穿进60年代躺赢 第477节

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  围观群众意犹未尽,大喊:“再来一次。”
  叶蓁可不听他们的,按下刻录机的某个按钮,随后刻录机开始播放港城音乐。
  港城音乐充满节奏感,三个小家伙在音乐的带动下开始走动起来。
  与此同时,叶蓁拿出佛牌、珠串等东西,在三个小家伙走向自己时把东西递给他们。
  沈川接过珠串,是一串手串,他把手串绑到手上,迈着小短腿走到众人面前,举起手,亮出手上的珠串。
  在人们凑近看时快速转身,走到叶蓁旁边拿走佛牌,将佛牌挂到脖子上,再次走到众人面前,拉起佛牌,展示佛牌。
  叶蓁让三个小家伙用走秀的方式展示所有商品。
  樱花国代表佐木在翻译的引领下进入交流会场,路过时发现三个小家伙的走秀,停下问翻译:“他们在做什么?”
  翻译被难住了,他哪里知道他们在做什么?
  他纠结不已,这要怎么翻译?他们这是在弄杂耍?还是在表演武术?或者是表演念经打坐?
  想了想,他说:“他们在宣传佛学。”
  翻译是这样想的:念经等于佛家,佛家等于宣传佛学。
  佐木对佛学很感兴趣,闻言快步走过去。
  叶蓁等的就是佐木,看到佐木走过来,立刻又换一首音乐,这次播放的是念经和敲木鱼。
  三个小家伙停下,叶蓁拿出三个木鱼递给三个小家伙。
  三个小家伙接过木鱼,在众人以为他们要敲木鱼时,他们背过身开始跳舞。
  三个小家伙撅起屁股,认认真真地跳摇手舞。
  众人被逗笑,在叶蓁的带领下纷纷鼓掌。
  这还没完,等三个小家伙跳完舞蹈,叶蓁拿出大声公:“婆娑寺有个方丈名叫不道,有一天,一个六十岁的妇人走上婆娑寺,她和方丈说:方丈,我要问姻缘。
  “方丈问她,你是要问自己的姻缘,还是要问儿女的姻缘?
  “妇人说:若是问我的姻缘怎么说?若是问我儿女的姻缘又怎么说?
  “方丈说:阿弥陀佛,若是问你的姻缘,老衲会说施主玉佛无缘。若是问你儿女的姻缘,老衲会说,你的儿女与佛无缘。”
  众人爆笑出声。
  佐木没听懂,赶紧问身后的翻译:“他们笑什么?”
  翻译掐自己一把,忍着笑说:“他们笑方丈。”
  “为什么要笑方丈?”
  “因为方丈说老妇人与佛无缘。”
  佐木心想,方丈说老妇人与佛无缘说明老妇人拜佛不诚心,这有什么可笑的?
  叶蓁停顿一会继续讲:“老妇人赶紧又说:我不问我的姻缘,也不问我儿女的姻缘,我要问的是我孙子的姻缘。
  “这时方丈递给老妇人一个木鱼,说:你孙子也与佛无缘,这个赠与你孙子。
  “老妇人骂骂咧咧离开婆娑寺,不过她虽然骂方丈,却不舍得丢掉方丈送的木鱼。她把木鱼带回家,和家里人说起自己去婆娑寺求姻缘的事。
  有人着急问:“然后呢?”
  叶蓁接上:“然后老妇人的孙子在一个月后娶媳妇,媳妇在一年后怀上孩子。在孩子出生后,老妇人带着孩子上山找方丈,给孩子求平安符。
  “方丈看一眼孩子,笑眯眯说:施主,这孩子与佛有缘。”
  众人哈哈大笑起来。
  佐木拧起眉头,转身问方丈:“什么意思?”
  翻译压住笑意:“前面老妇人问自己和儿女的姻缘,方丈说他们与佛无缘,意思是他们尘缘未了,会有一段美满的姻缘。现在老妇人来给曾孙子求平安符,方丈却说孩子与佛有缘,他这样说的意思是孩子未来会不顺遂,希望老妇人留下孩子当和尚。”
  佐木还是不明白这段话好笑在哪里,转过身盯着叶蓁看。
  有人问:“后来呢?后来孩子当和尚了吗?”
  叶蓁笑了笑:“眨眼过去十五年,小孩子长成少年人,有一天,他被钟声吸引着走上婆娑寺,在婆娑寺门口遇到方丈。
  “方丈走向少年,双手作揖:阿弥陀佛,施主,你与佛有缘。
  “少年感觉自己一下子变得清明起来,跟随方丈进入婆娑寺。”
  有人着急问:“然后呢?”
  叶蓁看向佐木:“老妇人一家打上婆娑寺,带走少年,从此以后少年被迫远离婆娑寺,在父母的安排下上学、工作,娶媳妇。但他结了四次婚,也离了四次婚。”
  有人感叹出声:“怪不得方丈说他与佛有缘,他这是克妻寡夫命啊。”
  有人接话:“别瞎说,他是离婚,不是克死媳妇,算不得寡夫命。”
  “可是他为什么会离四次婚,难道他的德行有问题?”
  所有人看向叶蓁,叶蓁笑眯眯说:“佛曰不可说。”
  她只是想卖珠串,不想继续编故事。
  佐木转身问翻译:“她刚才说什么?”
  翻译小声说:“她说:佛曰不可说。”
  叶蓁扬起手上的珠串:“这些珠串、佛牌、佛像都在婆娑寺开过光,出来前方丈告诉我,说我今天会遇到一个有缘人。”
  说完这句话,叶蓁有意无意地看向佐木。
  作者有话要说:  评论区发红包,明天见~
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  第167章 nb晋江文学城首发
  需要建立何种缘分才能称之为有缘人?
  这是围观群众都在想的问题。
  明娇小声问沈北:“妈在卖什么关子?”
  沈北笑而不语, 下巴朝佐木那边点几下,举起右手食指放到嘴边嘘一声,示意明娇不要说话。
  明娇似懂非懂,顺着沈北的视线看向佐木那边。
  沈北牵起明娇的手, 牵着她往前走,推开挤在前面的围观群众, 走到人群中心。
  叶蓁察觉到沈北的视线, 给他使眼色,示意他不要参与进来。
  沈北走过来是想给叶蓁当托,没想到亲妈不让自己参与。
  他默默往后退,假装自己是围观群众。
  叶蓁收回视线, 视线落到赵仁川身上。
  赵仁川比了个‘好戏即将上场’的手势, 领着一群人走进人群中心, 大声问:“方丈有没有告诉你你的有缘人叫什么名字?”
  叶蓁笑容加深,举起大声公说:“没有。”
  众人的好奇心被吊到顶点,听完叶蓁的话,整颗心猛地提了起来。
  叶蓁环视一周,停顿两秒后说:“不过我的有缘人是个心中有佛的人。”
  心中有佛还是没佛是主观问题。
  华夏人信神佛,信祖宗,但同时也不信神佛, 不信祖宗。
  华夏人的信仰与神佛无关, 和神佛灵不灵有关,神佛若是灵验便信神佛,神佛若是不灵验便不信神佛。
  因而叶蓁的话一出, 在场的大多数华夏人坚定认为自己不是她的有缘人。
  少数华夏人则觉得自己可能不是她的有缘人。
  樱花国的佐木正好相反,听完翻译的话,他无比确认自己就是叶蓁说的有缘人。
  佐木信佛,佐木家族信佛,佐木认为佛学高于一切,自己心中住着佛祖。
  佐木小声和翻译说话:“你告诉她,我要和她对话。”
  这里的她指的是叶蓁。
  “佐木先生,您今天约了李先生谈合作,恐怕没时间和那位女子谈论对话。”
  “不约今天,约明天。”
  “好的,请您稍等片刻。”
  翻译点头,穿过人群走到人群中心,当着众人的面走到叶蓁面前,简单和叶蓁介绍自己,然后指向佐木:“佐木先生想要和您对话。”
  叶蓁心里炸起烟花,脸上毫无波动:“现在吗?”
  “不是,佐木先生今天有事,他想约您明天见面。”
  叶蓁说了声好,翻译点了点头,转身走到佐木面前,小声和佐木汇报自己和叶蓁的对话情况。
  佐木拿下帽子,隔空和叶蓁点头问好。
  叶蓁回给他一个微笑,目送他和翻译离开。
  围观群众纷纷看向佐木,都在猜测叶蓁的有缘人是佐木。
  叶蓁面对围观群众,朝众人鞠躬。
  叶建兵走上前:“今天的表演到这里结束,同志们散了吧。”
  围观群众都想看热闹,听闻表演结束也不离开。
  叶建兵转身问叶蓁:“大姑,接下来我们要做什么?”
  叶蓁掏出手绢给沈川擦鼻子,他刚才连打几个喷嚏,喷了自己一脸的口水。
  叶蓁压低声音:“吹牛。”

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