第585章 二次西进

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  (上班了,忙的晚,老规矩,不码完,不睡觉。)
  “我们兴汉盟的主要支持者不应该是广大的贫民百姓吗?”周玥有些惊奇道。
  “没错,但是你不得不承认,中产阶层出现精英的比例远远大于平民百姓,而治理和发展国家,最终还是要靠精英阶层主导。”刘信启使用一个更加中性的词“平民”。
  在没有全面普及教育之前,这种差距会非常的大,计算普及的教育,也不可能做到真正的公平。
  因为刘信启一直信奉的事“平等”而不是“公平”。
  公平是对努力的人、奋斗的人一种变相的不公平。
  举个最简单的例子,后世美国大学为了追求公平,黄种人的录取分数高于白种人,白种人高于黑人,就算是在这种劣势的情况下,黄种人的升学率依然最高,逼得美国大学不得不限制黄种人的入学人数。
  这就是为了公平,保障白种人和黑人的就学权利。
  可是换一个看问题的方向就会发现,这其实是对黄种人最大的不公平。
  若是按照“平等”的原则,不论人种,应该都是在一个标准上录取。
  这也就是“平等”和“公平”的区别。“我们兴汉盟的主要支持者不应该是广大的贫民百姓吗?”周玥有些惊奇道。
  “没错,但是你不得不承认,中产阶层出现精英的比例远远大于平民百姓,而治理和发展国家,最终还是要靠精英阶层主导。”刘信启使用一个更加中性的词“平民”。
  在没有全面普及教育之前,这种差距会非常的大,计算普及的教育,也不可能做到真正的公平。
  因为刘信启一直信奉的事“平等”而不是“公平”。
  公平是对努力的人、奋斗的人一种变相的不公平。
  举个最简单的例子,后世美国大学为了追求公平,黄种人的录取分数高于白种人,白种人高于黑人,就算是在这种劣势的情况下,黄种人的升学率依然最高,逼得美国大学不得不限制黄种人的入学人数。
  这就是为了公平,保障白种人和黑人的就学权利。
  可是换一个看问题的方向就会发现,这其实是对黄种人最大的不公平。
  若是按照“平等”的原则,不论人种,应该都是在一个标准上录取。
  这也就是“平等”和“公平”的区别。“我们兴汉盟的主要支持者不应该是广大的贫民百姓吗?”周玥有些惊奇道。
  “没错,但是你不得不承认,中产阶层出现精英的比例远远大于平民百姓,而治理和发展国家,最终还是要靠精英阶层主导。”刘信启使用一个更加中性的词“平民”。
  在没有全面普及教育之前,这种差距会非常的大,计算普及的教育,也不可能做到真正的公平。
  因为刘信启一直信奉的事“平等”而不是“公平”。
  公平是对努力的人、奋斗的人一种变相的不公平。
  举个最简单的例子,后世美国大学为了追求公平,黄种人的录取分数高于白种人,白种人高于黑人,就算是在这种劣势的情况下,黄种人的升学率依然最高,逼得美国大学不得不限制黄种人的入学人数。
  这就是为了公平,保障白种人和黑人的就学权利。
  可是换一个看问题的方向就会发现,这其实是对黄种人最大的不公平。
  若是按照“平等”的原则,不论人种,应该都是在一个标准上录取。
  这也就是“平等”和“公平”的区别。“我们兴汉盟的主要支持者不应该是广大的贫民百姓吗?”周玥有些惊奇道。
  “没错,但是你不得不承认,中产阶层出现精英的比例远远大于平民百姓,而治理和发展国家,最终还是要靠精英阶层主导。”刘信启使用一个更加中性的词“平民”。
  在没有全面普及教育之前,这种差距会非常的大,计算普及的教育,也不可能做到真正的公平。
  因为刘信启一直信奉的事“平等”而不是“公平”。
  公平是对努力的人、奋斗的人一种变相的不公平。
  举个最简单的例子,后世美国大学为了追求公平,黄种人的录取分数高于白种人,白种人高于黑人,就算是在这种劣势的情况下,黄种人的升学率依然最高,逼得美国大学不得不限制黄种人的入学人数。
  这就是为了公平,保障白种人和黑人的就学权利。
  可是换一个看问题的方向就会发现,这其实是对黄种人最大的不公平。
  若是按照“平等”的原则,不论人种,应该都是在一个标准上录取。
  这也就是“平等”和“公平”的区别。“我们兴汉盟的主要支持者不应该是广大的贫民百姓吗?”周玥有些惊奇道。
  “没错,但是你不得不承认,中产阶层出现精英的比例远远大于平民百姓,而治理和发展国家,最终还是要靠精英阶层主导。”刘信启使用一个更加中性的词“平民”。
  在没有全面普及教育之前,这种差距会非常的大,计算普及的教育,也不可能做到真正的公平。
  因为刘信启一直信奉的事“平等”而不是“公平”。
  公平是对努力的人、奋斗的人一种变相的不公平。
  举个最简单的例子,后世美国大学为了追求公平,黄种人的录取分数高于白种人,白种人高于黑人,就算是在这种劣势的情况下,黄种人的升学率依然最高,逼得美国大学不得不限制黄种人的入学人数。
  这就是为了公平,保障白种人和黑人的就学权利。
  可是换一个看问题的方向就会发现,这其实是对黄种人最大的不公平。
  若是按照“平等”的原则,不论人种,应该都是在一个标准上录取。
  这也就是“平等”和“公平”的区别。“我们兴汉盟的主要支持者不应该是广大的贫民百姓吗?”周玥有些惊奇道。
  “没错,但是你不得不承认,中产阶层出现精英的比例远远大于平民百姓,而治理和发展国家,最终还是要靠精英阶层主导。”刘信启使用一个更加中性的词“平民”。
  在没有全面普及教育之前,这种差距会非常的大,计算普及的教育,也不可能做到真正的公平。
  因为刘信启一直信奉的事“平等”而不是“公平”。
  公平是对努力的人、奋斗的人一种变相的不公平。

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