封神之我要当昏君 第202节
一井之中由水渠或道路分割成九块方块地，周围的八块分给八户人家种，当中这块不分，是朝廷的地。
也就是八户人家种九块地，所谓的田赋就是取这一年中中央田地的收成，当做赋税，丰年的时候大家一起丰收，灾年的时候大家都一起欠收。
看似公平，实则问题多多。
私田是自己一家在种，自然是人人为己全力耕种，但公田却是八户一起种。
于是必然有出力不均偷懒耍滑的问题，所以，这种方式就需要大量的官员进行严格地监督，但别说大商压根没有那么多官员，即便有，也得靠人治。
哪家把上头的官员伺候好了，就能少干甚至不干，其他人家就需要多干，干的不好了，多干的甚至还有可能被偷懒的伙同官员一起栽赃嫁祸，最后……
这种方法早就遭人诟病，陛下提及户与耕种，莫非除了坚定变法外，还想趁机改革田赋？
难怪……
万年恍然大悟，他自己没有下到地方执政，不明白百姓耕种方式以及田赋收取方法。
可李靖呢？
李靖虽然是仙人，但在陈塘关当官几十年了，还能不懂这些？
从去年的小规模试种中就知道，李靖很谨慎，必然知晓如何推广小麦与水稻，也知道该如何先行试种掌握方法。
可李靖还是一股脑直接勒令百姓大规模种植。
显然是故意的啊！
赋税之法，肯定属于变法中的某一个环节！
陛下与李靖，还是为了变法，先用小麦与水稻彻查户籍，下一步便是改变田赋之法。
说不定……
文武纷纷想到了市集。
道路通畅，货币流通，人口往来，买卖不断，盈利巨大。
赋税可以从这之中收取吗？
一斤木炭一百文，哪怕只收取一文作为赋税，累计起来也相当可观。
而且早就听闻贵族弟子在宫市之中交付税费，这是不是陛下的试收呢？
子受却不知道朝臣在想什么，继续道：“朕去岁在陈塘关见过小麦与水稻的收成，极为可观，口感也比粟米更好，既然这些作物产量更高，能让更多人温饱，必然要大力推广。”
“莫说是陈塘关一地，便是朝歌也都种上小麦又如何？”子受扫视着朝臣：“一年、两年，可能欠缺经验种不出太多，但几年之后呢？”
子受在尽力劝服朝臣，挨骂一两年估摸着怎么也能磕成赵公明的水平吧？
至于之后的事情之后再想，一两年的时间早就步入封神了，打起仗来昏庸值肯定成百上千的赚。
万年感慨，离开朝歌许久，再回朝歌，陛下仍旧没有变化，还是那么的圣明，那么的为民着想。
哪怕抛除变法，种植小麦与水稻，也是利大于弊的，虽然利得好几年才能看到，但的确是社稷之福，天下之利。
为此，纣王甚至不惜在这几年里背负陈塘关百姓的怨念与暗骂。
万年忙道：“臣万死。”
子受板着脸，这锅怎么能让你背了？
“不怪卿，也不怪李总兵，十万户居民种植小麦与水稻的政策，出自朕之手。”
“臣等……”群臣拜下，羞愧的道：“请陛下恕罪。”
子受嘴角一抽，我这越背锅你们还越自责？
没用的！不管你怎么怎么责，这锅我背定了！
“朕有过啊……”
可朕不改！
子受脑海里，已浮现出明年收成不足，百姓们吃着赈灾粮骂着皇上的盛况了。
好好的新粮没得吃，偏偏改种些莫名其妙的作物，还铁了心变法，一定怨恨朝廷，怨恨我吧！
最关键的是，就算反转，也是几年后的事情了。
子受洋洋得意，他都把反转的方法给算出来了，一两年间，改种作物的昏庸值赚的稳稳当当。
这时，无名寺人却是匆匆进来，拜道：“陛下……陛下……”
子受的话被打断。
一脸幽怨的看了寺人一眼。
寺人拜倒：“陛下，伯夷大人的奏疏到了。”
子受沉默了，莫非是蛮夷暴乱？
哎呀，那可真是雪上加霜……不对，双喜临门啊！
陈塘关欠收，加上修路的蛮夷因不满劳苦而暴乱，两相之下，足以抵消平灵与曹州的事情，再加上摘星楼宴饮的不敬天神，囊血射天、盈土鞭地，说不定还能赚不少！
良久，子受感慨道：“看看吧，看看吧，无外乎是蛮夷暴动，这些蛮夷不通教化，难以驯服，是吃喝不足还是露宿郊野？”
“虽然粮食是有些少，但足够他们生活，蛮夷，不懂感恩啊！只怕又是如于越一般，鬼侯与虎侯都还在朝歌之中，没想到他们的族人竟然如此……奏疏拿来！”
“即便如此，我大商身为大国上邦，也不能因此放弃蛮夷，既然接纳了他们，就要真心接纳他们，哪怕有暴动，也不能以暴力平息，如果有更多的蛮夷逃窜来此，仍要接收善待。”
子受说了一堆，反正就是蛮夷暴动不能以暴力平息，得慢慢来，好不容易得来的昏庸值，肯定要拖得时间长些，多拖几个结算期。
万年面色有些古怪，没想到伯夷迫不急的，人还没到，就直接上陈奏疏了。
他更没想到的是，陛下竟然如此仁德，抱着这样决心，哪怕蛮夷不通教化，仍要善待，虽说有些理想化，想法有些天真，但事实是……
那些蛮夷诚心归顺了！
寺人忙是将奏疏送上。
子受越看，脸色越难看。
“臣伯夷奏曰：化外蛮夷，感沐我大商恩德，纷纷顺服，此百年未有之异象……北狄东夷，皆称赞圣明，以商人自居……”
这是在说蛮夷们吃苦受累还感恩戴德。
看奏疏里的信息，伯夷修路编曲还不够，顺手用搜集的民间诗歌做起了思想工作。
让蛮夷们感受大商文化，进而心悦臣服。
这洗脑水平是传销头子吧？
子受觉得这份奏疏，简直是在嘲笑自己。
竟然连昏君都当不好，这一定是系统对自己的控诉。
子受深吸一口气，露出一个勉强的笑容：
“诸卿也看看吧。”
第254章 水泊梁山
自打纣王看起奏疏，群臣心里就焦灼起来。
大家都猜到，蛮夷可能暴动。
因为还没有皇帝轮流当，王侯将相宁有种乎，开局一个碗等概念，大商百姓再怎么，也就骂上几句，没人敢真乱起来。
但蛮夷没这概念，所以才会有南逃的牧人。
当他们看到纣王的表情越来越难看时，心情更加忐忑。
奏疏在朝臣中传阅。
大家你看看我，我看看你。
这不是好消息吗？蛮夷不仅没有乱，反而真心归附！
想了想，辛甲出列道：“臣闻七十里为政于天下者，乃先王成汤，古有云：‘汤一征，自葛始’，先王自葛地而起，一统天下，天下人信之，向东征伐，西夷怨，南面而征，北狄怨，夏桀暴政，人人都想要先王拯救，希望被率先征伐。”
“古有云：‘徯我后，后来其苏’，人们盼望圣王，若大旱之望云霓，市者不止，耕者不变，先王仿若及时雨从天而降，救民于水火之中，百姓欣喜若狂。”
移动百科就是移动百科啊，什么都懂，古有云信手捏来。
其他人纷纷颔首，虽然很多人压根没听过辛甲说的古有云，不过这不妨碍他们假装比较懂。
这是将纣王比作了成汤！他们能不赞同吗？
而且寥寥几句，就解释清了蛮夷诚心归附的原因。
因为他们心悦诚服啊！发自内心感念纣王大恩，感念大商给与他们的一切！
费仲动了动唇，碰见对手了。
他是有点才智，可引据经典，还真没辛甲专业。
于是乎，他道：“陛下圣明啊！以一人之力恩加蛮夷，北方可定！”
尤浑昂首：“辛中丞、费大夫说的是。”
他觉得很自豪，在传令的时候，他亲眼见过蛮夷的感恩戴德，日子是苦了点，可也是真的努力为大商添砖加瓦。
商容喜不自胜。
闻仲都笑了起来。
也没啥人再管什么陈塘关百姓怨声道载了。
百姓怨言年年有，小民就是这样，稍有不顺就爱抱怨，今年还有水患以及纣王不敬天神的狗屁倒灶事儿，早就有许多人暗骂了，多几个人骂也都一样。
更何况推广小麦与水稻都是好事，为了成功变法，哪怕顶着骂名也得这么做。
可蛮夷不同，这可是恒古未有的功绩，不仅内迁，更是心悦诚服，自古以来，这是历代先王都没做到过的事。
杨任表情古怪。
随着奏疏传阅，越来越多人的表情，和杨任一样奇怪。
修路的蛮夷有多苦，他们心里头都清楚。
鬼方、虎方、土方这些归附了，有组织有背景，首领还在朝歌封侯，他们的待遇要好一些，可那些逃来的牧民、牧奴就不同了。
也就是八户人家种九块地，所谓的田赋就是取这一年中中央田地的收成，当做赋税，丰年的时候大家一起丰收，灾年的时候大家都一起欠收。
看似公平，实则问题多多。
私田是自己一家在种，自然是人人为己全力耕种，但公田却是八户一起种。
于是必然有出力不均偷懒耍滑的问题，所以，这种方式就需要大量的官员进行严格地监督，但别说大商压根没有那么多官员，即便有，也得靠人治。
哪家把上头的官员伺候好了，就能少干甚至不干，其他人家就需要多干，干的不好了，多干的甚至还有可能被偷懒的伙同官员一起栽赃嫁祸，最后……
这种方法早就遭人诟病，陛下提及户与耕种，莫非除了坚定变法外，还想趁机改革田赋？
难怪……
万年恍然大悟，他自己没有下到地方执政，不明白百姓耕种方式以及田赋收取方法。
可李靖呢？
李靖虽然是仙人，但在陈塘关当官几十年了，还能不懂这些？
从去年的小规模试种中就知道，李靖很谨慎，必然知晓如何推广小麦与水稻，也知道该如何先行试种掌握方法。
可李靖还是一股脑直接勒令百姓大规模种植。
显然是故意的啊！
赋税之法，肯定属于变法中的某一个环节！
陛下与李靖，还是为了变法，先用小麦与水稻彻查户籍，下一步便是改变田赋之法。
说不定……
文武纷纷想到了市集。
道路通畅，货币流通，人口往来，买卖不断，盈利巨大。
赋税可以从这之中收取吗？
一斤木炭一百文，哪怕只收取一文作为赋税，累计起来也相当可观。
而且早就听闻贵族弟子在宫市之中交付税费，这是不是陛下的试收呢？
子受却不知道朝臣在想什么，继续道：“朕去岁在陈塘关见过小麦与水稻的收成，极为可观，口感也比粟米更好，既然这些作物产量更高，能让更多人温饱，必然要大力推广。”
“莫说是陈塘关一地，便是朝歌也都种上小麦又如何？”子受扫视着朝臣：“一年、两年，可能欠缺经验种不出太多，但几年之后呢？”
子受在尽力劝服朝臣，挨骂一两年估摸着怎么也能磕成赵公明的水平吧？
至于之后的事情之后再想，一两年的时间早就步入封神了，打起仗来昏庸值肯定成百上千的赚。
万年感慨，离开朝歌许久，再回朝歌，陛下仍旧没有变化，还是那么的圣明，那么的为民着想。
哪怕抛除变法，种植小麦与水稻，也是利大于弊的，虽然利得好几年才能看到，但的确是社稷之福，天下之利。
为此，纣王甚至不惜在这几年里背负陈塘关百姓的怨念与暗骂。
万年忙道：“臣万死。”
子受板着脸，这锅怎么能让你背了？
“不怪卿，也不怪李总兵，十万户居民种植小麦与水稻的政策，出自朕之手。”
“臣等……”群臣拜下，羞愧的道：“请陛下恕罪。”
子受嘴角一抽，我这越背锅你们还越自责？
没用的！不管你怎么怎么责，这锅我背定了！
“朕有过啊……”
可朕不改！
子受脑海里，已浮现出明年收成不足，百姓们吃着赈灾粮骂着皇上的盛况了。
好好的新粮没得吃，偏偏改种些莫名其妙的作物，还铁了心变法，一定怨恨朝廷，怨恨我吧！
最关键的是，就算反转，也是几年后的事情了。
子受洋洋得意，他都把反转的方法给算出来了，一两年间，改种作物的昏庸值赚的稳稳当当。
这时，无名寺人却是匆匆进来，拜道：“陛下……陛下……”
子受的话被打断。
一脸幽怨的看了寺人一眼。
寺人拜倒：“陛下，伯夷大人的奏疏到了。”
子受沉默了，莫非是蛮夷暴乱？
哎呀，那可真是雪上加霜……不对，双喜临门啊！
陈塘关欠收，加上修路的蛮夷因不满劳苦而暴乱，两相之下，足以抵消平灵与曹州的事情，再加上摘星楼宴饮的不敬天神，囊血射天、盈土鞭地，说不定还能赚不少！
良久，子受感慨道：“看看吧，看看吧，无外乎是蛮夷暴动，这些蛮夷不通教化，难以驯服，是吃喝不足还是露宿郊野？”
“虽然粮食是有些少，但足够他们生活，蛮夷，不懂感恩啊！只怕又是如于越一般，鬼侯与虎侯都还在朝歌之中，没想到他们的族人竟然如此……奏疏拿来！”
“即便如此，我大商身为大国上邦，也不能因此放弃蛮夷，既然接纳了他们，就要真心接纳他们，哪怕有暴动，也不能以暴力平息，如果有更多的蛮夷逃窜来此，仍要接收善待。”
子受说了一堆，反正就是蛮夷暴动不能以暴力平息，得慢慢来，好不容易得来的昏庸值，肯定要拖得时间长些，多拖几个结算期。
万年面色有些古怪，没想到伯夷迫不急的，人还没到，就直接上陈奏疏了。
他更没想到的是，陛下竟然如此仁德，抱着这样决心，哪怕蛮夷不通教化，仍要善待，虽说有些理想化，想法有些天真，但事实是……
那些蛮夷诚心归顺了！
寺人忙是将奏疏送上。
子受越看，脸色越难看。
“臣伯夷奏曰：化外蛮夷，感沐我大商恩德，纷纷顺服，此百年未有之异象……北狄东夷，皆称赞圣明，以商人自居……”
这是在说蛮夷们吃苦受累还感恩戴德。
看奏疏里的信息，伯夷修路编曲还不够，顺手用搜集的民间诗歌做起了思想工作。
让蛮夷们感受大商文化，进而心悦臣服。
这洗脑水平是传销头子吧？
子受觉得这份奏疏，简直是在嘲笑自己。
竟然连昏君都当不好，这一定是系统对自己的控诉。
子受深吸一口气，露出一个勉强的笑容：
“诸卿也看看吧。”
第254章 水泊梁山
自打纣王看起奏疏，群臣心里就焦灼起来。
大家都猜到，蛮夷可能暴动。
因为还没有皇帝轮流当，王侯将相宁有种乎，开局一个碗等概念，大商百姓再怎么，也就骂上几句，没人敢真乱起来。
但蛮夷没这概念，所以才会有南逃的牧人。
当他们看到纣王的表情越来越难看时，心情更加忐忑。
奏疏在朝臣中传阅。
大家你看看我，我看看你。
这不是好消息吗？蛮夷不仅没有乱，反而真心归附！
想了想，辛甲出列道：“臣闻七十里为政于天下者，乃先王成汤，古有云：‘汤一征，自葛始’，先王自葛地而起，一统天下，天下人信之，向东征伐，西夷怨，南面而征，北狄怨，夏桀暴政，人人都想要先王拯救，希望被率先征伐。”
“古有云：‘徯我后，后来其苏’，人们盼望圣王，若大旱之望云霓，市者不止，耕者不变，先王仿若及时雨从天而降，救民于水火之中，百姓欣喜若狂。”
移动百科就是移动百科啊，什么都懂，古有云信手捏来。
其他人纷纷颔首，虽然很多人压根没听过辛甲说的古有云，不过这不妨碍他们假装比较懂。
这是将纣王比作了成汤！他们能不赞同吗？
而且寥寥几句，就解释清了蛮夷诚心归附的原因。
因为他们心悦诚服啊！发自内心感念纣王大恩，感念大商给与他们的一切！
费仲动了动唇，碰见对手了。
他是有点才智，可引据经典，还真没辛甲专业。
于是乎，他道：“陛下圣明啊！以一人之力恩加蛮夷，北方可定！”
尤浑昂首：“辛中丞、费大夫说的是。”
他觉得很自豪，在传令的时候，他亲眼见过蛮夷的感恩戴德，日子是苦了点，可也是真的努力为大商添砖加瓦。
商容喜不自胜。
闻仲都笑了起来。
也没啥人再管什么陈塘关百姓怨声道载了。
百姓怨言年年有，小民就是这样，稍有不顺就爱抱怨，今年还有水患以及纣王不敬天神的狗屁倒灶事儿，早就有许多人暗骂了，多几个人骂也都一样。
更何况推广小麦与水稻都是好事，为了成功变法，哪怕顶着骂名也得这么做。
可蛮夷不同，这可是恒古未有的功绩，不仅内迁，更是心悦诚服，自古以来，这是历代先王都没做到过的事。
杨任表情古怪。
随着奏疏传阅，越来越多人的表情，和杨任一样奇怪。
修路的蛮夷有多苦，他们心里头都清楚。
鬼方、虎方、土方这些归附了，有组织有背景，首领还在朝歌封侯，他们的待遇要好一些，可那些逃来的牧民、牧奴就不同了。