第七百六十二章 西岳庙中三圣母

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  刘彦昌家住陕北,距离华山不远。
  至于李刃,本就是无家之人,与刘彦昌从洛阳开始,一路向西。
  这个世界有天庭和灵山存在,妖族势弱,人族生活还算太平,一路走到华山,居然没有遇到任何一只妖怪。
  华山素以险峻著称,尤其是神话世界中的华山。
  李刃与刘彦昌相貌都十分俊美,一路上遇到的村姑有不少暗送秋波的,李刃视而不见,刘彦昌去回之以微笑,直让一路上的村姑红了脸。用刘彦昌的话说,这叫士子风流。
  永远不要小瞧俊男对女人的杀伤力,男人看到美女可能会出现走不动路,流涎,脑袋昏聩等状况。而女人见到美男,绝对更加夸张,按捺不住萌动的春心。
  正常情况下,女人见到男人都比较矜持含蓄,实则不是。
  如果男人的相貌不足以打动她们,自然是含蓄,认为不拒绝你就是善良了。如果遇到美男,矜持含蓄的女子也会变得主动,不惜献出红丸。
  华阴一条小道上,李刃和刘彦昌正在往山上走。
  本来刘彦昌是没有游山玩水的乐趣的,不过既然李刃提出来了,刘彦昌自然不会拒绝。
  当然,李刃对华山的风景也没有什么兴趣,可是不上山,又怎么能见到传说中美得冒泡的三圣母呢?
  小道上来来往往有很多香客,多为村姑,都是直奔山上的西岳庙而去,祭拜三圣娘娘的。
  听来往的香客说,山上有一个西岳庙,庙中供奉着三圣娘娘。
  每逢天旱,华山脚下的百姓都会来祈求三圣娘娘,三圣娘娘很是灵验,但凡百姓有所求,她就会呼风唤雨,施法力排除旱灾。
  久而久之,华山脚下的百姓都知道三圣娘娘的灵验,有了难处皆来求她。抽签问卜,求子求女,求姻缘,求仕途。
  李刃一身白衣,步伐轻稳,体态潇洒。
  刘彦昌一身麻木素衣,头发用丝巾捆着,登山不过半个时辰,便直呼不行。走两步歇两步,额头上滴下了豆大汗珠,将发丝沾成一簇一簇,胸膛也打湿了,好不狼狈,没有了初见时的风流倜傥。
  大抵文人士子都如刘彦昌一般,苦求功名,埋头四书五经间,挑灯夜战,不舍昼夜,身子早被掏空,走几步就肾亏乏力。
  李刃也没有瞧不起刘彦昌,凡人都是如此。地球上的青年没日没夜玩手机,看片儿,**子,跟刘彦昌没两样,说不得还不如刘彦昌呢。
  废了半天时间,日薄西山,在天边洒下一片余晖。
  山上的香客几乎都下山了,李刃和刘彦昌才走到山上。
  当真也是为难刘彦昌了,几次欲言又止,想开口说放弃,可又害怕李刃瞧不起,强忍着一口气登上了华山。此刻刘彦昌正捶打大腿,风一吹,将汗水带走,留下碎末般细白的晶体。
  李刃很是怀疑,这刘彦昌一看就是纵欲过度,缺乏锻炼,肾脏早已亏损,真不知道原本故事中他是怎样登上华山,并推到杨婵的。
  走到了西岳庙前,李刃开玩笑似的说道,“刘兄,都说三圣娘娘慈悲灵验,不如上两柱香,求求功名?”
  刘彦昌直起酸痛的腰身,拂袖道,“杨兄,乡野愚妇的滑稽之谈你也信?世上哪有什么神仙啊,子不语怪力乱神。我们读圣贤书,自然要走圣贤之道!”
  这刘彦昌满口仁义道德,圣贤道理,李刃也不多说什么,直接走进了西岳庙。
  西岳庙不大不小,其中只供奉着一尊雕像,可能是泥塑,外边镀了一层金粉。可见杨婵确实饱受华山百姓爱戴,否则也不会给她镀一层金粉了。
  要知道百姓都是很穷苦的,能够为神仙塑造雕像已经很是了不得了。镀上金粉,那是佛门菩萨才有的待遇,道门真君一般都是石刻或者木刻,亦或者是泥塑。
  从此也可以看出,佛门的信众确实比道门更多,更能蛊惑人心。
  这三圣母的雕像跟真人一般大小,高约摸六尺,一双眼睛唯妙唯俏,嘴角挂着温婉的笑容,似乎是活的。
  看着杨婵的雕塑,李刃似笑非笑对刘彦昌问道,“刘兄,你看这三圣娘娘是不是很美?”
  刘彦昌赞同的点了点头,答道,“虽为雕像,却犹如真人,刘某阅女无数,从未见过如此貌美脱俗的女子。”
  “哈哈哈哈,刘兄,这可是三圣娘娘,天上的神仙,轻薄不得!”
  李刃笑了起来,走到雕像前,用手去捏雕像的鼻子。
  刘彦昌摇头,然后大笑起来,问道,“李兄,你说如果真有此女,将她娶回家做妾如何?”
  李刃先是一愣,继而露出坏笑,反问道,“刘兄,我们一见如故,如果此女真的出现,归你还是归我?”
  刘彦昌也笑,笑容如水波荡漾,摇头晃脑开口道,“关关雎鸠,在河之洲,窈窕淑女,君子好逑。如果真有这般绝色,我可不会让着你。夫子曰,食色,性也!”
  刘彦昌不知道,雕像已经蹙起了眉头,小声嘀咕了一句,“登徒子!”
  刘彦昌听不到,李刃却是清清楚楚听到了,看着雕像,笑得越发坏了。

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