第五十章 体能战术思想
天方破晓，黎子昇和书童石敢当就起了床。他还去了父母的卧房之中，把小弟黎子仁也叫了起来。
他们三个吃过了早饭就驱车直奔东城的先锋报社。
自打少年有了训练手下的想法之后，一直在琢磨着怎么训练自己的“军队”。还别说，这件事情还真是把他的小脑筋给伤透了。
现代针对普通士兵的军事训练大体可以分成三部分，体能、技战术和思想教育。
第一项体能没啥好说的，这可是是仙侠世界，就算他收留的平民孩子经过初步的训练，教授了一些大路的功法，虽然到现在为止还没人能贯通先天小周天，但是身体素质那都是刚刚的。
更别说他的那些铁山学院中的同窗，他们都可称得上是修者，也就是预备仙师了。体能对他们而言根本不是问题。
而且包含黎子昇在内，所有的孩子还有一个共同优点，那就是能吃苦，毅力坚韧，意志力惊人。
其实，现代军事训练中的体能训练其中一大目的就是为了培养军人，让他们具有超越普通人的意志力。
那些吃过苦，甚至曾徘徊在死亡线上流民的孩子不用多说，能吃饱穿暖已经是天大的好事，还有人来给他们教授功法和读书识字，那更想都不敢想了。
黎子昇和黎家新义顺堂就是他们的大恩人。说得极端一点，就是黎子昇现在要他们去死，都会有人主动站出来。
在黎大队长的少先队中，中层阶级的孩子占了大多数，还有少部分上层阶级。但是和我们这个世界不同的是，这些队员就算生活条件优越了一点，
前文书里提到，炼体期的第一层境界聚精会神也不是那么容易练成的，每天用一根烧红的铁丝在自己体内钻孔。不但如此，他们每天还要早起修炼体术。
在这样的磨练之下，根本不会有那种怕疼怕累怕吃苦的“小皇帝”。就算是萧家麒萧大公子这般人物，也就是性子倨傲，有点洁癖罢了。
体能这一关算是过了，自己不用过分担心，反倒是后两者让他有点费神。
在这大九洲世界中，到底采取怎样的技战术才能对抗各种稀奇古怪的敌手是个很大的问题。
我们这个世界军队要考虑对付的敌人其实也就是和自己一样的人，当然，有些国家肩上的担子要重一些，比如美帝和小日本还需要考虑形形色色的外星人和哥斯拉啥的，不过我们不用替他们担心，他们有好莱坞和特摄来着，只要让某位帅哥型男或者阿宅美少女爆个种脱个衣，神也杀给你看。
一般来说，在我们这个世界，如果只看步兵的话，到目前为止大家都是血肉之躯，什么外骨骼、作战机器人那还是只见楼梯响不见人下来，敌人步兵能做到的，自己也能做到，无非就是代价问题。
但在这里就有着大大的不同，这是一个数量不能抹平质量的高魔高武世界啊。
比如黎子昇杀掉的房天琊，表面上三枪就搞定了，但这是在对方没有防备和有规则限制的擂台之上，可不是双方都能无所不用其极的战场。
如果真的是无限制格斗，那就算有一百个黎子昇也不过是人家的一盘菜而已。铁千娇分分钟就能杀掉上百个流民青壮就是最好的例子。
现在幸好少年“发明”了枪械，这些价格相对便宜热兵器从某种意义上可以视作一种纯进攻型的法器。
如何要用装备了“法器”的低阶修者对抗高阶仙师或者妖兽，这个课题其实也就是战术选择，黎子昇目前还只是有了一点初步的想法，还要在实践中检验。
不过他很快就会有这样的实践机会。
前两者没什么可多说的，现在这位解放者军团的小战士最关注的是第三项，就是怎么给手下洗脑……嗯，不对，是进行思想教育。
其实体能和技战术也是古代军事训练的绝大部分内容。
这最后一项内容思想教育，就是现代民族国家诞生以后独有的项目了。不但我们这样的“共产主义”国家有，西方资本主义国家，比如说现在只把全球的王师……嗯，不对，是美军也有。
美军思想教育的内容非但不是那么简单，反而包括了很多方面，有爱国主义教育、军人道德节操教育、时事形势教育、部队传统荣誉教育等，其中十分重要的是军人价值观教育。
美军认为，军人价值观是军人的精神支柱，无论是在复杂的战斗环境还是在普通的日常工作中，都包括着道德因素；决定战争胜负的许多无形因素，如领导艺术、军人性格、部队凝聚力、军人行为等，无一不受到军人价值观的支配；
比如，美国空军有一本叫做《美国空军核心价值观》的教材，又叫“小蓝皮书”。书的“前言”中写道：
“不论你在哪里，不论你从事什么工作，空军核心价值观都是你的基本指南。”
“价值观远不是最低标准。它提醒我们怎样去完成任务，激励我们竭尽全力。它是我们所有武装部队人员的共同誓言，是统一部队并把我们同昔日伟大勇士和公务人员联系在一起的粘合剂。”
“我们所有的人都要去学习、理解、爱护它，并把它融入实践之中。”
当然，中洲也有“核心价值观”，那就是修炼长生。此地人类的最高理想就元婴大成成就化神天仙，上昆仑想办法飞升。
这样充满个人英雄主义的理想，造就了目前中洲主流三观及其不正啊。
世界观，那就不谈了，连黎子昇现在都是一个“庸俗唯物主义”者，不仅如此，他还没有对整个大九洲世界的根本看法，很多深层次的规则还需要他自己去摸索。
人生观，这里的人类生存的目的就是修仙、价值也是修仙，意义还是修仙。少年给人做思想工作总不见的说，同志，你这个成仙的希望很渺茫，不如……不如我们先解放全人类吧。真这么说，他不是被人当成疯子，就是当做妖神附体。
有了这样的世界观和人生观，那价值观还有什么好说的？只要能让自己长生的就是好的，反之就是坏的。
在这个世界怎么推动革命……每次想到此处，黎子昇不得不质疑起那个解放者军团是否有点“左倾盲动主义”的倾向了。
这位小战士绞尽脑汁想了半天，不得不决定从实用主义角度出发，来进行思想工作。
晨光已经照亮了《先锋报社》的前院，托了这个世界大部分人类良好的生活习惯这个福，黎子昇召集的军训队都已经来到了这里，站在院中三三两两地聊着天。
加上他一共七人的大队常委，八个政府中队长，再加上叶杆子、石敢当和黎子仁这三个编外人员。夯不啷当加起来，场中一共有十八个孩子。
在日后的中央文史办出版的《大九洲联邦共和国建国史》中，把这一天视为革命军队缔造者和大统帅的黎子昇主席第一次建立革命军队的尝试。
书中说道，虽然这只是黎主席在军事建设上的第一次尝试，却是以革命思想建立起来的人民军队的开端。
其实本来这个头衔还要长得多，不过虚怀若谷的黎子昇不肯接受什么有史以来，万年一出，天才中超天才等等等等的前缀，文史办的同志们只能一边在心里感叹着黎主席的谦虚品质，一边很不情愿地简化了一下
他们三个吃过了早饭就驱车直奔东城的先锋报社。
自打少年有了训练手下的想法之后，一直在琢磨着怎么训练自己的“军队”。还别说，这件事情还真是把他的小脑筋给伤透了。
现代针对普通士兵的军事训练大体可以分成三部分，体能、技战术和思想教育。
第一项体能没啥好说的，这可是是仙侠世界，就算他收留的平民孩子经过初步的训练，教授了一些大路的功法，虽然到现在为止还没人能贯通先天小周天，但是身体素质那都是刚刚的。
更别说他的那些铁山学院中的同窗，他们都可称得上是修者，也就是预备仙师了。体能对他们而言根本不是问题。
而且包含黎子昇在内，所有的孩子还有一个共同优点，那就是能吃苦，毅力坚韧，意志力惊人。
其实，现代军事训练中的体能训练其中一大目的就是为了培养军人，让他们具有超越普通人的意志力。
那些吃过苦，甚至曾徘徊在死亡线上流民的孩子不用多说，能吃饱穿暖已经是天大的好事，还有人来给他们教授功法和读书识字，那更想都不敢想了。
黎子昇和黎家新义顺堂就是他们的大恩人。说得极端一点，就是黎子昇现在要他们去死，都会有人主动站出来。
在黎大队长的少先队中，中层阶级的孩子占了大多数，还有少部分上层阶级。但是和我们这个世界不同的是，这些队员就算生活条件优越了一点，
前文书里提到，炼体期的第一层境界聚精会神也不是那么容易练成的，每天用一根烧红的铁丝在自己体内钻孔。不但如此，他们每天还要早起修炼体术。
在这样的磨练之下，根本不会有那种怕疼怕累怕吃苦的“小皇帝”。就算是萧家麒萧大公子这般人物，也就是性子倨傲，有点洁癖罢了。
体能这一关算是过了，自己不用过分担心，反倒是后两者让他有点费神。
在这大九洲世界中，到底采取怎样的技战术才能对抗各种稀奇古怪的敌手是个很大的问题。
我们这个世界军队要考虑对付的敌人其实也就是和自己一样的人，当然，有些国家肩上的担子要重一些，比如美帝和小日本还需要考虑形形色色的外星人和哥斯拉啥的，不过我们不用替他们担心，他们有好莱坞和特摄来着，只要让某位帅哥型男或者阿宅美少女爆个种脱个衣，神也杀给你看。
一般来说，在我们这个世界，如果只看步兵的话，到目前为止大家都是血肉之躯，什么外骨骼、作战机器人那还是只见楼梯响不见人下来，敌人步兵能做到的，自己也能做到，无非就是代价问题。
但在这里就有着大大的不同，这是一个数量不能抹平质量的高魔高武世界啊。
比如黎子昇杀掉的房天琊，表面上三枪就搞定了，但这是在对方没有防备和有规则限制的擂台之上，可不是双方都能无所不用其极的战场。
如果真的是无限制格斗，那就算有一百个黎子昇也不过是人家的一盘菜而已。铁千娇分分钟就能杀掉上百个流民青壮就是最好的例子。
现在幸好少年“发明”了枪械，这些价格相对便宜热兵器从某种意义上可以视作一种纯进攻型的法器。
如何要用装备了“法器”的低阶修者对抗高阶仙师或者妖兽，这个课题其实也就是战术选择，黎子昇目前还只是有了一点初步的想法，还要在实践中检验。
不过他很快就会有这样的实践机会。
前两者没什么可多说的，现在这位解放者军团的小战士最关注的是第三项，就是怎么给手下洗脑……嗯，不对，是进行思想教育。
其实体能和技战术也是古代军事训练的绝大部分内容。
这最后一项内容思想教育，就是现代民族国家诞生以后独有的项目了。不但我们这样的“共产主义”国家有，西方资本主义国家，比如说现在只把全球的王师……嗯，不对，是美军也有。
美军思想教育的内容非但不是那么简单，反而包括了很多方面，有爱国主义教育、军人道德节操教育、时事形势教育、部队传统荣誉教育等，其中十分重要的是军人价值观教育。
美军认为，军人价值观是军人的精神支柱，无论是在复杂的战斗环境还是在普通的日常工作中，都包括着道德因素；决定战争胜负的许多无形因素，如领导艺术、军人性格、部队凝聚力、军人行为等，无一不受到军人价值观的支配；
比如，美国空军有一本叫做《美国空军核心价值观》的教材，又叫“小蓝皮书”。书的“前言”中写道：
“不论你在哪里，不论你从事什么工作，空军核心价值观都是你的基本指南。”
“价值观远不是最低标准。它提醒我们怎样去完成任务，激励我们竭尽全力。它是我们所有武装部队人员的共同誓言，是统一部队并把我们同昔日伟大勇士和公务人员联系在一起的粘合剂。”
“我们所有的人都要去学习、理解、爱护它，并把它融入实践之中。”
当然，中洲也有“核心价值观”，那就是修炼长生。此地人类的最高理想就元婴大成成就化神天仙，上昆仑想办法飞升。
这样充满个人英雄主义的理想，造就了目前中洲主流三观及其不正啊。
世界观，那就不谈了，连黎子昇现在都是一个“庸俗唯物主义”者，不仅如此，他还没有对整个大九洲世界的根本看法，很多深层次的规则还需要他自己去摸索。
人生观，这里的人类生存的目的就是修仙、价值也是修仙，意义还是修仙。少年给人做思想工作总不见的说，同志，你这个成仙的希望很渺茫，不如……不如我们先解放全人类吧。真这么说，他不是被人当成疯子，就是当做妖神附体。
有了这样的世界观和人生观，那价值观还有什么好说的？只要能让自己长生的就是好的，反之就是坏的。
在这个世界怎么推动革命……每次想到此处，黎子昇不得不质疑起那个解放者军团是否有点“左倾盲动主义”的倾向了。
这位小战士绞尽脑汁想了半天，不得不决定从实用主义角度出发，来进行思想工作。
晨光已经照亮了《先锋报社》的前院，托了这个世界大部分人类良好的生活习惯这个福，黎子昇召集的军训队都已经来到了这里，站在院中三三两两地聊着天。
加上他一共七人的大队常委，八个政府中队长，再加上叶杆子、石敢当和黎子仁这三个编外人员。夯不啷当加起来，场中一共有十八个孩子。
在日后的中央文史办出版的《大九洲联邦共和国建国史》中，把这一天视为革命军队缔造者和大统帅的黎子昇主席第一次建立革命军队的尝试。
书中说道，虽然这只是黎主席在军事建设上的第一次尝试，却是以革命思想建立起来的人民军队的开端。
其实本来这个头衔还要长得多，不过虚怀若谷的黎子昇不肯接受什么有史以来，万年一出，天才中超天才等等等等的前缀，文史办的同志们只能一边在心里感叹着黎主席的谦虚品质，一边很不情愿地简化了一下