第266节

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  “这些都是先民祭司的文字,能看懂这些文字的人寥寥无几,我不过是懂蛊,但顶多算是一般而言,不要说看这本书,这上面的蛊物我甚至一样都没见过。”女人翻看后把书递还给我。
  忽然田鸡抽搐的眉目慢慢舒展开,宫爵和薛心柔也一样,之前他们三人还疼的死去活来,突然间像是没事一样,田鸡活动了一下身体,他们三人身上那些蠕动的蛊物离奇的消失了。
  “怎么会这样?”我疑惑不解问。
  “不,不知道。”他们三人各自看着自己的身体,一脸茫然。
  “会不会是朝歌的血起作用了?”宫爵说。
  “应该不会吧,在石洞的时候,你们又不是没瞧见过,蛊毒沾染到我的血,会立刻僵死瞬间被熔化,没道理还能活这么久。”我皱着眉头说。
  叶九卿不顾黄平劝阻,走到我们身边,女人示意种下的蛊不会传给下一个人,可我发现女人如今的表情比之前还要凝重。
  “为什么会这样?”她是我们当中唯一懂蛊的,我连忙追问。
  女人犹豫了半天,重重叹口气说:“天丝蛊也叫抽筋蛊,一旦被种下后,等到时间一到,这些蛊毒就会在全身皮下游走,就像他们之前那样,但那并不是蛊毒发作的症状。”
  “啊,这还不算发作,那真正发作是什么样?”田鸡一脸惶恐问。
  “蛊毒先要找到合适的地方,然后开始在皮下产卵,当卵产完后,就会蛰伏不动,一旦这些卵孵化出来,会沿着人筋脉纠缠,然后钻出体外,这个人的筋肉会全被绞断,这种蛊毒不会要人命,但却能让人生不如死。”女人表情低沉回答。
  我们面面相觑,按照女人的说话,蛊毒已经在他们三人体内完成了产卵,难怪叫抽筋蛊,一旦发作相当于要人在完全清醒的情况下,承受浑身筋肉寸断的剧痛,最后即便不死也只会成为动弹不得的废人。
  “还有多久蛊毒发作?”黄平问。
  “七天!”女人斩钉切铁回答。
  “难道就没有办法可以救他们?”叶九卿焦急万分问。
  “我是没有这个能力,不过一般苗巫接触不到天丝蛊,既然制蛊的办法出自这几本古书,或许能看懂上面文字的人,能想到办法。”女人想了想回答。
  “有谁懂这些文字?”我像溺水的人抓到最后一根救命稻草。
  “这些文字都是先民祭司的语言,只有地位崇高的祭司才能掌握,目前在江西的大祭司在千户苗寨。”女人说。
  “千户苗寨据此不远,我们马不停蹄的话,七天之内应该可以赶到。”黄平说。
  我一听还有一线生机,连忙让田鸡他们立刻动身,离开木屋的时候,这地方太邪恶,我随手点了一把火将木屋烧的干干净净,出山的时候,我把发生的事一五一十告诉叶九卿,他听的毛骨悚然。
  我知道他在担心什么,如果温儒也是苗巫的话,真不知道知秋有没有遭受蛊毒的痛苦。
  第465章 大祭司
  西江千户苗寨是一个保存苗族原始生态文化完整的地方,由十余个依山而建的自然村寨相连成片,是目前最大的苗族聚居村寨。
  我们日夜兼程,终于在第五天黄昏赶到苗寨,寨子座落河谷,四面群山环抱,重峦叠嶂。
  源于雷公坪的白水河,蜿蜒流淌,穿寨而过,河水将西江苗寨一分为二,层层叠叠的吊脚木楼,从河两岸依着山势,迤逦向上展开,连绵成片的红彤彤板壁,在阳光照射下,一片辉煌。
  房前屋后,翠竹点缀,寨脚寨顶,枫叶掩映,一眼望去,形似犄角的两道宽大的山梁上,倚山就势黑压压密密麻麻覆盖了一层规制相同、风格相似、色彩一致的苗家建筑。
  我们到达千户苗寨的时候,刚好赶上过苗年,寨子里男女盛装出行,最盛大的仪式莫过于祭神,寨中的老人围坐在一切,用用苗族古语演唱其史诗般宏大的古歌。
  薛心柔居然忘了自己身上还有两天就要发作的蛊毒,饶有兴致的蹲在旁边聆听,这些古语她是熟知的,告诉我们吟唱的古歌里涵括万物起源、天地洪荒及辛酸迁徙史等。
  最中间是一个戴着法帽,穿着华丽盛装的祭司,他身上的服饰上有各种各样的图案,薛心柔在旁边看的入迷,告诉我们,这些图案代表着日月星辰、生息过的江河湖泊、繁衍过的平原沃壤、迁徙过的崇山峻岭,不难看出,这是一个怀乡恋祖深入骨髓的民族。
  祭司在被围坐的坝子中央安放一个蒲草垫子和一个陶水罐,吹牛皮角三声后,便跪在蒲草垫子上,暝目定神,嘴诵咒语,绕蒲草垫子行。
  一儿童携灯随行,其他的苗民也随后就步履相蹑,女的衣着艳丽,银饰满身,长裙曳地,男的上着白的颜色无领服,下着蓝色大筒裤,头裹玄色帕,足登绣鞋,围蒲草垫子三圈。
  祭司左手挚绺旗,右首持牛角,边走边舞在肃穆的歌乐中,跳出虔诚的舞步,嘴里吟唱着祭鬼祀神的诡幻。
  “是不是这位祭司能懂古书上的内容?”我问身边懂蛊术的女人。
  她摇摇头,示意我们跟她走,绕过千户苗寨,我们到了后山,看见一处依山靠河就势而建的吊脚楼,坐西向东呈虎坐形,鳞次栉比,层叠而上。
  走近感觉这吊脚楼和在苗寨中看见的其他吊脚楼有些不一样,吊楼泛起血红色,女人告诉我们,这吊脚楼所有的木材全是血枫木。
  在苗族,枫树是生命图腾树,是象征祖先灵魂的圣树,因此即便是枯死的枫树也不能随意的砍伐,能用枫木修建吊楼的,只有苗寨中至高无上的大祭司。
  在苗民的心里,这里已经不是普通的吊楼,而是供奉先神的圣楼。
  在女人的带领下,我们走进圣楼,灯光中一个满脸皱纹的老者坐在草团上,用火钳拨动着面前的火盆,见我们进去,面无表情打量我们一番,目光最后落在田鸡的身上。
  老者向田鸡招手,示意他过去,田鸡迟疑了一下,走到老者身边,老者突然掐住田鸡的大拇指,从面前的火盆中夹起一块烧红的火炭,按在田鸡手指上。
  整个动作太快,估计田鸡都没有意识到,直到火炭烫伤他的手指,才回过神,猛然从老者手指抽脱,刚后退一步,突然整个人面色苍白的瘫软到地上,额头冒出冷汗,连站起来的气力都没有。
  我们大吃一惊,正想冲上前去救田鸡,被女人拉住,她抬手指着田鸡,我们这才看见,田鸡的后劲上,有一层密密麻麻的小圆点凸起,不断起伏看得人毛骨悚然。
  “天丝蛊。”老者虽然苍老,可声音却莫名的威严,看着田鸡说出三个字。
  我们一怔,没想到这位大祭司果然不是泛泛之辈,仅仅看了田鸡一眼,就知道他中的是天丝蛊,而且大祭司的目光来回在宫爵和薛心柔的身上打量。
  “大祭司,我朋友被苗巫下蛊,您既然知道蛊毒的来历,还请大祭司相救。”我搀扶起田鸡声音诚恳的说。
  大祭司根本没有理会我,冷冷看着带我们来的女人:“你是苗人,身上又有蛊物,你也算是苗巫,难道不懂苗巫的规矩?”
  女人怯生生埋着头不敢吱声,一副诚惶诚恐的样子,看得出她似乎很畏惧火盆前面的老者。
  “带他们走。”老者说完后,又埋头看向火盆。
  女人踌躇不宁,最终还是对黄平说:“走吧,我也只是想试一试,本来就没报太大希望。”
  黄平先是一愣,猛然甩开女人的手,站到大祭司面前大义凛然说:“你怎么能这样,你是苗人中地位最高的祭司,所有人信奉你,是指望你能趋吉避凶救死扶伤,你明明知道他们中了蛊毒,却见死不救,你算什么大祭司?”
  “你是苗人?”大祭司缓缓抬起头,冷冷盯着黄平。
  “我是苗人,但你见死不救,在我眼里,你根本不配当大巫师。”黄平理直气壮说。
  “今天是苗年,若不是为了祭祀先神,我保证你走不出苗寨。”大祭司抬起一只手,上面缠绕着一条五彩斑斓的蛇,目光冰冷直视着黄平。
  黄平面色一惊,不由自主向后退了一步,大祭司既然能看出田鸡中的蛊,当然也会下蛊,我相信大祭司刚才说的话,并非是危言耸听。
  叶九卿把黄平拉了回来,毫无畏惧但声音恭敬:“您是大祭司,这些中蛊的人,并非是穷凶极恶之辈,遭遇苗巫陷害才中的蛊,还望大祭司能高抬贵手,救他们一命。”
  “我是苗族的大祭司,要救也只救苗人,你们是炎黄子孙,擅自到圣楼,算你们命大,今天是苗年不想有杀戮,我绝对不会救炎黄子孙!”大祭司声音冰冷。
  “你这是什么逻辑,人命关天,苗人和炎黄子孙有什么区别?”黄平性子烈,勃然大怒大声质问大祭司。
  “亏你还是苗人,带着仇人来这里,居然还恬不知耻问我有什么区别。”大祭司加重声音怒视黄平。
  薛心柔劝阻住黄平,声音黯然对他说,以蚩尤为首的九黎部落在涿鹿地区被击败,蚩尤被黄帝擒杀,大部分苗族先民被迫开始第一次大迁徙。
  最终在洞庭湖和鄱阳湖之滨建立了三苗国,但随着三苗部落的日渐强大,尧、舜多次对三苗进行征剿,苗族先民再次被迫向西南和西北地区迁徙,而往西南迁徙的苗族先民则与楚人和睦相处,也就是现在的江西苗民。
  九黎战败后被称为黎民百姓,在远古并非人人有姓,一个部落往往只有几姓,但作为一个部落联盟,其姓也就比较可观了,古人好举成数,以百而言多,故称这种军事大联盟中的人群变为百姓。
  “黎民百姓到后来才泛指普通的平民,可在远古时期,黎民和百姓其实是两个不同的阶层,黎民是战败的俘虏,是百姓的奴隶,可以任意的屠杀和驱使,对于百姓而言,黎民其实就是贱民的意思。”薛心柔估计是顾及大祭司,声音越说越小。
  “你们也配当苗人?我们的先祖就是被炎黄子孙杀戮和驱赶。”大祭司面色低沉注视着带我们来的女人和黄平。“我相信先神也不会同意我救他们。”
  女人和黄平或许知道什么叫黎民百姓,这个富有悲壮色彩的民族,传承到现在,早已经被同化和融入,那段几千年前的记忆恐怕已经被磨灭的淡泊。
  但在负责传承历史文化的祭司心目中,那是永远无法抹去的记忆,因为没有人比祭司更能体会那段九黎先民的过往,亦如我们面前这位老者,至今还铭刻着那段屈辱的记忆,时刻提醒着自己是九黎的后裔,这是多么要强和骄傲的种族,即便过了千年都未曾忘记屈辱,他们好像是在等待着什么,等待去洗涤那段不堪回首的悲惨历史。
  “噶薄亚咯易!”我突然很平静的对大祭司说。
  “你,你说什么?!”老者一惊,颤巍巍从草图上站起来。
  “蚩尤守护的祖神之殿。”我向前从容不迫走去,在火盆中拨弄几下,找到一块熄灭的火炭,用火钳夹住在地上写画,头也不抬对大祭司说。
  “你,你怎么会祭司的语言,还,还有,你怎么会知道那,那个地方?!”大祭司震惊的看着我。
  “你必须要救他们。”我话音一落,突然握住大祭司的手。
  他手里还拿着那条五彩斑斓的蛇,当我触碰到大祭司手的时候,那条蛇顿时变得不安,狂躁的扭动身体,生怕和我触碰到,大祭司目瞪口呆看着手里失去控制的蛇,那是他制的蛊,蛊毒不会抗拒主人,但只有在一种情况下会失去控制。
  我记得在石洞中,被我烧死的苗巫说过,只有两种人能让蛊毒畏惧,大祭司低沉的叫了一声,那蛇竟然反咬了他一口,大祭司一松手,蛊毒立刻逃窜消失在圣楼中。
  “你,你到底是谁”大祭司话刚说到一半,突然瞠目结舌的愣住,他低头正好看见我在地上写画的东西。
  三眼麒麟!
  我松开大祭司的手,扔掉手中的火钳,用一种俯视的目光看着他,声音远比他还要厚重。
  “我就是你信奉的神!”
  第466章 蜕变
  大祭司先是一怔,目光从地上我画出的三眼麒麟收起,震惊的看着我,表情多少还透着疑惑。
  我把在祖神之殿见到一切都说出来,包括祖神之殿的的样子,以及是神殿是按照历法来修建,神殿中每一个数字都和七曜历吻合。
  台阶的数量每一层不多不少刚好一百三十五阶,在七曜历中九黎人精准的推断出天狗周期是一百三十五个塑望月,而塑望月是代表日食到月食之前的周期时间。
  祖神之殿一共是一千六百二十阶台阶,这些台阶的数字并非是随便修建,而是用来代表年代,每一阶台阶代表一年,就意味着每一千六百二十年,九黎先民会前往神殿祭祀一次。
  “在神殿的入口处,刻有古老的祭司语言,意思是,只有被神选中的人才能进入”我直视着大祭司不紧不慢说。“还有,在神殿的最后,是守护祖神的巨大青铜蚩尤,这也是为什么,在这座圣楼之中,蚩尤的雕像是跪着的原因!”
  大祭司震惊的目光渐渐从疑惑变成恭敬,竟然颤巍巍卑微的跪在我面前,亦如他身旁那两座蚩尤的木雕,同样也是俯首称臣虔诚的恭敬。
  苗族的大祭司,被认为具有程度不同的神圣性,有不可替代的地位,同时也分为苗巫和祭司。
  在祭司之间有独特的语言,是苗巫也无法掌握,而且,祭司和苗巫最大的区别就在于,祭司除了熟悉祭祀方法外,还能讲述本宗支的谱系、本重大历史事件和迁徙来源的路线,熟悉各种神话传说、古歌古词和民间故事。”
  祭司才是一个苗寨宗支文化和宗教的传承人。
  眼前这位大祭司不可能知道祖神之殿的位置,但他在传承宗教和文化的时候,一定知道祖神的存在,以及那座被称为圣城的祖神之殿,里面的所有细节,都由这些祭司一代一代传承下来。
  那是他们引以为傲的荣耀,也是他们等待重新崛起的希望,我向他描绘的那些,相信大祭司无数次在脑海中勾画,那是他梦寐以求想要去朝圣的地方,但同时他很清楚,只有被神选中的人才能进入祖神之殿。
  但那是对祖神的献祭,进入的人不可能再离开神殿,唯一能离开的只有神
  大祭司的头埋在地上,双手摊开掌心向上,他的样子和神殿入口跪地的蚩尤一样,我想那应该是九黎人膜拜神最虔诚的姿势。
  突然想起,我第一次见到卓明风的时候,他曾经在我耳边低语。
  记住被人跪的感觉,很快会有很多人这样跪在你面前
  当时我并不懂他说这话的含义,可现在我渐渐发现,看着大祭司跪在我面前的感觉是那样奇怪和满足,似乎曾经真的有无数人向他这样跪拜。
  我缓缓转过头去,一言不发看着带我们来的女人和黄平,他们完全不知道发生了什么事,可我突然发现,我看他们的心境变了,他们是苗人,曾经信奉祖神的九黎后裔,即便时过境迁,几千年的时间也不能磨灭他们对神的敬畏。
  我什么都没有,用一种傲气的姿态审视着他们,直到我看见女人和黄平也慢慢跪拜在地,没有任何不适,亦如我早就习惯这样的跪拜,居高临下俯视着面前的大祭司。
  “你能不能解出他们身上的蛊毒?”

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