第306章 遇险

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  “验证小诸葛算法如何,着陆!”,白二指挥着整体路径的走向。
  “其实我算法遇到同调镜像对称深层的问题。好比此平行宇宙就像彼上一个宇宙的套娃,那么自然间有没有同调镜像对称,有多少事情可以重复出现,例如生命。”
  “小诸葛,翻模~随机规阵就差不多是了!”
  “模项与场项这次在数式计算上基本符合生命星球范畴。”
  其实这类数学问题在学说里曾经是想秃脑仁壳无从下手的题目,曾经学者穷尽一生然而也难明答案。
  “准备着陆!”
  “什么呀?这一定是回家了,回到地球上了,我的感觉我做主!”
  “你知道这是在什么地方吗?这里什么动物都没有。没有羊,没有牛,羊牛都去哪里了?”
  “一定是幻觉,我已经不能相信自己了!”
  “世界是有个同调原理存在,然而也隐藏着非常大的落差出现。”
  譬如用开放的花朵比拟喻宇宙。能态波动量分布就像花瓣中的脉络能量河,每株形态花朵格调的生长形式不似同一株。
  “同调镜像都不一定对称,有个格式上的天壤之别。”
  “所以我们在计算上用到场论,而没有定义的同胚拓扑。”
  “克莱因瓶?莫比乌斯环?虽然有那么一丝的意义但是也是最烂的描述。”
  “形象地说世界万物都像破了洞的瓶子,有的破洞小所以瞧着像没破。世界万物的状态都似有个扭构连接,环环相扣链接后随。”
  “两种固定化形象毫无悬念,它们都与一般物质相似。缘由因果接续而后随,仍需找其万事万物之母。”
  “嚄?”
  传统理解世界,从孤虚奇门,到太一遁甲,以微粒起到着作用而渐次成长起来。
  什么是同调?事物遵循一类模式,在一个场中迁升。
  什么是镜像?一种机制下的同频对应出现。
  什么是同调镜像对称的好处?
  事物的基本粒子可以简构,也可以湮灭。但也能够找到同频布局的存在,形成了自身秉性在自然中运作,所谓道法自然。
  着陆之后,四人下了星际飞船,附近探查一番发现有长了厥草的荒地。
  “总算发现新生物了!”
  “生命的海洋,远处有水,水面上有异动!”
  四人朝向海边奔去。
  “生命总有点落差!我终于找到那些牛羊了,它们在水里憋着。”
  “哈哈!小诸葛你确定它们是牛羊,是你给予的命名吧!”
  “这又不是在地球上会让人笑话,对!牛~羊~”
  “牛羊就牛羊吧!它们是新品种水中牛羊。”
  “当做一个梦境想一想嘛!”
  “如果人没有梦想,跟咸鱼有什么区别!”
  跨过时间的藩篱,脱离空间的束缚,转乘域界的到来,相逢一见是最大幸会,四人为此抛却烦恼着实庆幸一场。
  “我决定探险此星球!为人类的文明再续新篇!”
  “看此情形这儿没有什么威胁存在。我有个提议,不如我们分头行动,去各处逛逛,如此可以提高四倍的效率。”
  “好啊好啊,既然大家都有这个雅兴,分头行动就是了,可是呢!我们都要开启视频,互相照应。”
  ……
  阴云密布,几团白绒球朝向白二奔袭而来。
  白二跳了起来:“想要较量本事的来了!”
  “近了,来吧!”
  他双手做出佯攻引诱,突发飞脚带着气感滚滚而去!
  “啪啪啪啪啪啪!”
  六连响下六只大绒球返途回飞出去。
  “天骄,我遭到莫名生物的袭击!”
  “收到!我也被他们咬了。没有多大问题。”
  “可是我被它们啃出了症状。我快肿成面包了!”
  “等下我~过去看看,各路请注意都集中小诸葛的方向走!”,说着白二朝袁明所去地方快步行去。
  “你呀,只能找赛华佗解毒了!”
  “这种莫名其妙的毒能不能解除呀?”
  “那只有凭天由命了。”
  “能解开吧!否则就辜负了她赛华佗之名。”
  “好吧,你相信一次!”
  “我感觉疼晕了。”
  “死马就当活马医吧!呵呵!”
  “你还说笑,我没注意才着了两只未名生物的道。”
  “它们去哪儿了?”
  “被我三拳两脚打跑了!”
  “还可以,你就是大意了。”
  “这需要空间化学来分析病理。”
  认知世界的窍门,一直贯穿在中华民族的历史。
  衰老杀手,病毒的碾碎机,隐藏于洛书面貌之下。
  洛书能量团运作生发与腹中,极致于面堂。
  空间物质的化合性质又是怎样算法呢?是否与宇宙观关联呢?
  世界是无时无刻都在变化的。在变化中看现象无非就是两个项——矢量与张量。
  这就似两个极端现象统治着世界。
  能态波动量用于维度变换,生命情形也在这样的方式中增减。
  变化的世界真正观察到实质需要分列为三元:微观、中观、宏观。
  三元的过程中能够“观察”到维度:〇维、一维、二维、三维、四维、五维、六维、七维、八维、九维、十维、十一维。
  六七八九十维,木火土金水作为实质隐形构义线。波动量成为复杂维的征象。
  不断运作变换中界定事物可以运用纯数学维度深刻表述。
  自然间为什么有化学反应现象呢?就在不定轨的变化状态上,事物顺应了宇宙分形的结构从而产生化合。
  为什么能态波动量决定着维度总架构?
  道,应该是难以语言描述,即使用无字天书诠释也是抽象画类似的表示。
  中国古代宇宙观关注的视角是成物论,哲学思想关注的是齐物论。明白“齐物合一”之间的天道智慧,同时精神豁达至绝对的自由。悟修神人。
  天盖地承,混天如一。阴之小极、阳之大极成为中观视角角度看问题。
  致敬远古思想因此冠用古代名词儿。在没有系统述说中华传统文化情况下,你只要全面来看才能够发现其端倪。例如老聃是依靠什么影响写出来的道德经,孔丘又为什么讲凤鸟不至河不出图他完全没有了讲话依据?
  老子讲道德,孔子讲仁礼,道德是物理的萌起,仁礼是心性始观。
  任何表示都是有缺陷,高维空间的运作用两维图画表示这就成了含糊不清的表意。
  诚意正心在哪里?生命是一则能量与物质的组合体,要自然变化规则之论。
  四维属于端粒排模,生命从微观反应体开始,控制能量扭转乾坤,注重能量元的世界,身心各处都似能量洗礼。
  “他浮肿了,怎这么厉害?”
  “这就像质量间隔问题没那么简单,不适应这儿的水土所以病情肿这么高!”
  “我说嘛,这是件麻烦事情!”
  世间时常会有隐患、祸害,胠乱做修行之道,而转丸方能胠乱。
  “赛华佗,他不会永远成海绵宝宝样子吧?”
  “放心吧,不会的!”

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