公主与圣僧二三事 第60节
还等什么！赶紧想办法救人啊！
第74章 这人间，是火宅，是苦海，却比他……
水匪头子樊老大最近发现自己的兄弟们有些不对劲。
原本在威州的时候, 他们跟着的是一个大水寨，樊老大在里头当了个小头目，手下也就十几号人。新刺史来了以后, 专门拿他们这些大水寨开刀，三个月内攻克了两个水匪寨, 将为首的一干人全都下狱, 按照大周律判处刑罚。
他们这些小虾米, 趁乱顺着水道一路逃窜到了相对比较安稳的贞州。
樊老大为人谨慎，又被威州新刺史的雷霆手段给震慑到了，不敢在人生地不熟的贞州做杀人越货的勾当, 只敢在江上逮着几个落单的漕运船收些过路钱，等到熟悉了贞州的水道，再考虑做些别的“大买卖”。
他心里原本是这么盘算着的，却发现这几日，刚刚建起来的山寨里有些不太寻常。
威州水匪各种出身都有，有些是家里原本有地，被盐商霸占，走投无路投入水寨的。
有的是家老娘病重，欠了一屁股债, 老娘死了换不起钱就干脆落草的。
还有干脆就是为祸乡里的浪荡儿，氓流混子, 不学无术又不愿意踏踏实实干活赚钱，几个人凑在一起一合计, 就干脆当了水匪的。
像樊老大这种, 自己原本是乡里中吃喝嫖赌无恶不作的混子，奈何人对兄弟极仗义，再怎么混不吝, 也始终有人跟他终日厮混。
但是他手下有几个兄弟，原本是盐农出身，家里穷得揭不开锅，又要缴税，前些年威州闹了时疫，一条村的人都死光了没人埋，盐商还不肯放他们回去给家里人收尸，从小穿一条裤子的几个兄弟，便心一横投了水寨。
更有冯小五这类人物，原本是威州庐县的杀猪匠，是家中妹子被混子糟蹋，便提着杀猪刀上去砍了那混子的脑袋，而后落草为寇的。
水寨原本就是无法无天的地方，这些人进了水寨，难免也染上一身糟糕的江湖匪气，逐渐变得吃喝嫖赌，今朝有酒今朝醉起来。
可是自从干了第一单买卖之后，他们早几天还会出去沽酒买肉，甚至带几个“野雀儿”回来松快松快，却不知从第几天开始，兄弟们聚在一起吃喝嫖赌逐渐少了起来，取而代之的是总往地牢跑。
樊老大一开始还想歪了，心想着那和尚生的确实是比娘们都漂亮，但是看兄弟几个从地牢里回来的模样，却又不像是去干了那事。
于是便一时好奇，看到冯小五提着从外头买回来的馒头回到水寨，就往地牢去的时候，跟了上去。
地牢里早就挤满了几个还在水寨里没有出去打鱼的兄弟，都盘腿坐着，冯小五将抱着油纸的馒头放下之后，也寻了一处坐下：“大师父，今日讲什么故事啊？”
荣枯坐在上首，虽然四周都是囹圄，他身上却罩着难得从外头溜进来的日光。
这日光柔和，从他身上衍开，落到他四周。
“你来晚啦，”一边的狗四笑道，“师父早讲完了。讲、讲的是什么着火的房子的故事……”
旁听的唐书生满脸嫌弃：“是火宅喻。”
狗四梗着脖子：“这不就是着了火的房子么！”
荣枯浅笑：“都对。”
樊老大贴着墙，一双耳朵竖起来，仔细听着他们在说什么。
却听荣枯笑道：“诸位施主，小时候可曾在莲塘之中嬉戏过？”威州靠南，莲花、莲池并不少见。
冯小五抬起头，满脸感慨道：“俺妹子还在的时候，带她去莲塘里摘过莲蓬，挖过蚌。”说到这，他的厚嘴唇便抿了起来，脸边上的横肉也有些颤。
荣枯垂眸，轻声道：“莲花池中，多两种植物，一是莲花，二是浮萍，世间诸多生灵，便如同这二者。若是要诸位施主选择，是觉得莲花更好，还是浮萍更好？”
冯小五立刻回答道：“自然是做莲花好，若是有的选，谁要做那无根的浮萍。”
狗四笑道：“这就是冯哥你不懂了，当莲花，被人掐在手里玩，摘了莲蓬吃，连根都要被挖了，从来只听说吃藕的，谁听说过捞浮萍的？”
这些人已经在荣枯这里听了好几日的经，一开始还只是一些浅显的佛经故事，互相说说自己当初在威州的故事，家里是不是还有人，说到动情处，还有抹泪的，哭死了的老娘的，冯小五来得晚，也没掉过泪，只有在提到那个年纪轻轻就上了吊的妹子的时候，他脸上的横肉便颤得厉害。
久而久之，荣枯便开始鼓励他们各抒己见，回答自己提出的问题。
就像今天争论莲花和浮萍谁更好一样。
意见很快就分成了两组，一方面是赞同莲花有根，又漂亮，自然是愿意做莲花。另一边则觉得浮萍无用却自在，其实也不错。
唐书生在边上谁也不站，笑嘻嘻看着这帮草莽争论。
荣枯道：“为何不加入他们呢？”
唐书生原本是想说自己一个读书人，跟一群不识字的大老粗一起争论有失身份，但是想起眼前这个和尚是皇帝亲赐的上师，话到嘴边便成了：“要是我，我两个都不选。”
荣枯笑着摇头。
待到两边谁也说服不了谁，过来寻他裁决的时候，他才开口道：“莲花有诸多优点，自然是好的，可它生于淤泥之中，离开淤泥便不能长久。浮萍虽然无根，寿短，却在寿命尽之后，沉入塘中，化作淤泥，滋养莲花，两者相生，绝非无用。”
他顿了顿，继续道：“这便是‘轮回’，但是无论是莲花，还是浮萍，都是尘世诸生之一，浮萍有生死，寿短，漂泊无依之苦，莲花有受人把玩，摘叶掘根之苦，恰如诸位施主一般。”
“结寨而居，看上去像是浮萍、莲花丛生，喝酒作了是一时之欢愉，归其根本，却是因为诸位施主在俗世之中受到的无限苦楚。”
“冯施主有冲天之怒，死别之苦。”
冯小五听了，垂着头，整个魁梧的身子佝偻下来。
“四施主亦有离别父母，不得天伦之苦。”
狗四从小死了爹，跟着一帮乡里人不学无术，老娘拉扯他大，他在外头赌钱欠了债，气死了老娘，自己没脸回家，投了水寨，日日吃喝玩乐，浑浑噩噩不晓得过日子，一开始来停经，其实是抱着戏弄和尚的心思来的。
谁知道这和尚说经仿佛有法术一般，说的故事仿佛都能引出人心里最苦的那些东西，他又温和，脸上总是带着慈悲的笑，像极了佛陀菩萨，让人忍不住想和他倾诉些不敢对旁人讲的心里话。
倒也奇怪，和这大师父说完，心里总会畅快些——他不像村里那些老里正，仗着年纪大，拄着拐杖便对他们一顿“不孝子”、“王八羔子”的唾骂，反而更多软语安慰，体谅，真真慈悲和菩萨一样。
荣枯讲完了今天的经，狗四他们就散去了，唯有冯小五留了下来，把两个馒头给了荣枯之后，又恭敬地给他倒了一杯水：“师父，我小妹……”
荣枯道：“已脱离苦海，向着来世去了。”
冯小五是个杀猪的，他原本也不信这些神佛菩萨的事，但是却经常听走街串巷的说书先生、道士说，没有出嫁的姑娘横死了，会变成孤魂野鬼，要做七七四十九场法事才能超度，他出不起这么多法事钱，见荣枯是真有本事的高僧，便想问问荣枯。
只是他还有些将信将疑，于是这次又问了第二遍。
荣枯见他满脸愁容，九尺的汉子佝偻跟个老太一样，便道：“要不然，你弄些纸笔来，小僧替你抄一遍心经，你拿去，一边心里想着令妹，一边摹写心经，抄了七七四十九遍，也就是过了四十九遍道场了。”
冯小五连忙千恩万谢着退了出去，给荣枯弄纸笔去了。
这时候唐书生才凑过来，笑道：“法师真是了不得，在这种地方还能开坛讲法，比我见过的那些和尚都厉害。”
他还是第一次见能这样给水匪讲经的和尚。
荣枯道：“僧所在，即为道场，不必拘泥于庙堂、对象。”
唐书生道：“法师真是慈悲啊。”他叹着气摇摇头，“你这对他们说这些，他们听得懂吗，还让他们行辩论之事……说出来的那都是粗鄙之言啊。”
他是读书人，自然看不起不识字的盲流，纵使被他们抓来关在这当“师爷”，他心里实际上也是鄙薄他们的。
荣枯摇头，否定道：“众生都是有佛心、佛性的，只是因为资质、境遇、出身的不同而限制了这份觉悟，为传道者，不可以其资质、境遇、出身而鄙薄之，而是应该根据传道对象的特点，另寻渡化之法。人，总是要一个一个去传授，一个一个去引导的，从来都不存在什么坐在高台上，对着一群人说法，便能渡化所有人的捷径。”
唐书生自己也是私塾的先生，听到他这样说，脸上微微一红，拱手道：“法师说的是，是我鄙薄了。”
荣枯道：“并没有指责先生的意思，只是以先生的资质，荣枯直接一些说，先生便能有所悟罢了。”
唐书生听他夸自己，反而有些不好意思，自己摸着后脑勺笑了。
他只觉得荣枯性格温和、慈悲，是世所罕见的高僧，不由的更好奇起来：“我看师父年纪和我也差不多，无论是学识，还是慈悲都胜过许多老和尚，不知道师父是如何修行开悟的？”
荣枯没想到他会这么问，愣了一下，过了一会才笑道：“大约，是见多了吧。”
见多了这人间的悲欢、苦甜，从丘檀到大周，这条路走了二十余年，他见过无数的生离死别，兵荒马乱，有将师父和僧团请过去讲法，却最终因为忌惮师父的威信，转而又将僧团赶国境的。
也有王室父子、兄弟、姐妹相残，只为了争夺一顶王冠，享乐人生的。
更有军队破城，烧杀抢掠，掳男女为奴的。
——一边在痛哭尖叫，满脸惊恐。
——一边却在哈哈大笑，兴奋到红了眼。
这人间，对于聪慧的荣枯来说，就像是一个大地狱一样。
人们聚集在这着了火的房子里，尽情的嬉戏、玩闹，丝毫没有察觉到其中的苦。
他向着火宅伸手，却发现自己也许只能带出那么一个、两个人。
更也许，一个也带不出来。
不够的。
这对他来说，是不够的。
心中焦灼如火宅，自此知道自己学艺不精，只敢讲法，不敢收徒。
直到……
他遇到了这世间万物中，最刚强难渡的那一个。
她不曾想把火宅中的众生喊出来。
她选了一条佛都未曾想过的路。
她想扑灭这火宅上的火。
以至于，只是看着她一步一步向前走的样子，他心里那焦灼、无力的火，也会逐渐平息下来。
是啊。
怕什么呢？
只要是走起来，每走一步，都会距离自己想要的未来更近一步。
哪怕是倒在了半路，也比停留在原地强。
这人间，是火宅，是苦海，却比他想得更值得眷恋。
第75章 “赤旗玄甲旧部，奉皇命前来护驾……
“查出来了？”
李安然坐在上首, 手里的茶盅盖子一下一下轻轻擦着茶盅边沿，发出让人心里一阵阵发毛的“嚓嚓”声。
蓝情双手交叠：“是威州本地的一些世家，原本就是山高皇帝远, 文刺史来了之后，秉持着陛下的旨意丈量土地, 触到他们的利益了。”
文承翰道：“这些世家同盐商向来有勾结, 我拿那些盐商开刀的时候, 就试过他们了，小家族尚且还好，唯有方家势大, 这一刀砍在他们身上，想必是不怎么吃得下这个委屈的。”
这些在威州生根的世家们，大多数是魏朝后期，天下大乱的时候搬迁到南方来的，要说根基，也未必有多么稳固。
这些世家来到威州之后，按照以前在中原干的那一套，趁着天下大乱，朝廷无力掌管林州这样的南地的时候, 大肆圈地，这样当大周国祚初定的时候, 他们上报的土地和税收又有瞒报，就这样和盐商一道, 成了林州的地头蛇。
李安然当初选封地的时候, 并不是随着皇帝的性子，任由他给自己选择最为富庶的地方作为封地的。
第74章 这人间，是火宅，是苦海，却比他……
水匪头子樊老大最近发现自己的兄弟们有些不对劲。
原本在威州的时候, 他们跟着的是一个大水寨，樊老大在里头当了个小头目，手下也就十几号人。新刺史来了以后, 专门拿他们这些大水寨开刀，三个月内攻克了两个水匪寨, 将为首的一干人全都下狱, 按照大周律判处刑罚。
他们这些小虾米, 趁乱顺着水道一路逃窜到了相对比较安稳的贞州。
樊老大为人谨慎，又被威州新刺史的雷霆手段给震慑到了，不敢在人生地不熟的贞州做杀人越货的勾当, 只敢在江上逮着几个落单的漕运船收些过路钱，等到熟悉了贞州的水道，再考虑做些别的“大买卖”。
他心里原本是这么盘算着的，却发现这几日，刚刚建起来的山寨里有些不太寻常。
威州水匪各种出身都有，有些是家里原本有地，被盐商霸占，走投无路投入水寨的。
有的是家老娘病重，欠了一屁股债, 老娘死了换不起钱就干脆落草的。
还有干脆就是为祸乡里的浪荡儿，氓流混子, 不学无术又不愿意踏踏实实干活赚钱，几个人凑在一起一合计, 就干脆当了水匪的。
像樊老大这种, 自己原本是乡里中吃喝嫖赌无恶不作的混子，奈何人对兄弟极仗义，再怎么混不吝, 也始终有人跟他终日厮混。
但是他手下有几个兄弟，原本是盐农出身，家里穷得揭不开锅，又要缴税，前些年威州闹了时疫，一条村的人都死光了没人埋，盐商还不肯放他们回去给家里人收尸，从小穿一条裤子的几个兄弟，便心一横投了水寨。
更有冯小五这类人物，原本是威州庐县的杀猪匠，是家中妹子被混子糟蹋，便提着杀猪刀上去砍了那混子的脑袋，而后落草为寇的。
水寨原本就是无法无天的地方，这些人进了水寨，难免也染上一身糟糕的江湖匪气，逐渐变得吃喝嫖赌，今朝有酒今朝醉起来。
可是自从干了第一单买卖之后，他们早几天还会出去沽酒买肉，甚至带几个“野雀儿”回来松快松快，却不知从第几天开始，兄弟们聚在一起吃喝嫖赌逐渐少了起来，取而代之的是总往地牢跑。
樊老大一开始还想歪了，心想着那和尚生的确实是比娘们都漂亮，但是看兄弟几个从地牢里回来的模样，却又不像是去干了那事。
于是便一时好奇，看到冯小五提着从外头买回来的馒头回到水寨，就往地牢去的时候，跟了上去。
地牢里早就挤满了几个还在水寨里没有出去打鱼的兄弟，都盘腿坐着，冯小五将抱着油纸的馒头放下之后，也寻了一处坐下：“大师父，今日讲什么故事啊？”
荣枯坐在上首，虽然四周都是囹圄，他身上却罩着难得从外头溜进来的日光。
这日光柔和，从他身上衍开，落到他四周。
“你来晚啦，”一边的狗四笑道，“师父早讲完了。讲、讲的是什么着火的房子的故事……”
旁听的唐书生满脸嫌弃：“是火宅喻。”
狗四梗着脖子：“这不就是着了火的房子么！”
荣枯浅笑：“都对。”
樊老大贴着墙，一双耳朵竖起来，仔细听着他们在说什么。
却听荣枯笑道：“诸位施主，小时候可曾在莲塘之中嬉戏过？”威州靠南，莲花、莲池并不少见。
冯小五抬起头，满脸感慨道：“俺妹子还在的时候，带她去莲塘里摘过莲蓬，挖过蚌。”说到这，他的厚嘴唇便抿了起来，脸边上的横肉也有些颤。
荣枯垂眸，轻声道：“莲花池中，多两种植物，一是莲花，二是浮萍，世间诸多生灵，便如同这二者。若是要诸位施主选择，是觉得莲花更好，还是浮萍更好？”
冯小五立刻回答道：“自然是做莲花好，若是有的选，谁要做那无根的浮萍。”
狗四笑道：“这就是冯哥你不懂了，当莲花，被人掐在手里玩，摘了莲蓬吃，连根都要被挖了，从来只听说吃藕的，谁听说过捞浮萍的？”
这些人已经在荣枯这里听了好几日的经，一开始还只是一些浅显的佛经故事，互相说说自己当初在威州的故事，家里是不是还有人，说到动情处，还有抹泪的，哭死了的老娘的，冯小五来得晚，也没掉过泪，只有在提到那个年纪轻轻就上了吊的妹子的时候，他脸上的横肉便颤得厉害。
久而久之，荣枯便开始鼓励他们各抒己见，回答自己提出的问题。
就像今天争论莲花和浮萍谁更好一样。
意见很快就分成了两组，一方面是赞同莲花有根，又漂亮，自然是愿意做莲花。另一边则觉得浮萍无用却自在，其实也不错。
唐书生在边上谁也不站，笑嘻嘻看着这帮草莽争论。
荣枯道：“为何不加入他们呢？”
唐书生原本是想说自己一个读书人，跟一群不识字的大老粗一起争论有失身份，但是想起眼前这个和尚是皇帝亲赐的上师，话到嘴边便成了：“要是我，我两个都不选。”
荣枯笑着摇头。
待到两边谁也说服不了谁，过来寻他裁决的时候，他才开口道：“莲花有诸多优点，自然是好的，可它生于淤泥之中，离开淤泥便不能长久。浮萍虽然无根，寿短，却在寿命尽之后，沉入塘中，化作淤泥，滋养莲花，两者相生，绝非无用。”
他顿了顿，继续道：“这便是‘轮回’，但是无论是莲花，还是浮萍，都是尘世诸生之一，浮萍有生死，寿短，漂泊无依之苦，莲花有受人把玩，摘叶掘根之苦，恰如诸位施主一般。”
“结寨而居，看上去像是浮萍、莲花丛生，喝酒作了是一时之欢愉，归其根本，却是因为诸位施主在俗世之中受到的无限苦楚。”
“冯施主有冲天之怒，死别之苦。”
冯小五听了，垂着头，整个魁梧的身子佝偻下来。
“四施主亦有离别父母，不得天伦之苦。”
狗四从小死了爹，跟着一帮乡里人不学无术，老娘拉扯他大，他在外头赌钱欠了债，气死了老娘，自己没脸回家，投了水寨，日日吃喝玩乐，浑浑噩噩不晓得过日子，一开始来停经，其实是抱着戏弄和尚的心思来的。
谁知道这和尚说经仿佛有法术一般，说的故事仿佛都能引出人心里最苦的那些东西，他又温和，脸上总是带着慈悲的笑，像极了佛陀菩萨，让人忍不住想和他倾诉些不敢对旁人讲的心里话。
倒也奇怪，和这大师父说完，心里总会畅快些——他不像村里那些老里正，仗着年纪大，拄着拐杖便对他们一顿“不孝子”、“王八羔子”的唾骂，反而更多软语安慰，体谅，真真慈悲和菩萨一样。
荣枯讲完了今天的经，狗四他们就散去了，唯有冯小五留了下来，把两个馒头给了荣枯之后，又恭敬地给他倒了一杯水：“师父，我小妹……”
荣枯道：“已脱离苦海，向着来世去了。”
冯小五是个杀猪的，他原本也不信这些神佛菩萨的事，但是却经常听走街串巷的说书先生、道士说，没有出嫁的姑娘横死了，会变成孤魂野鬼，要做七七四十九场法事才能超度，他出不起这么多法事钱，见荣枯是真有本事的高僧，便想问问荣枯。
只是他还有些将信将疑，于是这次又问了第二遍。
荣枯见他满脸愁容，九尺的汉子佝偻跟个老太一样，便道：“要不然，你弄些纸笔来，小僧替你抄一遍心经，你拿去，一边心里想着令妹，一边摹写心经，抄了七七四十九遍，也就是过了四十九遍道场了。”
冯小五连忙千恩万谢着退了出去，给荣枯弄纸笔去了。
这时候唐书生才凑过来，笑道：“法师真是了不得，在这种地方还能开坛讲法，比我见过的那些和尚都厉害。”
他还是第一次见能这样给水匪讲经的和尚。
荣枯道：“僧所在，即为道场，不必拘泥于庙堂、对象。”
唐书生道：“法师真是慈悲啊。”他叹着气摇摇头，“你这对他们说这些，他们听得懂吗，还让他们行辩论之事……说出来的那都是粗鄙之言啊。”
他是读书人，自然看不起不识字的盲流，纵使被他们抓来关在这当“师爷”，他心里实际上也是鄙薄他们的。
荣枯摇头，否定道：“众生都是有佛心、佛性的，只是因为资质、境遇、出身的不同而限制了这份觉悟，为传道者，不可以其资质、境遇、出身而鄙薄之，而是应该根据传道对象的特点，另寻渡化之法。人，总是要一个一个去传授，一个一个去引导的，从来都不存在什么坐在高台上，对着一群人说法，便能渡化所有人的捷径。”
唐书生自己也是私塾的先生，听到他这样说，脸上微微一红，拱手道：“法师说的是，是我鄙薄了。”
荣枯道：“并没有指责先生的意思，只是以先生的资质，荣枯直接一些说，先生便能有所悟罢了。”
唐书生听他夸自己，反而有些不好意思，自己摸着后脑勺笑了。
他只觉得荣枯性格温和、慈悲，是世所罕见的高僧，不由的更好奇起来：“我看师父年纪和我也差不多，无论是学识，还是慈悲都胜过许多老和尚，不知道师父是如何修行开悟的？”
荣枯没想到他会这么问，愣了一下，过了一会才笑道：“大约，是见多了吧。”
见多了这人间的悲欢、苦甜，从丘檀到大周，这条路走了二十余年，他见过无数的生离死别，兵荒马乱，有将师父和僧团请过去讲法，却最终因为忌惮师父的威信，转而又将僧团赶国境的。
也有王室父子、兄弟、姐妹相残，只为了争夺一顶王冠，享乐人生的。
更有军队破城，烧杀抢掠，掳男女为奴的。
——一边在痛哭尖叫，满脸惊恐。
——一边却在哈哈大笑，兴奋到红了眼。
这人间，对于聪慧的荣枯来说，就像是一个大地狱一样。
人们聚集在这着了火的房子里，尽情的嬉戏、玩闹，丝毫没有察觉到其中的苦。
他向着火宅伸手，却发现自己也许只能带出那么一个、两个人。
更也许，一个也带不出来。
不够的。
这对他来说，是不够的。
心中焦灼如火宅，自此知道自己学艺不精，只敢讲法，不敢收徒。
直到……
他遇到了这世间万物中，最刚强难渡的那一个。
她不曾想把火宅中的众生喊出来。
她选了一条佛都未曾想过的路。
她想扑灭这火宅上的火。
以至于，只是看着她一步一步向前走的样子，他心里那焦灼、无力的火，也会逐渐平息下来。
是啊。
怕什么呢？
只要是走起来，每走一步，都会距离自己想要的未来更近一步。
哪怕是倒在了半路，也比停留在原地强。
这人间，是火宅，是苦海，却比他想得更值得眷恋。
第75章 “赤旗玄甲旧部，奉皇命前来护驾……
“查出来了？”
李安然坐在上首, 手里的茶盅盖子一下一下轻轻擦着茶盅边沿，发出让人心里一阵阵发毛的“嚓嚓”声。
蓝情双手交叠：“是威州本地的一些世家，原本就是山高皇帝远, 文刺史来了之后，秉持着陛下的旨意丈量土地, 触到他们的利益了。”
文承翰道：“这些世家同盐商向来有勾结, 我拿那些盐商开刀的时候, 就试过他们了，小家族尚且还好，唯有方家势大, 这一刀砍在他们身上，想必是不怎么吃得下这个委屈的。”
这些在威州生根的世家们，大多数是魏朝后期，天下大乱的时候搬迁到南方来的，要说根基，也未必有多么稳固。
这些世家来到威州之后，按照以前在中原干的那一套，趁着天下大乱，朝廷无力掌管林州这样的南地的时候, 大肆圈地，这样当大周国祚初定的时候, 他们上报的土地和税收又有瞒报，就这样和盐商一道, 成了林州的地头蛇。
李安然当初选封地的时候, 并不是随着皇帝的性子，任由他给自己选择最为富庶的地方作为封地的。