第1464章云阜魂魄入体
将云阜的毒全都吸入手掌中后，凌峰不赶耽误时间，立即运行起体内道力，将《转命心经》的力量，随着八阶二级的真元，一起导入云阜的身体之中，渡魂之术正式开始。
赤云蜍沙圣室之内，齐天鬼术之《转命心经》的咒语，从凌峰的口中倾吐而出：
“我为主宰，诸天世界，一切众鬼，皆悉我命，若悉我命，则可复生，若愿复生，肉身给我，醒来！醒来！醒来！”
“听吾号令，随吾律动，肉身归我，永生不灭，即便覆灭，也可重生，再生灵感，再获新道，但需听我，百般服从！！……”
凌峰如此念动着，口中念诵的咒语，化作一团团黑色的鬼元，缓缓导入云阜的身体之中。
而当凌峰转命心经念动的时候，跟随在凌峰身后的那具云阜的残魂，便立即像感应到了什么似的，开始随着凌峰口中吐出的黑气一起，也化作一缕一缕的鬼元，进入云阜的躯体之中。
这些黑气，先从云阜头顶百会穴处钻入，那是云阜天魂位置，再徐徐下沉至胸部地魂和丹田处人魂，天魂居于天外，地魂守于墓碑之前，人魂随肉身而散，天魂可以重新引归，地魂可以又从墓碑处回来，只有人魂难以凝造。
好在《转命心经》乃是齐天变术之中衍化而来，其转命道力强大无匹，跟齐天世界中的其他功法一样，都是天路级乃至天道级的，所以将凡人魂魄重新拉归回来，并借残魂出世也是有可能实现的。
随着鬼元的流逝，那站立在凌峰身后的黑色残魂变得越来越稀薄，当残魂完全消失不见了时，便是残魂的魂力，全都被凌峰利用《转命心经》的力量，渡入云阜的身体之刻。
这个时候，凌峰看见有不属于云阜的鬼气从云阜体内消散开来，凌峰正欲格杀此外来鬼气，却猛地感受到那鬼气对云阜的绵绵之爱。
那鬼气依附在云阜的身体之上，有如猎狗朝着主人探出长长的舌头，它一遍又一遍地，舔吻着云阜的全身，它有着庞大的身躯，却像慈母一般地温柔而轻缓。
凌峰立即反应到，这是赤云烈阳的命魂，也是云阜的尸身能够保存完好的原因。
原来赤云烈阳保着自己的命魂不息，附着在儿子的身躯里面，在日日夜夜守护着他儿子的尸身，让他儿子的尸身，能够保持在一种较为完整的状态。
男人在世的时候，总是比女人粗鲁，所以在凌峰的感觉中，父亲总是严肃的代称，而母亲则总是慈祥的代称，但当此刻人已不再是人，而是化作了鬼魂之态的时候，凌峰发现这时候的魂魄，已经没有男女之别了。
赤云烈阳乃是魔界的豪雄，他肯定是一位严肃而凶悍的父亲，但在死后，他脱去了外在的身为人的枷锁，做出的却是有如慈母一般的举动，他高大的魂元做着无比仁慈的舔犊之态，那种情景，不但没有任何的违和之感，反而让引人深思。
也许是感觉到了云阜命机的转机，搁置在云阜身旁的两样赤云蜍沙家族的法宝开始绽放光华，赤云蜍沙剑剑气如虹，赤云蜍沙舍利绽放出玲珑之光。
赤云蜍沙舍利发作，一阵又一阵似佛似魔，佛魔不分，无比玄奥，难以形容的佛诀之声在空间中开始飘荡：
“佛说，人有二十种事很难办到。贫穷时做布施很难，富有尊贵时去学道很难，明知会死，却义无返顾地舍弃生命，这很难。
“能阅读到佛经很难，我们短暂的生命能遇到佛出世，这很难。对外界不贪恋，能控制自己的欲望，这很难。
“见到美好的事物不贪求，这很难。被侮辱不嗔恨，这很难。不倚仗自己的势力，不趋炎附势，这很难。无论遇到什么事情，心不执著，这很难。
“学问圆满很难。灭除自己的骄慢心，这很难。自己有学问或技能，不轻视没有相关知识的人，很难。
“以平等心对待一切人与事，很难。善护口业，口不说别人的是非，很难。遇到真正的助你解脱的导师，很难。
“能真正的认识到自己的本性，修习解脱正道，这很难。能根据众生的根基而度脱众生，这很难。能保持内心的寂静，不被外物所动，这很难。怀着慈悲的心，用种种方便利益众生，这很难。”
佛言“很难”，就像是难在云阜的解脱，难在云阜的复活，赤云蜍沙舍利开始变得晦暗，就像是道力将损，云阜依旧还是不能再复活一样。
但还好，适时又有赤云蜍沙剑中的力量，徐徐导入赤云蜍沙舍利之中，给赤云蜍沙舍利更多的力量加持，以壮大助云阜复活重生之力。
盘绕在空间中的佛颂之声渐长，已经从难字佛经，变化到了问道佛经，其言：
“小沙弥问佛：是什么因缘，可以知道宿世命运，可以得到彻底解脱？
“佛说：要有清净的内心，要有坚守的志向，才能达到解脱的境界。就像是细磨镜片，污垢尽去光明就会显现。若能够断决自己的欲望，对于外在无所追求，就会了知宿命。
“小沙弥问佛：什么可称为善，什么最大？
“佛说：按照佛法修行，守住本心是为善，志在解脱是为大。
“小沙弥问佛：什么力量大，什么最明觉？
“佛说：忍辱的力量最大，是因为不怀恶心，此力不仅最大，而且很安稳。忍辱之人没有恶意，必定会被人们尊敬，除尽内心尘垢，清净无秽，就是最明。没有天地被时光缠缚，十方世界内外一切，无所不见，无所不知，无所不闻，拥有一切智慧，就是明觉……”
此问道佛经过后，原本归于赤云蜍沙舍利中的佛光，开始转移到云阜的身体之内，云阜的体表，开始蒙上一层淡淡光华，这是先赤云蜍沙剑之力，后叠加赤云蜍沙舍利之力，再叠加佛经世解脱人生之力，护航在云阜身周，要助赤云蜍沙家族唯一的血脉儿子云阜重生！
赤云蜍沙圣室之内，齐天鬼术之《转命心经》的咒语，从凌峰的口中倾吐而出：
“我为主宰，诸天世界，一切众鬼，皆悉我命，若悉我命，则可复生，若愿复生，肉身给我，醒来！醒来！醒来！”
“听吾号令，随吾律动，肉身归我，永生不灭，即便覆灭，也可重生，再生灵感，再获新道，但需听我，百般服从！！……”
凌峰如此念动着，口中念诵的咒语，化作一团团黑色的鬼元，缓缓导入云阜的身体之中。
而当凌峰转命心经念动的时候，跟随在凌峰身后的那具云阜的残魂，便立即像感应到了什么似的，开始随着凌峰口中吐出的黑气一起，也化作一缕一缕的鬼元，进入云阜的躯体之中。
这些黑气，先从云阜头顶百会穴处钻入，那是云阜天魂位置，再徐徐下沉至胸部地魂和丹田处人魂，天魂居于天外，地魂守于墓碑之前，人魂随肉身而散，天魂可以重新引归，地魂可以又从墓碑处回来，只有人魂难以凝造。
好在《转命心经》乃是齐天变术之中衍化而来，其转命道力强大无匹，跟齐天世界中的其他功法一样，都是天路级乃至天道级的，所以将凡人魂魄重新拉归回来，并借残魂出世也是有可能实现的。
随着鬼元的流逝，那站立在凌峰身后的黑色残魂变得越来越稀薄，当残魂完全消失不见了时，便是残魂的魂力，全都被凌峰利用《转命心经》的力量，渡入云阜的身体之刻。
这个时候，凌峰看见有不属于云阜的鬼气从云阜体内消散开来，凌峰正欲格杀此外来鬼气，却猛地感受到那鬼气对云阜的绵绵之爱。
那鬼气依附在云阜的身体之上，有如猎狗朝着主人探出长长的舌头，它一遍又一遍地，舔吻着云阜的全身，它有着庞大的身躯，却像慈母一般地温柔而轻缓。
凌峰立即反应到，这是赤云烈阳的命魂，也是云阜的尸身能够保存完好的原因。
原来赤云烈阳保着自己的命魂不息，附着在儿子的身躯里面，在日日夜夜守护着他儿子的尸身，让他儿子的尸身，能够保持在一种较为完整的状态。
男人在世的时候，总是比女人粗鲁，所以在凌峰的感觉中，父亲总是严肃的代称，而母亲则总是慈祥的代称，但当此刻人已不再是人，而是化作了鬼魂之态的时候，凌峰发现这时候的魂魄，已经没有男女之别了。
赤云烈阳乃是魔界的豪雄，他肯定是一位严肃而凶悍的父亲，但在死后，他脱去了外在的身为人的枷锁，做出的却是有如慈母一般的举动，他高大的魂元做着无比仁慈的舔犊之态，那种情景，不但没有任何的违和之感，反而让引人深思。
也许是感觉到了云阜命机的转机，搁置在云阜身旁的两样赤云蜍沙家族的法宝开始绽放光华，赤云蜍沙剑剑气如虹，赤云蜍沙舍利绽放出玲珑之光。
赤云蜍沙舍利发作，一阵又一阵似佛似魔，佛魔不分，无比玄奥，难以形容的佛诀之声在空间中开始飘荡：
“佛说，人有二十种事很难办到。贫穷时做布施很难，富有尊贵时去学道很难，明知会死，却义无返顾地舍弃生命，这很难。
“能阅读到佛经很难，我们短暂的生命能遇到佛出世，这很难。对外界不贪恋，能控制自己的欲望，这很难。
“见到美好的事物不贪求，这很难。被侮辱不嗔恨，这很难。不倚仗自己的势力，不趋炎附势，这很难。无论遇到什么事情，心不执著，这很难。
“学问圆满很难。灭除自己的骄慢心，这很难。自己有学问或技能，不轻视没有相关知识的人，很难。
“以平等心对待一切人与事，很难。善护口业，口不说别人的是非，很难。遇到真正的助你解脱的导师，很难。
“能真正的认识到自己的本性，修习解脱正道，这很难。能根据众生的根基而度脱众生，这很难。能保持内心的寂静，不被外物所动，这很难。怀着慈悲的心，用种种方便利益众生，这很难。”
佛言“很难”，就像是难在云阜的解脱，难在云阜的复活，赤云蜍沙舍利开始变得晦暗，就像是道力将损，云阜依旧还是不能再复活一样。
但还好，适时又有赤云蜍沙剑中的力量，徐徐导入赤云蜍沙舍利之中，给赤云蜍沙舍利更多的力量加持，以壮大助云阜复活重生之力。
盘绕在空间中的佛颂之声渐长，已经从难字佛经，变化到了问道佛经，其言：
“小沙弥问佛：是什么因缘，可以知道宿世命运，可以得到彻底解脱？
“佛说：要有清净的内心，要有坚守的志向，才能达到解脱的境界。就像是细磨镜片，污垢尽去光明就会显现。若能够断决自己的欲望，对于外在无所追求，就会了知宿命。
“小沙弥问佛：什么可称为善，什么最大？
“佛说：按照佛法修行，守住本心是为善，志在解脱是为大。
“小沙弥问佛：什么力量大，什么最明觉？
“佛说：忍辱的力量最大，是因为不怀恶心，此力不仅最大，而且很安稳。忍辱之人没有恶意，必定会被人们尊敬，除尽内心尘垢，清净无秽，就是最明。没有天地被时光缠缚，十方世界内外一切，无所不见，无所不知，无所不闻，拥有一切智慧，就是明觉……”
此问道佛经过后，原本归于赤云蜍沙舍利中的佛光，开始转移到云阜的身体之内，云阜的体表，开始蒙上一层淡淡光华，这是先赤云蜍沙剑之力，后叠加赤云蜍沙舍利之力，再叠加佛经世解脱人生之力，护航在云阜身周，要助赤云蜍沙家族唯一的血脉儿子云阜重生！