第30章 佛法无边
凡所有相，皆是虚妄，若见诸相非相，则见如来。
佛曰：我执，是痛苦的根源。
各有因缘莫羡人。
一切有为法，如梦幻泡影，如露亦如电，应作如是观。
坐亦禅，行亦禅，一花一世界，一叶一如来，春来花自青，秋至叶飘零，无穷般若心自在，语默动静体自然。
一念愚即般若绝，一念智即般若生。
多欲为苦，生死疲劳，从贪欲起，少欲无为，身心自在。
如是我闻，念念无滞为功德，那如是天魔，本性极恶，依本性恶念，横行杀戮，是否为功德？佛曰：是功德，天魔本性极恶，认识本性，横行杀戮，即成自在，与佛平等。
法不孤起，仗缘方生。
善护口业，不叽他过；善护身业，不失律仪；善护意业，清净无染。
照见五蕴皆空，度一切苦厄。
如来佛只是为众生指路的人。
若以色见我，以音声求我，是人行邪道，不能见如来。
诸法因缘生，我说是因缘;因缘尽故灭，我作如是说。若能自识本心，念念磨练;莫住者，即自见佛性也。
百千法门，同归方寸，河沙妙法，总在心源。
不住一切处心即是佛心。
于一切相，离一切相，即是无相。
得失从缘，心无增减。
欲为诸佛龙象，先做众生马牛。
譬如一灯，入于暗室;百千年暗，悉能破尽。菩萨摩诃萨菩提心灯，亦複如是;入于众生心室，百千万亿不可说劫，诸烦恼业，种种暗障，悉能除尽。
信为道元功德母，长养一切诸善法，断除疑网出爱流，开示涅槊无上道。
作佛所作，净佛所净。
其心平等，住一切智。
入如来智，无有障碍。
应自修行一切智道，应勤增长菩萨境界。
善知于时常行法施，开悟一切名为智者。
于一切法心无动念，得智慧明灭诸痴暗。
应知一切心识如幻，应知世间诸行如梦。
行如来行，住如来道。
于诸众生，恒起大悲。
求一切智，净诸心海。
所见诸佛，皆由自心。
普为诸世间，修行菩萨行。
普应群生心，庄严诸愿海。
发起大悲心，勤求无上觉。
如地不倾动，如水普饶益。
但愿益众生，以此庄严心。
恒以深净心，供养于诸佛。
心常寂静，知足少事。
心如灵空，无所分别。
以深净心，入菩提舍。
立志如大山，积德若深海。
正念观察，调伏己情。
慈济悲无倦，喜法舍烦恼。
于法得自在，以道化群生。
不取为实，不着为净。
永离诸相，心无所住。
大慈无碍，大悲究竟。
为欲利世间，专意求菩提。
住一切世界，心无所著。
知身从缘起，究竟无所著。
不住诸相，永断分别
恒守正念，习行众善。
无我心调柔，能得如来道。
若计有我人，则为入险道。
以佛为境界，专念而不息。
若无我相，则无增减。
于诸世间心如虚空，无所染着。
断世渴爱常求佛智，离欲境界得法喜乐。
所作众善为众生，悉以智慧而回向。
见佛闻法勤修行，如饮甘露心欢喜。
专念于佛法，未尝有散动;而以悲愿心，方便行于世。
远离一切虚妄想着，如是究竟到于彼岸。
佛曰：我执，是痛苦的根源。
各有因缘莫羡人。
一切有为法，如梦幻泡影，如露亦如电，应作如是观。
坐亦禅，行亦禅，一花一世界，一叶一如来，春来花自青，秋至叶飘零，无穷般若心自在，语默动静体自然。
一念愚即般若绝，一念智即般若生。
多欲为苦，生死疲劳，从贪欲起，少欲无为，身心自在。
如是我闻，念念无滞为功德，那如是天魔，本性极恶，依本性恶念，横行杀戮，是否为功德？佛曰：是功德，天魔本性极恶，认识本性，横行杀戮，即成自在，与佛平等。
法不孤起，仗缘方生。
善护口业，不叽他过；善护身业，不失律仪；善护意业，清净无染。
照见五蕴皆空，度一切苦厄。
如来佛只是为众生指路的人。
若以色见我，以音声求我，是人行邪道，不能见如来。
诸法因缘生，我说是因缘;因缘尽故灭，我作如是说。若能自识本心，念念磨练;莫住者，即自见佛性也。
百千法门，同归方寸，河沙妙法，总在心源。
不住一切处心即是佛心。
于一切相，离一切相，即是无相。
得失从缘，心无增减。
欲为诸佛龙象，先做众生马牛。
譬如一灯，入于暗室;百千年暗，悉能破尽。菩萨摩诃萨菩提心灯，亦複如是;入于众生心室，百千万亿不可说劫，诸烦恼业，种种暗障，悉能除尽。
信为道元功德母，长养一切诸善法，断除疑网出爱流，开示涅槊无上道。
作佛所作，净佛所净。
其心平等，住一切智。
入如来智，无有障碍。
应自修行一切智道，应勤增长菩萨境界。
善知于时常行法施，开悟一切名为智者。
于一切法心无动念，得智慧明灭诸痴暗。
应知一切心识如幻，应知世间诸行如梦。
行如来行，住如来道。
于诸众生，恒起大悲。
求一切智，净诸心海。
所见诸佛，皆由自心。
普为诸世间，修行菩萨行。
普应群生心，庄严诸愿海。
发起大悲心，勤求无上觉。
如地不倾动，如水普饶益。
但愿益众生，以此庄严心。
恒以深净心，供养于诸佛。
心常寂静，知足少事。
心如灵空，无所分别。
以深净心，入菩提舍。
立志如大山，积德若深海。
正念观察，调伏己情。
慈济悲无倦，喜法舍烦恼。
于法得自在，以道化群生。
不取为实，不着为净。
永离诸相，心无所住。
大慈无碍，大悲究竟。
为欲利世间，专意求菩提。
住一切世界，心无所著。
知身从缘起，究竟无所著。
不住诸相，永断分别
恒守正念，习行众善。
无我心调柔，能得如来道。
若计有我人，则为入险道。
以佛为境界，专念而不息。
若无我相，则无增减。
于诸世间心如虚空，无所染着。
断世渴爱常求佛智，离欲境界得法喜乐。
所作众善为众生，悉以智慧而回向。
见佛闻法勤修行，如饮甘露心欢喜。
专念于佛法，未尝有散动;而以悲愿心，方便行于世。
远离一切虚妄想着，如是究竟到于彼岸。