第1250章 黑天使
二公子并不知道布牙纳山修道院在什么地方，比绍查阅到的资料说，此山在原先杀死上千督教徒的佛罗伦萨圣力非大教堂后面。可是他们到了佛罗伦萨之后打听，却没人知道圣达非教堂在什么地方。
他们便在群山附近寻找线索，好在佛罗伦萨的山只有城北几十里处才有。到了那地方问了当地的土著居民才知道那座教堂早已被倒塌的山体掩埋，爬上那座山，还真看见教堂外的山下溪水里到处散落着方形石头和圆形的断裂石柱。
再看那座山，哪里有进山的道路？可是比绍说，必须要找到布牙纳山修道院，现在时间过去几百年了，也不知道锡山会是不是还在修道院里，但找总比不找的好吧。
二公子带着人爬上山朝下面看，还真发现那边有座高耸的大山，整个山体呈刀削斧剁般的陡峭，山下还有一条河。比绍说，典籍上记载的那就叫布牙纳山，布牙纳在伊物语中是神仙的意思。
在宗教中“锡”有着比较特殊的意义，只有大主教教旨上的封印才能叫封锡，而主教在某个教堂修行就叫驻锡，主教的权杖又叫锡杖。与国王的金杖是不一样的。
锡山会据说就是权利的守护者之意，会不会是因为初创之时的那座山出产锡矿已经不可考，因为太过神秘，世人知之甚少。即使是教会这种机构也只有在早年才有记录。
他们从翻越那座高山来到布牙纳山下用了好几天时间，可是到了悬崖绝壁之下，却再也没办法进去。比绍说过，记载上说隐修士长着黑色的翅膀，他们会在夜晚到来之时飞下来把他们接进去。虽然说他们长着黑翅膀，与天堂白天使相对，所以又有人把他们叫作黑天使。
二公子便让人在悬崖绝壁下休息，还叫人轮番对着悬崖绝壁叫喊，想引起黑天使的注意。可是接连喊了一夜，根本就没人理他们，这地方连只鸟儿都没有，匡论是长着黑翅膀的人了。
大凡人们对神秘事物都心怀敬畏，二公子他们想当然地认为黑天使便是天堂派驻在人间的使者，是神与人的联系者。跟教会不一样，教会只会整天唠唠叨叨地祷告，祈求上帝能听见他们的声音。而黑天使会振翅飞上天空，与白天使对话，说不定还能见到上帝。
他们自动脑补这些细节，根本不知道隐修士到底是个什么样子，一连在下面叫了一天一夜，人家也不理睬他们。二公子便以为可能是比绍在忽悠他，他也没看见那本书，只是听比绍这样说。
直到临近傍晚之时，上面的石门打开，从上面扔下来个绳梯，有人叫领头的上去说话，其余人并不允许进去。二公子懵逼了，卧槽，不说黑天使会飞下来接他们的吗，咋弄个绳梯下来了？
可是到了这一步，上就上吧。拽着绳梯爬上去，上面站着一位白衣老嬷嬷，还有几个黑袍修士。这些人并没有让他进去，而就在洞口问他来到底为着什么事。
二公子回道：“我乃是霍亨斯家族的人，我妹妹中邪，被魔王附体，教会的长老说锡山会的隐修士能帮着咱驱魔去邪，所以才不辞辛苦地把妹妹带到这地方来了。还请几位救救我妹妹。”还取出教会和国王以及霍亨斯家族的书信。
老嬷嬷看了下书信，把书信又还给他，“你下去把你妹妹送上来，除此之外任何人不得入内！”
二公子犯难了，“我是她哥哥，也不行吗？”
老嬷嬷摇头，“不行！若你想救你妹妹，便让她进来，不想救便走吧。”
二公子心里骂：拽个屁啊，可是比绍说必须要让隐修士救，除了他们没人能救的了。没办法，只得把作为酬谢的金银先留下，又让人把陶芬的床系在绳子上吊上来。待陶芬上来，他才怏怏不乐地攀着绳梯又下去。
修士们把陶芬吊上去抬进一间石室，老嬷嬷让几个长老级隐修士围在一起，这几个长老作出法来。那位老嬷嬷站在中间位置，两手捏出两团光芒，在那几位长老的协助下，那两团光芒慢慢集中到陶芬的上空。那两团光芒照射着，把这些人身影拉到地面上，这个影子全都是张着两个翅膀的黑天使。
慢慢的，距离陶芬躯体的上空凝聚出一张恐怖狰狞的鬼脸，鬼脸张开嘴说道：“拿来命运之矛剖开她，放我出来，我就会让你们做世界之王！”
老嬷嬷虽然已经有心理准备，可还是吓的够呛，她一惊慌，手里的法气就收回去，那两团光焰也就消失了。她有些失神地怔怔地倒退几步，嘴里喃喃自语道：“命运之矛……世界之王！”
几个长老也不明白她为什么会如此失态，当然也不会知道老嬷嬷根本就没能找到朗基努斯枪，别说她没能找到那把枪，就是那两个东方人和他推下去的大长老——那个年轻的嬷嬷炼化的炉石也没能找到。也就是说那五个隐修士根本没有修成，当然连个渣都没剩下，可是那个大长老炉石呢？
炉鼎是锡山会最主要的修炼工具，说这东西跟封闭的高压锅一样也不算过分。真不知道那两个东方人是怎么遁逃出去的，一想到到那两个人可能逃出来了，她便觉得好像身边有鬼似的惊惶失措地四下看了下。
没有别的解释，只能说那两个东方人太神秘莫测，她和她的手下根本就不是人家的对手！
那几个长老见一贯雷厉风行做事果敢的二长老神思恍惚疑神疑鬼的，还以为她是连日操劳过度，便劝慰道：“二长老，您劳累多日，不如休息下吧。”
可是，也有人问：“二长老，这女人已经怀着魔王，让其出世会祸害百姓的。”马上又有人附和。一时众说纷纭莫衷一是，最后这些人都拿眼瞅着老嬷嬷。所有人都知道朗基努斯枪就在前面那座山下的对力非教堂下面，一念天堂一念地狱，真要是拿着那枪释放魔王出来，世界将会变成什么样子，谁又能预料到。
他们便在群山附近寻找线索，好在佛罗伦萨的山只有城北几十里处才有。到了那地方问了当地的土著居民才知道那座教堂早已被倒塌的山体掩埋，爬上那座山，还真看见教堂外的山下溪水里到处散落着方形石头和圆形的断裂石柱。
再看那座山，哪里有进山的道路？可是比绍说，必须要找到布牙纳山修道院，现在时间过去几百年了，也不知道锡山会是不是还在修道院里，但找总比不找的好吧。
二公子带着人爬上山朝下面看，还真发现那边有座高耸的大山，整个山体呈刀削斧剁般的陡峭，山下还有一条河。比绍说，典籍上记载的那就叫布牙纳山，布牙纳在伊物语中是神仙的意思。
在宗教中“锡”有着比较特殊的意义，只有大主教教旨上的封印才能叫封锡，而主教在某个教堂修行就叫驻锡，主教的权杖又叫锡杖。与国王的金杖是不一样的。
锡山会据说就是权利的守护者之意，会不会是因为初创之时的那座山出产锡矿已经不可考，因为太过神秘，世人知之甚少。即使是教会这种机构也只有在早年才有记录。
他们从翻越那座高山来到布牙纳山下用了好几天时间，可是到了悬崖绝壁之下，却再也没办法进去。比绍说过，记载上说隐修士长着黑色的翅膀，他们会在夜晚到来之时飞下来把他们接进去。虽然说他们长着黑翅膀，与天堂白天使相对，所以又有人把他们叫作黑天使。
二公子便让人在悬崖绝壁下休息，还叫人轮番对着悬崖绝壁叫喊，想引起黑天使的注意。可是接连喊了一夜，根本就没人理他们，这地方连只鸟儿都没有，匡论是长着黑翅膀的人了。
大凡人们对神秘事物都心怀敬畏，二公子他们想当然地认为黑天使便是天堂派驻在人间的使者，是神与人的联系者。跟教会不一样，教会只会整天唠唠叨叨地祷告，祈求上帝能听见他们的声音。而黑天使会振翅飞上天空，与白天使对话，说不定还能见到上帝。
他们自动脑补这些细节，根本不知道隐修士到底是个什么样子，一连在下面叫了一天一夜，人家也不理睬他们。二公子便以为可能是比绍在忽悠他，他也没看见那本书，只是听比绍这样说。
直到临近傍晚之时，上面的石门打开，从上面扔下来个绳梯，有人叫领头的上去说话，其余人并不允许进去。二公子懵逼了，卧槽，不说黑天使会飞下来接他们的吗，咋弄个绳梯下来了？
可是到了这一步，上就上吧。拽着绳梯爬上去，上面站着一位白衣老嬷嬷，还有几个黑袍修士。这些人并没有让他进去，而就在洞口问他来到底为着什么事。
二公子回道：“我乃是霍亨斯家族的人，我妹妹中邪，被魔王附体，教会的长老说锡山会的隐修士能帮着咱驱魔去邪，所以才不辞辛苦地把妹妹带到这地方来了。还请几位救救我妹妹。”还取出教会和国王以及霍亨斯家族的书信。
老嬷嬷看了下书信，把书信又还给他，“你下去把你妹妹送上来，除此之外任何人不得入内！”
二公子犯难了，“我是她哥哥，也不行吗？”
老嬷嬷摇头，“不行！若你想救你妹妹，便让她进来，不想救便走吧。”
二公子心里骂：拽个屁啊，可是比绍说必须要让隐修士救，除了他们没人能救的了。没办法，只得把作为酬谢的金银先留下，又让人把陶芬的床系在绳子上吊上来。待陶芬上来，他才怏怏不乐地攀着绳梯又下去。
修士们把陶芬吊上去抬进一间石室，老嬷嬷让几个长老级隐修士围在一起，这几个长老作出法来。那位老嬷嬷站在中间位置，两手捏出两团光芒，在那几位长老的协助下，那两团光芒慢慢集中到陶芬的上空。那两团光芒照射着，把这些人身影拉到地面上，这个影子全都是张着两个翅膀的黑天使。
慢慢的，距离陶芬躯体的上空凝聚出一张恐怖狰狞的鬼脸，鬼脸张开嘴说道：“拿来命运之矛剖开她，放我出来，我就会让你们做世界之王！”
老嬷嬷虽然已经有心理准备，可还是吓的够呛，她一惊慌，手里的法气就收回去，那两团光焰也就消失了。她有些失神地怔怔地倒退几步，嘴里喃喃自语道：“命运之矛……世界之王！”
几个长老也不明白她为什么会如此失态，当然也不会知道老嬷嬷根本就没能找到朗基努斯枪，别说她没能找到那把枪，就是那两个东方人和他推下去的大长老——那个年轻的嬷嬷炼化的炉石也没能找到。也就是说那五个隐修士根本没有修成，当然连个渣都没剩下，可是那个大长老炉石呢？
炉鼎是锡山会最主要的修炼工具，说这东西跟封闭的高压锅一样也不算过分。真不知道那两个东方人是怎么遁逃出去的，一想到到那两个人可能逃出来了，她便觉得好像身边有鬼似的惊惶失措地四下看了下。
没有别的解释，只能说那两个东方人太神秘莫测，她和她的手下根本就不是人家的对手！
那几个长老见一贯雷厉风行做事果敢的二长老神思恍惚疑神疑鬼的，还以为她是连日操劳过度，便劝慰道：“二长老，您劳累多日，不如休息下吧。”
可是，也有人问：“二长老，这女人已经怀着魔王，让其出世会祸害百姓的。”马上又有人附和。一时众说纷纭莫衷一是，最后这些人都拿眼瞅着老嬷嬷。所有人都知道朗基努斯枪就在前面那座山下的对力非教堂下面，一念天堂一念地狱，真要是拿着那枪释放魔王出来，世界将会变成什么样子，谁又能预料到。