第1937章 后羿族
方奇掏只烟来点上，这才发现木子一直也没抽烟，便说：“我抽烟没事吧？”木子红着脸喷着酒气笑：“随便。我很好奇，你朋友得了什么病需要固魂丹这种东西？”
方奇苦笑：“一位老友，是个鬼魂，上次咱俩掉在深涧里，当时我被蛟龙拍击了一下，幸好是他救了我，可是他也因此而魂魄不能稳定，所以我才打算寻找固魂丹来救他。”
木子也算见多识广，并不十分惊讶，喃喃道：“看来这位朋友对你很重要，不过你虽然有鬼魂附体，却一点也不像鬼附体的样子。”现在的世俗界，只有人想不到，没有人做不到的。
方奇怅然若失：“是啊，我一直到现在还不知道他到底有没有魂魄散去，只能感觉到一丝丝微弱的气息。可惜我还没能找到炼制固魂丹的药材，真是很苦恼。”
木子眼睛一亮：“方神医，我倒是觉得你可以去大巴山走一趟。那个九百九十九间殿的传说很神奇，我也想去寻找传说中那些宫殿。当地人的很多传说由不得你不信，不然那此拜鬼教的教众也不会到处寻找铜炉了，他们信誓旦旦地说看见铁甲尸了。我是没见过，但是我相信那是真的。拜鬼教里也有很多能人高手，他们能看阴阳能勘舆，仰看天象储观地貌，通鬼神知五行，很是厉害。”
方奇虽然也想去看看大巴山里是否会有关于固魂丹药材的，可是却也明白此一去肯定是瞎人摸象完全没有头绪，上次偷窥木子密藏的书籍太过匆忙，不如趁着这次好好看看能不能找出蛛丝马迹，便说：“木子先生，我想再看看你那些书。”
木子说：“我既然以你为友，但看无妨。”说罢还开个玩笑，“我素来敬重有本事的人，下次不要再偷偷摸摸就好，不然我就把你当贼打了。”
方奇又问起关于驴脸道长的事，木子说：“他是寄居道长，一住就是几十年，没人知道他从哪里来，他也从来没有说起过，他经常来找我要书，一来二去就成了朋友。这次受伤就是他给我配制了药丸才让我恢复了不少，否则我也不可能会恢复的如此之快。”
果真如此，只是他们的交情恐怕也未必会有多深，至少木子并不知道驴脸道长的为人和人品，遂说道：“我和此人相识，先生相信面由心生这一说法吗？”
木子愣怔了下：“方奇，你此话大有深意啊。”方奇呵呵道：“并没有调拨离间之间，只是提醒先生注意点就是了。”木子也算是老江湖了，当然明白方奇指的是什么。
不知不觉间两人就把两瓶酒喝光了，木子犹自酣畅淋漓，还要去拿酒，方奇忙劝住：“先生喝的高兴就好，千万莫要大醉，小心我偷你几本书。”
两人都哈哈大笑，木子说：“好，听人劝吃饱饭，你既然不喝我也不勉强。我把保险库打开你自已去翻看，我躺一会。”去找来了钥匙打开书橱后面的密道，把钥匙交给他：“你自已去看吧，我已经不胜酒力，要睡会。”
方奇也不客气取了钥匙钻进去进入密室打开保险库钢门，直奔上次翻看竹简的那个书橱而去。再次打开竹简将那篇文章从头至尾看了一遍，心中纳罕：后羿族？难道后羿族人当年就是迁移进大巴山的吗？
关于夏商周的记载少之又少，夏之前尚有数千年的历史根本没有任何的记载，或许是时间太久，抑或是历次战斗和大劫都将毁于一旦。即便是司马迁所记载的五帝纪也只是根据传说讹传搜集整理而成，其中谬误数不胜数。
历史上大凡写书立著都必须由官方勘验，尤其是史书更是重中之重，为的就是粉饰太平。说的不好听，史书就是为着统治者服务的。西晋盗墓贼挖出的著名的《竹书本纪》所载内容就是与史记截然相反，以至《竹书本纪》也没能存在多久便消失了，后来流行的勘校本无不打上了后期学者的思想，难以还原历史本相。
但是，出土的竹简木牍大多数都是战国秦汉时期所出，记载的东西离真实的历史还不算久远。这些药物想必谬误也不会相差太多，只是从头看到尾，也没能找出这种神丹的所使用药材到底是什么。
无奈之下，方奇又翻看另外一本木牍，木牍上的字迹乃是用火烙刻上去，虽然历经千年仍然清晰可见，只是有些地方已经腐烂破损，中间编的牛皮绳子业已断开，后期整理又重新用绳子系上。看来木子也是花了不少的工夫来整理这些木牍竹简。
这是一本记载着一种十分罕见的巫师招魂术，文中诸如有大司命少司命之类的字眼。这类词方奇知道屈原的诗作里就有许多这样的句子，现在再返回头去想屈原的身份大概是类似官方认定的巫师，不然他的作品里怎么会出现过很多山鬼司命之类的诗句呢。
看完这本招魂书，心里感叹，没想到古人招魂也是个神圣的差事，类似现在的公务员，一唱三叹煞是优雅。只是不知道鬼魂会不会因此诗句太过优美而舍不得离开。再一想现代的招魂驱鬼，无一不是简单加粗暴。佛说末世来了，真是没错的。
又拿起另外一捆竹简，看着看着，方奇就舍不得放下了。这捆竹简上记载的正是后羿族人在炎黄与蚩尤大战之前便已经迁居大巴山，他们在巴山蜀水里与外隔绝自成一体，实际上与中原逐鹿并无多少关系。他们沿江而上，分布在崇山峻岭之间。
后人中有先圣根据先祖留下的丹谱修炼出固魂丹升仙丹等等逆天神药，也有人因此而长命百岁，还有人升仙而去。看了这段记载，方奇陷入了沉思，后羿族人根据先祖的丹谱炼制出了神丹，说明他们用的药材肯定也是产自大巴山。
而王家可不一定是土生土长的后羿后人，而更有可能是逃遁进山避难的中原人氏，发现那里的盐矿因为开凿盐井发家致富，成为最先富起来的那代人，其后几百年成了富n代。
说到底，也许大巴山还是要去一趟，找找那些炼丹药材。只是古人的观念可能与现代人不同，理解也自然会不一样。
方奇苦笑：“一位老友，是个鬼魂，上次咱俩掉在深涧里，当时我被蛟龙拍击了一下，幸好是他救了我，可是他也因此而魂魄不能稳定，所以我才打算寻找固魂丹来救他。”
木子也算见多识广，并不十分惊讶，喃喃道：“看来这位朋友对你很重要，不过你虽然有鬼魂附体，却一点也不像鬼附体的样子。”现在的世俗界，只有人想不到，没有人做不到的。
方奇怅然若失：“是啊，我一直到现在还不知道他到底有没有魂魄散去，只能感觉到一丝丝微弱的气息。可惜我还没能找到炼制固魂丹的药材，真是很苦恼。”
木子眼睛一亮：“方神医，我倒是觉得你可以去大巴山走一趟。那个九百九十九间殿的传说很神奇，我也想去寻找传说中那些宫殿。当地人的很多传说由不得你不信，不然那此拜鬼教的教众也不会到处寻找铜炉了，他们信誓旦旦地说看见铁甲尸了。我是没见过，但是我相信那是真的。拜鬼教里也有很多能人高手，他们能看阴阳能勘舆，仰看天象储观地貌，通鬼神知五行，很是厉害。”
方奇虽然也想去看看大巴山里是否会有关于固魂丹药材的，可是却也明白此一去肯定是瞎人摸象完全没有头绪，上次偷窥木子密藏的书籍太过匆忙，不如趁着这次好好看看能不能找出蛛丝马迹，便说：“木子先生，我想再看看你那些书。”
木子说：“我既然以你为友，但看无妨。”说罢还开个玩笑，“我素来敬重有本事的人，下次不要再偷偷摸摸就好，不然我就把你当贼打了。”
方奇又问起关于驴脸道长的事，木子说：“他是寄居道长，一住就是几十年，没人知道他从哪里来，他也从来没有说起过，他经常来找我要书，一来二去就成了朋友。这次受伤就是他给我配制了药丸才让我恢复了不少，否则我也不可能会恢复的如此之快。”
果真如此，只是他们的交情恐怕也未必会有多深，至少木子并不知道驴脸道长的为人和人品，遂说道：“我和此人相识，先生相信面由心生这一说法吗？”
木子愣怔了下：“方奇，你此话大有深意啊。”方奇呵呵道：“并没有调拨离间之间，只是提醒先生注意点就是了。”木子也算是老江湖了，当然明白方奇指的是什么。
不知不觉间两人就把两瓶酒喝光了，木子犹自酣畅淋漓，还要去拿酒，方奇忙劝住：“先生喝的高兴就好，千万莫要大醉，小心我偷你几本书。”
两人都哈哈大笑，木子说：“好，听人劝吃饱饭，你既然不喝我也不勉强。我把保险库打开你自已去翻看，我躺一会。”去找来了钥匙打开书橱后面的密道，把钥匙交给他：“你自已去看吧，我已经不胜酒力，要睡会。”
方奇也不客气取了钥匙钻进去进入密室打开保险库钢门，直奔上次翻看竹简的那个书橱而去。再次打开竹简将那篇文章从头至尾看了一遍，心中纳罕：后羿族？难道后羿族人当年就是迁移进大巴山的吗？
关于夏商周的记载少之又少，夏之前尚有数千年的历史根本没有任何的记载，或许是时间太久，抑或是历次战斗和大劫都将毁于一旦。即便是司马迁所记载的五帝纪也只是根据传说讹传搜集整理而成，其中谬误数不胜数。
历史上大凡写书立著都必须由官方勘验，尤其是史书更是重中之重，为的就是粉饰太平。说的不好听，史书就是为着统治者服务的。西晋盗墓贼挖出的著名的《竹书本纪》所载内容就是与史记截然相反，以至《竹书本纪》也没能存在多久便消失了，后来流行的勘校本无不打上了后期学者的思想，难以还原历史本相。
但是，出土的竹简木牍大多数都是战国秦汉时期所出，记载的东西离真实的历史还不算久远。这些药物想必谬误也不会相差太多，只是从头看到尾，也没能找出这种神丹的所使用药材到底是什么。
无奈之下，方奇又翻看另外一本木牍，木牍上的字迹乃是用火烙刻上去，虽然历经千年仍然清晰可见，只是有些地方已经腐烂破损，中间编的牛皮绳子业已断开，后期整理又重新用绳子系上。看来木子也是花了不少的工夫来整理这些木牍竹简。
这是一本记载着一种十分罕见的巫师招魂术，文中诸如有大司命少司命之类的字眼。这类词方奇知道屈原的诗作里就有许多这样的句子，现在再返回头去想屈原的身份大概是类似官方认定的巫师，不然他的作品里怎么会出现过很多山鬼司命之类的诗句呢。
看完这本招魂书，心里感叹，没想到古人招魂也是个神圣的差事，类似现在的公务员，一唱三叹煞是优雅。只是不知道鬼魂会不会因此诗句太过优美而舍不得离开。再一想现代的招魂驱鬼，无一不是简单加粗暴。佛说末世来了，真是没错的。
又拿起另外一捆竹简，看着看着，方奇就舍不得放下了。这捆竹简上记载的正是后羿族人在炎黄与蚩尤大战之前便已经迁居大巴山，他们在巴山蜀水里与外隔绝自成一体，实际上与中原逐鹿并无多少关系。他们沿江而上，分布在崇山峻岭之间。
后人中有先圣根据先祖留下的丹谱修炼出固魂丹升仙丹等等逆天神药，也有人因此而长命百岁，还有人升仙而去。看了这段记载，方奇陷入了沉思，后羿族人根据先祖的丹谱炼制出了神丹，说明他们用的药材肯定也是产自大巴山。
而王家可不一定是土生土长的后羿后人，而更有可能是逃遁进山避难的中原人氏，发现那里的盐矿因为开凿盐井发家致富，成为最先富起来的那代人，其后几百年成了富n代。
说到底，也许大巴山还是要去一趟，找找那些炼丹药材。只是古人的观念可能与现代人不同，理解也自然会不一样。