第五百四十四章离开印度
言素把蒂亚送到我怀里，我轻轻抱着这个可怜的孩子，虽然她不是我们华夏人，但此时此刻对我来说她只是一个刚刚失去了父母弟妹，失去了自己的家的可怜孩子，无关民族也无关肤色血统。
而三个印度教僧侣，在我眼中他们哪里是崇拜神佛的僧侣，他们根本就是佛经上所说的阿修罗恶鬼，我陈麟纵然满手血腥，但和他们比起来却简直是好人到不能再好人，而他们，根本就不配人这个字，甚至连畜生都不如，即便是畜生，也没有他们的残忍暴戾。
言素的手中多了一把匕首，她这把匕首我只在非洲和她并肩作战时见到她拿出来过，拿出了这把匕首意味着言素真的动了杀机，不杀光了这三个印度教僧侣，她是绝对不会罢休的。
事实上我何尝不是一样呢？我轻轻叹息了一声，脚下一错，已经是使出了我从伊贺忍者谷中抢来的奇门遁甲中悟出的一种步法，这套步法我还没有彻底完善，不过用来对付这些印度教的僧侣应该已经足够了！
三个印度教僧侣中有两个向我攻过来，另外一个则是对上了言素，和我动手的两个印度教僧侣中其中之一正是白天我见过的那个五十多岁的僧侣，这人出手的姿势和密宗大手印的功夫倒有几分相似，我一看就想起了我师傅李长青在笔记中提到过的一种印度古武术，恒河瑜伽大手印！
大手印是一种修行的方式，不过作为一种配合古瑜珈术修炼的方式，它同时也是一种非常厉害的技击手段。
这个五十多岁的印度教僧侣的恒河瑜伽大手印已经修炼到了非常高深的境界，一掌击在人的身上表皮不破内脏全毁完全不会让人觉得意外。
不过用恒河瑜伽大手印攻击我，这可就有点孔夫子门前卖百家姓，关公面前耍大刀的感觉了。
我冷笑了一声左手抱着蒂亚右手五指张开，使出的正是少林寺秘传三十六路龙爪手的功夫。
少林寺的三十六路龙爪手的真正名字其实应该叫龙爪透骨力，和大名鼎鼎的鹰爪功比起来，龙爪手并不因为是佛家的功夫而显得仁慈一点，事实上龙爪手比鹰爪功要阴损歹毒得多。
这个五十多岁的印度教僧侣的功夫虽然不错但显然实战的经验非常欠缺，在这一点上倒是和我们华夏国内的很多拳师有些相似，我们华夏国内的很多拳师的功夫其实是不弱的，但却缺少在生死之间磨练出来的经验，这样一来在国内教教徒弟还可以，当真实战遇到功夫差他很多的还行，一旦遇到功夫相差无几但对方实战经验丰富的人，那后果就很有点不堪设想。
相比之下南洋一带的拳师就大不相同，南洋一带很多拳师的功夫未必比国内的一些拳师强，但人家是从实战中过来的，尤其是印尼的华人拳师，每一个都是经过了残酷的实战出来的高手，别的不说，个个手里都有人命，这一点国内的拳师怎么比？
当然相比之下恐怕任何人都愿意选择在华夏国内呆着，毕竟一个和平安定的大环境对人的好处太多了，相比之下寿命都要长一些。
正因为这个五十多岁的印度教僧侣缺乏实战经验，所以他和另一个人也就是右手手掌被我用二指禅戳穿的印度教僧侣之间的配合大有问题，两个人不但配合不出应有的效果，反而是相互制肘，还不如一个人和我打的效果。
我出手两招就看出了这个问题，那还有客气的么？自然是趁机猛下杀手，这个五十多岁的中年僧侣被我的龙爪手功夫几下凌厉的快照逼得后退，此时那个手掌被我戳穿的印度教僧侣从侧后方向我攻过来，却没防备到我无声无息的一腿扫出，一下扫中他的腿弯，这家伙的体力确实很不错，被我一腿扫中居然没有当场扫断他的双腿，只是让他一个趔趄而已。
一个趔趄就代表着这家伙的平衡给我打破了，这一下正是趁他病要他命，我脚下一错身形已经和他换了位置，但就在错身而过的时候我的右手毒蛇般探出，双龙抢珠式顿时将这个印度教僧侣的两只眼睛给挖了出来。
即使是修炼苦行瑜伽的僧侣眼睛被人挖出来也是受不了这种痛苦，下意识的双手捂住了自己的脸，我右手一挥，却是用龙爪手捏碎了他的喉结扯断了他的喉管，鲜血顿时如同喷泉一般飙出，我自然不会被血喷到，但正和言素交手的印度教僧侣却是猝不及防顿时被那鲜血喷了个满头满脸，言素的脸上自然也沾到了血，但这从医生博士转变而来的女子脸上毫无表情，手中寒光一闪，竟然用她那把匕首把这个印度教僧侣的脖子撕开了一个很大的伤口，整个脖子一半都被切开了。
转眼之间连杀两人，那个五十多岁的印度教僧侣情知不妙立刻一下背部撞在墙壁上，竟是学了我的手段把墙上撞了一个大洞就想逃走。
我站在原地没动，这五十多岁的印度教僧侣两步就跨出去三十多米，但就在此时他的耳朵里却是听到了一声枪响，这五十多岁的印度教僧侣奔跑的势头不减，又跑出去十多米才一头栽倒在地。
子弹从他的背部射入，旋转的弹头把他的心脏撕碎，就是他们印度教的主神湿婆来了也救不了他……
我开枪的声音终于是惊醒了蒂亚，小女孩跪在父母的尸体前泪如泉涌，我看她的样子似乎是随时都会晕过去的样子。
一把火把蒂亚的家和死去的人都给烧了，熊熊大火染红天空，在整个村子都乱起来的时候，我和言素抱着蒂亚离开了这个村子，离开这个女孩的伤心地。离开了印度这个让我十分无语的国家。
我把一条猫眼石和蓝宝石编织成的项链递给言素，言素给蒂亚戴上，这个女孩儿眼神呆滞的看着窗外，稚嫩的脸上没有任何表情。
而三个印度教僧侣，在我眼中他们哪里是崇拜神佛的僧侣，他们根本就是佛经上所说的阿修罗恶鬼，我陈麟纵然满手血腥，但和他们比起来却简直是好人到不能再好人，而他们，根本就不配人这个字，甚至连畜生都不如，即便是畜生，也没有他们的残忍暴戾。
言素的手中多了一把匕首，她这把匕首我只在非洲和她并肩作战时见到她拿出来过，拿出了这把匕首意味着言素真的动了杀机，不杀光了这三个印度教僧侣，她是绝对不会罢休的。
事实上我何尝不是一样呢？我轻轻叹息了一声，脚下一错，已经是使出了我从伊贺忍者谷中抢来的奇门遁甲中悟出的一种步法，这套步法我还没有彻底完善，不过用来对付这些印度教的僧侣应该已经足够了！
三个印度教僧侣中有两个向我攻过来，另外一个则是对上了言素，和我动手的两个印度教僧侣中其中之一正是白天我见过的那个五十多岁的僧侣，这人出手的姿势和密宗大手印的功夫倒有几分相似，我一看就想起了我师傅李长青在笔记中提到过的一种印度古武术，恒河瑜伽大手印！
大手印是一种修行的方式，不过作为一种配合古瑜珈术修炼的方式，它同时也是一种非常厉害的技击手段。
这个五十多岁的印度教僧侣的恒河瑜伽大手印已经修炼到了非常高深的境界，一掌击在人的身上表皮不破内脏全毁完全不会让人觉得意外。
不过用恒河瑜伽大手印攻击我，这可就有点孔夫子门前卖百家姓，关公面前耍大刀的感觉了。
我冷笑了一声左手抱着蒂亚右手五指张开，使出的正是少林寺秘传三十六路龙爪手的功夫。
少林寺的三十六路龙爪手的真正名字其实应该叫龙爪透骨力，和大名鼎鼎的鹰爪功比起来，龙爪手并不因为是佛家的功夫而显得仁慈一点，事实上龙爪手比鹰爪功要阴损歹毒得多。
这个五十多岁的印度教僧侣的功夫虽然不错但显然实战的经验非常欠缺，在这一点上倒是和我们华夏国内的很多拳师有些相似，我们华夏国内的很多拳师的功夫其实是不弱的，但却缺少在生死之间磨练出来的经验，这样一来在国内教教徒弟还可以，当真实战遇到功夫差他很多的还行，一旦遇到功夫相差无几但对方实战经验丰富的人，那后果就很有点不堪设想。
相比之下南洋一带的拳师就大不相同，南洋一带很多拳师的功夫未必比国内的一些拳师强，但人家是从实战中过来的，尤其是印尼的华人拳师，每一个都是经过了残酷的实战出来的高手，别的不说，个个手里都有人命，这一点国内的拳师怎么比？
当然相比之下恐怕任何人都愿意选择在华夏国内呆着，毕竟一个和平安定的大环境对人的好处太多了，相比之下寿命都要长一些。
正因为这个五十多岁的印度教僧侣缺乏实战经验，所以他和另一个人也就是右手手掌被我用二指禅戳穿的印度教僧侣之间的配合大有问题，两个人不但配合不出应有的效果，反而是相互制肘，还不如一个人和我打的效果。
我出手两招就看出了这个问题，那还有客气的么？自然是趁机猛下杀手，这个五十多岁的中年僧侣被我的龙爪手功夫几下凌厉的快照逼得后退，此时那个手掌被我戳穿的印度教僧侣从侧后方向我攻过来，却没防备到我无声无息的一腿扫出，一下扫中他的腿弯，这家伙的体力确实很不错，被我一腿扫中居然没有当场扫断他的双腿，只是让他一个趔趄而已。
一个趔趄就代表着这家伙的平衡给我打破了，这一下正是趁他病要他命，我脚下一错身形已经和他换了位置，但就在错身而过的时候我的右手毒蛇般探出，双龙抢珠式顿时将这个印度教僧侣的两只眼睛给挖了出来。
即使是修炼苦行瑜伽的僧侣眼睛被人挖出来也是受不了这种痛苦，下意识的双手捂住了自己的脸，我右手一挥，却是用龙爪手捏碎了他的喉结扯断了他的喉管，鲜血顿时如同喷泉一般飙出，我自然不会被血喷到，但正和言素交手的印度教僧侣却是猝不及防顿时被那鲜血喷了个满头满脸，言素的脸上自然也沾到了血，但这从医生博士转变而来的女子脸上毫无表情，手中寒光一闪，竟然用她那把匕首把这个印度教僧侣的脖子撕开了一个很大的伤口，整个脖子一半都被切开了。
转眼之间连杀两人，那个五十多岁的印度教僧侣情知不妙立刻一下背部撞在墙壁上，竟是学了我的手段把墙上撞了一个大洞就想逃走。
我站在原地没动，这五十多岁的印度教僧侣两步就跨出去三十多米，但就在此时他的耳朵里却是听到了一声枪响，这五十多岁的印度教僧侣奔跑的势头不减，又跑出去十多米才一头栽倒在地。
子弹从他的背部射入，旋转的弹头把他的心脏撕碎，就是他们印度教的主神湿婆来了也救不了他……
我开枪的声音终于是惊醒了蒂亚，小女孩跪在父母的尸体前泪如泉涌，我看她的样子似乎是随时都会晕过去的样子。
一把火把蒂亚的家和死去的人都给烧了，熊熊大火染红天空，在整个村子都乱起来的时候，我和言素抱着蒂亚离开了这个村子，离开这个女孩的伤心地。离开了印度这个让我十分无语的国家。
我把一条猫眼石和蓝宝石编织成的项链递给言素，言素给蒂亚戴上，这个女孩儿眼神呆滞的看着窗外，稚嫩的脸上没有任何表情。