竟负面冲击介入有形无形之间、虚无缥缈，没有扭曲骨肉脏腑，不至于让他直接化为一撮飞灰。
可此时的余慈，全身上下，从头到脚，所有的生机元气都给侵蚀一空，筋脉血肉萎缩，已经没有哪怕一点儿生命的脉动，和一具死尸不差半点儿，且是临近腐烂的那种……
余慈回神的这一刻，恰是形神生机尽丧、心内虚空法域坍塌、紫府中一枚本命金符亦分解崩灭之时。
不过，在被海量信息侵占意识的此刻，余慈已经没有了恐惧、绝望等情绪留存的空间，直接抓住了最关键的一点：他怎么还没死的？
虽然他现在肉身完整，可遭到元始魔主负面力量侵蚀，生机元气尽丧，便是留着形体，其实也不比化为飞灰好过多少，可就是能吊着一口气不散，这已经不是什么“幸运”所能解释的了。
没有多余情绪的掣肘，要找到关键其实也不难：虽然本命金符崩散，但崩散的诸多种子真符里，却不包括追复生魂定星咒、延生度厄本星咒、太阴役禁厉鬼术，一路到北斗劾魂注死术，这一条真正关连生死存灭法则的核心脉络。
虽然四枚种子真符或多或少都有些损伤，可结构稳固，这就代表着余慈的根本道基还在，他的道基分明就是契入生死法则之中，以至于在那般劫难之下，都得以维持。
根本法则……
此时的余慈，也没有什么余裕来庆幸，这个发现只是一个开始、一个提手，一个线头，让他从元始魔主对冲过来的海量信息中，猛地提出了一串相关的情报，由于信息量太大，让他很是目不暇给。
就在这转眼之间，余慈发现，他竟然成为了最了解元始魔主的人之一，至少，是最了解元始魔主在该领域筹谋的人之一。
在其中，涉及到一个概念：
真实。
法则的真实和宇宙的真实。
在帮助鬼厌渡过长生劫关之时，余慈就知道了一个道理，修士度劫，其实就是与天地法则意志的媾和与妥协，就是修士自修之法门在天劫的作用下，变异形神法体，使之与天地法则相符的过程。
在这一过程中，变动最大的当然是度劫修士，通过天劫中的媾和，获得了长生久视的资格以及各种神通手段。
可一切的力量都是相对的，修士向天地法则意志妥协，反过来，天地法则意志也会因为修士的强硬，而不得不改变自身。
将这个理论往“后”推，经过万千修士不断地改变，特别是那些大能，自辟天地虚空的扭曲程度，对天地法则体系来说，就像是渗入的毒素，日渐累积，每过一段时间，都会产生致命的病变，那时，就是天地大劫到来之际。
而将这个理论往“前”推，如果说，天地法则会因为修士的存在而变异，那么，原初的法则是什么？在世间没有修士、没有生灵的时段内，天地法则会是怎样的面貌？
对元始魔主，对世间一切站在最顶尖层次的大能来说，这是个必须要弄清楚的问题。
因为，既然天地法则是修士以自身力量“矫正”和“妥协”的产物，是对原初法则的“再解析”、“再创造”，那么，纵然经常引发天地大劫，重组法则体系，可那就像衣服，弄脏了洗一下，再脏再洗，几水之后，终究是会旧的。
长期处在这样的环境中，如何见证真实？
根基打在虚幻中，成就便是虚幻；根基打在实地上，成就才是真实。
天地法则体系当然不是虚幻，但受到的“干扰”和“污染”太多，在里面浸淫得久了，注定要花费极多的时间，用在“去伪存真”上。况且，“脏”便是“脏”、“旧”便是“旧”，处在其包围之下，再怎么折腾，都会被遮蔽眼界，无法从中跳出。
相比之下，唯有最上层寥寥几个法则，因其最少被沾染，可算是最为真实的，至少是最接近真实的，站在那里，才有可能步入“真实之域”——也就是余慈刚刚与元始魔主“碰头”的奇妙层面。
不管是地仙还是神主，在登临天地法则体系最高处之后，求的就是彻底“去伪存真”，抛却一切“伪装”和“污垢”，也就是完全与天地法则体系脱离关系，实现对宇宙自然的真正掌握。
这样讲是有点儿玄乎，其实最现实的一点就是，沾染这些法则，也就注定了，永远也不可能摆脱“天地大劫”的威胁。
当年曲无劫号称“无劫剑仙”，其实就是对天地法则体系的洗炼和脱离，已经是近乎于极致，各类劫数，包括四九重劫，都牵连不到他。在这一点上，剑修以神意为锋，斩除一切伪饰虚妄，在渡过虚无劫后，可以直抵真实之域，的确是有天然优势的。
可是，曲无劫有基业、有朋友，有门人晚辈，有对头仇敌，这所有的一切，依旧是形成了一张间接的劫网，使他坐困剑园万载，终难超脱。
元始魔主的情况则要更复杂许多。
作为最顶尖的神主大能，元始魔主早已经迈入真实之域，并比绝大部分人都要走得远得多。但他受到的牵绊，也远远超过所有人。
因为，他是他化自在天魔王。
既曰“他化自在”，便是说，自我无法成就，必须毁他人之道方可得大自在，从根子上讲，就是一种“寄生”状态，是天魔一族的本质所在。这性质是天地法则先天聚合化生之时，就从胎里带出来的，此后更成为他的道基所本。就算元始魔主神通广大，魔力无边，也无法改变。
如此性质，束缚了元始魔主的成道之途。注定了他无法洗炼、脱离天地法则体系的影响，甚至是随着力量层次的不断提升，而越陷越深。毕竟万物生灵的得道解脱，都是以辟除魔劫为重要标志，这是一个此消彼长的过程，由此形成了严重的悖论：要超脱吗？神通法力是根本，这些都要从魔染中来，染化的生灵越多，层次越高，他受天地法体系的影响越深；要解套吗？如果不管不顾不作为，随着修士层层突破，天魔一族只会越发地衰弱，最终将他从最高的层次上扯下来。
这就形成的不可调和的冲突：一方面，元始魔主要维持天魔一族，要维持魔门法统，因为那是他的根本所在；另一方面，越是维持，他受旧的法则体系拖累越深，以至于无法自拔。
所以，在相当漫长的一段时间内，元始魔主都是在和自己战斗。
直到他寻找到斩破死结的可能。
办法也有两种，一种就是对抗整个体系，染化所有生灵，当一切天地法则都纳入他的治下，按照他的方式生灭重组，他自然有足够的资源和能力，解析出其背后的真实。但这个法子也是最笨的法子，以宇宙之广阔，万物之繁茂，就算是以元始魔主的无边法力，还有堪与天地比拟的漫长寿纪，想做到这一点，也看不到尽头。
至于另一种……
在天地法则体系的领域内，有一个绝对真理，即“天地法则体系承担不起超脱天地法则体系的力量”。便如握发自提，永远都是做无用功。最典型的表现，就是本源之力所衍化的虚空塌陷和扭曲的场景。
而元始魔主却从中看到了机遇。
在虚空塌陷、扭曲的时候，那片区域内，天地法则体系彻底没了作用，一个不依存于天地法则体系的场景，其支点是什么？
天地法则与宇宙自然从来都不是对立的关系，而是一个承继和解释的关系，在天地法体系中，也可能、更准确地说，是必然触及宇宙真实层面。万物生灵的一举一动，其实都与之相连，只是一个多与少的问题、远或近的问题、自觉不自觉的问题。
从这个意义上，如果用排除法，很自然就能够得出结论：通过那一场景，可能会抹消法则体系的作用，抵达真实的彼岸。
但将虚空塌陷、扭曲的现象向后推衍，同样很容易得到另一个结论：在满足了某些条件后，塌陷和扭曲完全可以无止境地持续下去。换句话说，天地宇宙将就此终结！
这的确是让人望而却步的结果，但是，元始魔主通过以万年计的不断推演，却从中得到一个非常“有趣”的可能性——当此场景衍化至终极阶段，将有破而后立、败而后成、重塑宇宙自然的契机。
更重要的是，这是一个能够弥合他本质缺陷，化消根本矛盾的可行之方。
可想而知，元始魔主绝不会放过此一机会。
还好，值得万物生灵为之庆幸的是，元始魔主并不是一位风风火火，想了就干的莽夫，他对这一判断，表现出了非常严谨、慎重的态度。过往十多劫以来，他在无尽星空的各个角落，做了超过万次相关的实验，而东华虚空这边，正是其中的一回。
理所当然的，本次实验是在某人……好吧，定然是在黄泉夫人的建议下设置并进行的。
更具体的情况，余慈短时间内是解析不出来了，而更要命的危机也迫在眉睫。
因为有余慈的存在，还有外围意料之外的破坏，此次实验注定了失败的结果。没有了太阿魔含以及东华虚空的“燃料”输送，作为衍化核心的本源之力，将在接下来一段时间内，在虚空塌陷、扭曲形成的恐怖力量作用下，燃烧殆尽。
塌陷和扭曲将中止，狂暴的热流将横扫整个东华虚空，将其彻底摧毁。
而从余慈之前领悟到的天地虚空变化本质来讲，这就是一个“将褶皱抚平”的过程。只是，对依附在天地虚空“褶皱”上的蝼蚁而言，这一过程也太过粗暴，轻则被弹到不可测的遥远虚空深处，重则直接在粗暴的过程中被蒸发干净。
余慈现在要做的，就是要从沸汤一般的虚空热流中、从强行绷开的天地结构中，抢出一条生路来。
而在此之前，他务必要让自己只差一口气的身体重新振作。
余慈形神受到元始魔主的负面冲击，距离彻底崩溃，也只是一线之隔。可就这“一线”，是元始魔主也不能轻易越过的屏障。
因为，那是生死存灭的法则，是宇宙真实的某个直接反映。
这是余慈现阶段最大的依仗，也是逃出生天的唯一机会。
某种意义上讲，每一个人都可以触碰真实、感受真实，但“解悟”尤其是“利用”真实，则非长生中人莫办。而真人境界，则是最低的标准。余慈能够利用生死法则，一方面是天垣本命金符打下的神通基础，另一方面则是靠着神主法力，绕过了那一限制。
但在眼下，神主网络已经崩溃；扭曲塌陷的虚空隔绝了内外联系；刚刚踏入真实之域却又被元始魔主轰了回来，余慈已经不可能借用外力，一切都只能靠他自己。
平等珠的力量已经消耗殆尽，心内虚空法域也被负面冲击冲得七零八落，但作为他“物象”的真实反映，此时仍辟有一方有限区域，看似摇摇欲坠，实则稳稳地支在虚空塌陷扭曲的最核心处。
余慈就在这里，为自己的性命做最后的努力。
他有机会的——正因为陷入了此等绝境，机会才跨过了无垠的天地虚空，“提前”到来。
随着对元始魔主灌入的海量信息的解析渐入正轨，余慈已经可以分出部分心神，重新展开对外界的感应。极度扭曲的天地虚空，对神魂感应也有着不可抗拒的束缚力，余慈之所以能够使意识自由进出，原因只有一个，那就是他进入了“真实之域”，意识所在层面，某种意义上独立于天地之外，故而无拘无束。
他当然也记得，元始魔主就在这里。但那又怎样？事情不会更糟糕了，重新进入“真实之域”，所需的仅仅是一份儿勇气而已。
不过此时，他倒没有发现元始魔主，那位似乎在确认了实验结果之后，已经懒得理会……也许是吧。
倒是没有了元始魔主的影响，在第一时间，数股清晰的感应源，便被他捕捉到，并且发生联系。
果然……他的判断没错！
契入“真实之域”的意识，仿佛看到一片庞大背景幕布，模糊深沉，此时似被一只无形之手，将某处揉捏成团。在幕布上不同的区域，有几处情景，清晰可见：他看到了在扭曲虚空外围鬼厌崩解成烟；看到了空无一人的静室中四尺青锋落地；看到了无尽星空深处架设的天轨摧折消散；甚至还看到了那已经困锁了十多年的三方虚空核心挣脱枷锁，浑化入空，再无影踪。
属于他的某些部分，便在强大的引力作用下，跨过扭曲的天地虚空，传送过来。
至于所造成的混乱，一时也顾不得了。
心念之速，无以伦比。便是虚空扭曲，内外路线曲折，分化、外放的心念依旧是轻车熟路，循着平等珠真意的旧例，渗透进来，和形神法体汇聚、重组，弥合了余慈神魂的绝大缺陷。
顷刻间，神魂结构重归完整。
万事俱备，只欠东风。
经过多年的磨砺和机缘的催熟，余慈虽是一个从未登临外域的步虚“雏鸟”，但在距离“真人”境界，只差一个“神魂完满”而已。而如今，便连这一个缺陷，也给补足。
余慈却没有欢欣鼓舞——他现在的状态，也不值得如此。在负面冲击的压迫下，他距离死亡，仍是只差一口气。而他现在要做的，就是将这个局面彻底逆反过去。
追复生魂定星咒、延生度厄本星咒、太阴役禁厉鬼术、北斗劾魂注死术这四个种子真符，纹路前后勾连，逐一亮起，便如一条刚从冬眠中醒来的蛇，初时昏沉沉的，但灵动之态，益渐显现。
在这条脉络周围，无数符纹影子若隐若现，看上去漫无头绪，却隐然有彼此相扣的契合感，这是天垣本命金符的结构，在生死法则的根基上重塑起来，也只在余慈一念之间。
可这时候，余慈有点儿迟疑了。
要按照老路走吗？
在进入“真实之域”之前，余慈不会这般纠结。可在深刻了解了什么是宇宙真实之后，他对以天地法则体系为本，建立起来的本命金符体系，有了些不足之想。
“真人”可以解悟“真实”，但绝大部分人，都在与天地法则意志的妥协下，失去了这个机会。相应的，剑修往往会更有机会触碰真实，因为他们做得更加干脆。
余慈正面临这样一个问题。是选择妥协，还是直接按“真实”的来？
选择前者，一切都按部就班，像大部分修士一样，妥协、度劫；妥协、度劫……循环往复。在攀登到足够的境界之后，再重新寻觅、洗炼、超脱，如果那个时候，他还没有迷失的话。
选择后者，在根本法理上是绝对正确的，可他面临的就是数劫合一的局面，天妒关、镇压陆素华后躲避的劫难、因不妥协而急剧提升的难度，再加上接触真实所要承担的莫可名状的重压。
元始魔主的意识中，有这方面的记忆：要承担天地之重，形成有序的时空运转；要自成无漏之界，不与天地法则意志媾和妥协。要坚定稳固、要法理严谨、要自成体系……
无数严酷的要求，他……做不到！
不管怎么说，有这么一个层级清晰，且与心念生发机制非常相近的“工具”在，使他的解析消化能力极大提升，对余慈减轻压力、把握重点，绝对是有很大帮助。
余慈的神智越来越清晰，可他知道，危机并没有因此而稍减半分。那无边无际的海量信息，就算消化的效率提高百倍、千倍又如何？
明知那是致命的压力，偏偏余慈还做不到“充耳不闻”、“视若无睹”，因为从与对方接触的第一时间起，也许，根本就是他“跃出水面”的那一刻，就注定了这样的下场。那一位，根本就是在等着他，来一次坦荡的“交流”。
余慈还知道，那位没有针对的意思，因为从东华虚空中发出的每一条信息，都会被其收集，作为验证的根据。余慈的遭遇说来也是荒谬——正是因为那位太过坦荡了，完全没有将自己的信息加以掩饰的意思，开放式的交流，完全不在一个层面上的信息对冲，就像是空气的强烈对流，直接冲垮了余慈的承载极限。
元始魔主，嘿……相见争如不见！
不错，在那神奇莫测的层面中，接触到的两个反应，其中之一，就是元始魔主！
元始魔主，天魔之王，佛祖、道尊之下，最接近于终极的神主，这样层次的存在，哪是能够轻易接触的？
飞临太阳，靠得越近，付出的代价越是惨痛。
海量信息的毁灭式冲击，仅仅是代价之一。
承载了过量的压力，余慈的神魂意识早就没了“自由”可言，给重重压回到肉身之内，之前因为昏沉迷蒙，一直不知道具体的伤势如何，如今回过神来，稍做感知，却是正好碰上了最致命的一幕。
与海量信息同步而来的，是森寒严酷，又如高山雪崩一般的负面冲击，就像是太阳，在眩目的光芒之中，总是伴着强大的热量。二者是完全融为一体的，元始魔主可不会体贴到将它们分离开来。
余慈承受的信息有多么巨量，遭到的冲击就有多么可怕。尤其是他还丧失神智一段时间，更不可能组织起有效的防御，等他回过神来，形神法体已经被负面冲击完全侵蚀，毕竟负面冲击介入有形无形之间、虚无缥缈，没有扭曲骨肉脏腑，不至于让他直接化为一撮飞灰。
可此时的余慈，全身上下，从头到脚，所有的生机元气都给侵蚀一空，筋脉血肉萎缩，已经没有哪怕一点儿生命的脉动，和一具死尸不差半点儿，且是临近腐烂的那种……
余慈回神的这一刻，恰是形神生机尽丧、心内虚空法域坍塌、紫府中一枚本命金符亦分解崩灭之时。
不过，在被海量信息侵占意识的此刻，余慈已经没有了恐惧、绝望等情绪留存的空间，直接抓住了最关键的一点：他怎么还没死的？
虽然他现在肉身完整，可遭到元始魔主负面力量侵蚀，生机元气尽丧，便是留着形体，其实也不比化为飞灰好过多少，可就是能吊着一口气不散，这已经不是什么“幸运”所能解释的了。
没有多余情绪的掣肘，要找到关键其实也不难：虽然本命金符崩散，但崩散的诸多种子真符里，却不包括追复生魂定星咒、延生度厄本星咒、太阴役禁厉鬼术，一路到北斗劾魂注死术，这一条真正关连生死存灭法则的核心脉络。
虽然四枚种子真符或多或少都有些损伤，可结构稳固，这就代表着余慈的根本道基还在，他的道基分明就是契入生死法则之中，以至于在那般劫难之下，都得以维持。
根本法则……
此时的余慈，也没有什么余裕来庆幸，这个发现只是一个开始、一个提手，一个线头，让他从元始魔主对冲过来的海量信息中，猛地提出了一串相关的情报，由于信息量太大，让他很是目不暇给。
就在这转眼之间，余慈发现，他竟然成为了最了解元始魔主的人之一，至少，是最了解元始魔主在该领域筹谋的人之一。
在其中，涉及到一个概念：
真实。
法则的真实和宇宙的真实。
在帮助鬼厌渡过长生劫关之时，余慈就知道了一个道理，修士度劫，其实就是与天地法则意志的媾和与妥协，就是修士自修之法门在天劫的作用下，变异形神法体，使之与天地法则相符的过程。
在这一过程中，变动最大的当然是度劫修士，通过天劫中的媾和，获得了长生久视的资格以及各种神通手段。
可一切的力量都是相对的，修士向天地法则意志妥协，反过来，天地法则意志也会因为修士的强硬，而不得不改变自身。
将这个理论往“后”推，经过万千修士不断地改变，特别是那些大能，自辟天地虚空的扭曲程度，对天地法则体系来说，就像是渗入的毒素，日渐累积，每过一段时间，都会产生致命的病变，那时，就是天地大劫到来之际。
而将这个理论往“前”推，如果说，天地法则会因为修士的存在而变异，那么，原初的法则是什么？在世间没有修士、没有生灵的时段内，天地法则会是怎样的面貌？
对元始魔主，对世间一切站在最顶尖层次的大能来说，这是个必须要弄清楚的问题。
因为，既然天地法则是修士以自身力量“矫正”和“妥协”的产物，是对原初法则的“再解析”、“再创造”，那么，纵然经常引发天地大劫，重组法则体系，可那就像衣服，弄脏了洗一下，再脏再洗，几水之后，终究是会旧的。
长期处在这样的环境中，如何见证真实？
根基打在虚幻中，成就便是虚幻；根基打在实地上，成就才是真实。
天地法则体系当然不是虚幻，但受到的“干扰”和“污染”太多，在里面浸淫得久了，注定要花费极多的时间，用在“去伪存真”上。况且，“脏”便是“脏”、“旧”便是“旧”，处在其包围之下，再怎么折腾，都会被遮蔽眼界，无法从中跳出。
相比之下，唯有最上层寥寥几个法则，因其最少被沾染，可算是最为真实的，至少是最接近真实的，站在那里，才有可能步入“真实之域”——也就是余慈刚刚与元始魔主“碰头”的奇妙层面。
不管是地仙还是神主，在登临天地法则体系最高处之后，求的就是彻底“去伪存真”，抛却一切“伪装”和“污垢”，也就是完全与天地法则体系脱离关系，实现对宇宙自然的真正掌握。
这样讲是有点儿玄乎，其实最现实的一点就是，沾染这些法则，也就注定了，永远也不可能摆脱“天地大劫”的威胁。
当年曲无劫号称“无劫剑仙”，其实就是对天地法则体系的洗炼和脱离，已经是近乎于极致，各类劫数，包括四九重劫，都牵连不到他。在这一点上，剑修以神意为锋，斩除一切伪饰虚妄，在渡过虚无劫后，可以直抵真实之域，的确是有天然优势的。
可是，曲无劫有基业、有朋友，有门人晚辈，有对头仇敌，这所有的一切，依旧是形成了一张间接的劫网，使他坐困剑园万载，终难超脱。
元始魔主的情况则要更复杂许多。
作为最顶尖的神主大能，元始魔主早已经迈入真实之域，并比绝大部分人都要走得远得多。但他受到的牵绊，也远远超过所有人。
因为，他是他化自在天魔王。
既曰“他化自在”，便是说，自我无法成就，必须毁他人之道方可得大自在，从根子上讲，就是一种“寄生”状态，是天魔一族的本质所在。这性质是天地法则先天聚合化生之时，就从胎里带出来的，此后更成为他的道基所本。就算元始魔主神通广大，魔力无边，也无法改变。
如此性质，束缚了元始魔主的成道之途。注定了他无法洗炼、脱离天地法则体系的影响，甚至是随着力量层次的不断提升，而越陷越深。毕竟万物生灵的得道解脱，都是以辟除魔劫为重要标志，这是一个此消彼长的过程，由此形成了严重的悖论：要超脱吗？神通法力是根本，这些都要从魔染中来，染化的生灵越多，层次越高，他受天地法体系的影响越深；要解套吗？如果不管不顾不作为，随着修士层层突破，天魔一族只会越发地衰弱，最终将他从最高的层次上扯下来。
这就形成的不可调和的冲突：一方面，元始魔主要维持天魔一族，要维持魔门法统，因为那是他的根本所在；另一方面，越是维持，他受旧的法则体系拖累越深，以至于无法自拔。
所以，在相当漫长的一段时间内，元始魔主都是在和自己战斗。
直到他寻找到斩破死结的可能。
办法也有两种，一种就是对抗整个体系，染化所有生灵，当一切天地法则都纳入他的治下，按照他的方式生灭重组，他自然有足够的资源和能力，解析出其背后的真实。但这个法子也是最笨的法子，以宇宙之广阔，万物之繁茂，就算是以元始魔主的无边法力，还有堪与天地比拟的漫长寿纪，想做到这一点，也看不到尽头。
至于另一种……
在天地法则体系的领域内，有一个绝对真理，即“天地法则体系承担不起超脱天地法则体系的力量”。便如握发自提，永远都是做无用功。最典型的表现，就是本源之力所衍化的虚空塌陷和扭曲的场景。
而元始魔主却从中看到了机遇。
在虚空塌陷、扭曲的时候，那片区域内，天地法则体系彻底没了作用，一个不依存于天地法则体系的场景，其支点是什么？
天地法则与宇宙自然从来都不是对立的关系，而是一个承继和解释的关系，在天地法体系中，也可能、更准确地说，是必然触及宇宙真实层面。万物生灵的一举一动，其实都与之相连，只是一个多与少的问题、远或近的问题、自觉不自觉的问题。
从这个意义上，如果用排除法，很自然就能够得出结论：通过那一场景，可能会抹消法则体系的作用，抵达真实的彼岸。
但将虚空塌陷、扭曲的现象向后推衍，同样很容易得到另一个结论：在满足了某些条件后，塌陷和扭曲完全可以无止境地持续下去。换句话说，天地宇宙将就此终结！
这的确是让人望而却步的结果，但是，元始魔主通过以万年计的不断推演，却从中得到一个非常“有趣”的可能性——当此场景衍化至终极阶段，将有破而后立、败而后成、重塑宇宙自然的契机。
更重要的是，这是一个能够弥合他本质缺陷，化消根本矛盾的可行之方。
可想而知，元始魔主绝不会放过此一机会。
还好，值得万物生灵为之庆幸的是，元始魔主并不是一位风风火火，想了就干的莽夫，他对这一判断，表现出了非常严谨、慎重的态度。过往十多劫以来，他在无尽星空的各个角落，做了超过万次相关的实验，而东华虚空这边，正是其中的一回。
理所当然的，本次实验是在某人……好吧，定然是在黄泉夫人的建议下设置并进行的。
更具体的情况，余慈短时间内是解析不出来了，而更要命的危机也迫在眉睫。
因为有余慈的存在，还有外围意料之外的破坏，此次实验注定了失败的结果。没有了太阿魔含以及东华虚空的“燃料”输送，作为衍化核心的本源之力，将在接下来一段时间内，在虚空塌陷、扭曲形成的恐怖力量作用下，燃烧殆尽。
塌陷和扭曲将中止，狂暴的热流将横扫整个东华虚空，将其彻底摧毁。
而从余慈之前领悟到的天地虚空变化本质来讲，这就是一个“将褶皱抚平”的过程。只是，对依附在天地虚空“褶皱”上的蝼蚁而言，这一过程也太过粗暴，轻则被弹到不可测的遥远虚空深处，重则直接在粗暴的过程中被蒸发干净。
余慈现在要做的，就是要从沸汤一般的虚空热流中、从强行绷开的天地结构中，抢出一条生路来。
而在此之前，他务必要让自己只差一口气的身体重新振作。
余慈形神受到元始魔主的负面冲击，距离彻底崩溃，也只是一线之隔。可就这“一线”，是元始魔主也不能轻易越过的屏障。
因为，那是生死存灭的法则，是宇宙真实的某个直接反映。
这是余慈现阶段最大的依仗，也是逃出生天的唯一机会。
某种意义上讲，每一个人都可以触碰真实、感受真实，但“解悟”尤其是“利用”真实，则非长生中人莫办。而真人境界，则是最低的标准。余慈能够利用生死法则，一方面是天垣本命金符打下的神通基础，另一方面则是靠着神主法力，绕过了那一限制。
但在眼下，神主网络已经崩溃；扭曲塌陷的虚空隔绝了内外联系；刚刚踏入真实之域却又被元始魔主轰了回来，余慈已经不可能借用外力，一切都只能靠他自己。
平等珠的力量已经消耗殆尽，心内虚空法域也被负面冲击冲得七零八落，但作为他“物象”的真实反映，此时仍辟有一方有限区域，看似摇摇欲坠，实则稳稳地支在虚空塌陷扭曲的最核心处。
余慈就在这里，为自己的性命做最后的努力。
他有机会的——正因为陷入了此等绝境，机会才跨过了无垠的天地虚空，“提前”到来。
随着对元始魔主灌入的海量信息的解析渐入正轨，余慈已经可以分出部分心神，重新展开对外界的感应。极度扭曲的天地虚空，对神魂感应也有着不可抗拒的束缚力，余慈之所以能够使意识自由进出，原因只有一个，那就是他进入了“真实之域”，意识所在层面，某种意义上独立于天地之外，故而无拘无束。
他当然也记得，元始魔主就在这里。但那又怎样？事情不会更糟糕了，重新进入“真实之域”，所需的仅仅是一份儿勇气而已。
不过此时，他倒没有发现元始魔主，那位似乎在确认了实验结果之后，已经懒得理会……也许是吧。
倒是没有了元始魔主的影响，在第一时间，数股清晰的感应源，便被他捕捉到，并且发生联系。
果然……他的判断没错！
契入“真实之域”的意识，仿佛看到一片庞大背景幕布，模糊深沉，此时似被一只无形之手，将某处揉捏成团。在幕布上不同的区域，有几处情景，清晰可见：他看到了在扭曲虚空外围鬼厌崩解成烟；看到了空无一人的静室中四尺青锋落地；看到了无尽星空深处架设的天轨摧折消散；甚至还看到了那已经困锁了十多年的三方虚空核心挣脱枷锁，浑化入空，再无影踪。
属于他的某些部分，便在强大的引力作用下，跨过扭曲的天地虚空，传送过来。
至于所造成的混乱，一时也顾不得了。
心念之速，无以伦比。便是虚空扭曲，内外路线曲折，分化、外放的心念依旧是轻车熟路，循着平等珠真意的旧例，渗透进来，和形神法体汇聚、重组，弥合了余慈神魂的绝大缺陷。
顷刻间，神魂结构重归完整。
万事俱备，只欠东风。
经过多年的磨砺和机缘的催熟，余慈虽是一个从未登临外域的步虚“雏鸟”，但在距离“真人”境界，只差一个“神魂完满”而已。而如今，便连这一个缺陷，也给补足。
余慈却没有欢欣鼓舞——他现在的状态，也不值得如此。在负面冲击的压迫下，他距离死亡，仍是只差一口气。而他现在要做的，就是将这个局面彻底逆反过去。
追复生魂定星咒、延生度厄本星咒、太阴役禁厉鬼术、北斗劾魂注死术这四个种子真符，纹路前后勾连，逐一亮起，便如一条刚从冬眠中醒来的蛇，初时昏沉沉的，但灵动之态，益渐显现。
在这条脉络周围，无数符纹影子若隐若现，看上去漫无头绪，却隐然有彼此相扣的契合感，这是天垣本命金符的结构，在生死法则的根基上重塑起来，也只在余慈一念之间。
可这时候，余慈有点儿迟疑了。
要按照老路走吗？
在进入“真实之域”之前，余慈不会这般纠结。可在深刻了解了什么是宇宙真实之后，他对以天地法则体系为本，建立起来的本命金符体系，有了些不足之想。
“真人”可以解悟“真实”，但绝大部分人，都在与天地法则意志的妥协下，失去了这个机会。相应的，剑修往往会更有机会触碰真实，因为他们做得更加干脆。
余慈正面临这样一个问题。是选择妥协，还是直接按“真实”的来？
选择前者，一切都按部就班，像大部分修士一样，妥协、度劫；妥协、度劫……循环往复。在攀登到足够的境界之后，再重新寻觅、洗炼、超脱，如果那个时候，他还没有迷失的话。
选择后者，在根本法理上是绝对正确的，可他面临的就是数劫合一的局面，天妒关、镇压陆素华后躲避的劫难、因不妥协而急剧提升的难度，再加上接触真实所要承担的莫可名状的重压。
元始魔主的意识中，有这方面的记忆：要承担天地之重，形成有序的时空运转；要自成无漏之界，不与天地法则意志媾和妥协。要坚定稳固、要法理严谨、要自成体系……
无数严酷的要求，他……做不到！