第1097节
但这其实并不是古龙的本意，只是后人自行揣测出来的。
而且，“戒骄”的说法实在是非常的勉强，因为武器是用来对付敌人的，戒骄是警醒自己的，前面的“笑”
、“信心”、“勇气”等等都是对付敌人的武器，戒骄与前面的几种武器差别太大。
所以，古龙的本意，应该并不是戒骄。
那么，到底是什么？这个问题现在已经没有人能够回答了。
因为古龙已经仙逝，这是他留下的又一个永远的悬念。
至于古龙为什么不在《离别钩》的最后总结性点题？这个问题也同样没有人知道答案。
不过，大家倒是可以猜测一二。
“离别钩”已经是古龙晚期的作品了，创作时间比《霸王枪》晚了三年。
在这三年前间，古龙有过停笔，也有过非常多的感慨，这些感慨或许就是，他不在《离别钩》最后总结性点题的原因。
当然，也有可能是其他的原因，我们都知道古龙是浪子，嗜酒，好女人。
也许，古龙在写《离别钩》完结稿的时候，正巧喝醉了，忘记了在最后来个总结性的点题。
这便是大师醉酒的方式。
当然，这种可能性几乎是没有的，最大的可能性还是，古龙在写《离别钩》的时候，心态与前面五种武器已经有了较大的区别。
但不管怎样，《离别钩》象征的第六种武器，到底是什么？注定了后人将会被永远的猜测、争议下去。
现在，《离别钩》来到了这个世界，它象征的第六种真正武器是什么？
也注定了会在这个世界，引起不断的猜测和争议。
……
第1706章 真正的第六种武器是什么？
《离别钩》的结尾处，为什么没有总结性的语言感慨？
真正的第六种武器又是什么？
这两个问题在网络上，引起了书迷们广泛的热议。
“我擦！《离别钩》结束得好突然，真正的第六种武器是什么？也没有总结，古庸大大这样做，到底有啥深意？”
“或许是想要咱们自己去领悟，真正的第六种武器是什么吧？毕竟，不能总让古庸大大为我们总结不是。”
“嗯，古庸大大应该的确就是这个意思，他已经为我们总结了五种武器。这第六种武器，的确应该咱们自己去领悟了。”
“哈哈！被你这样一说，我突然觉得好像非常有意思的样子。”
“的确非常的有意思。那么，真正的第六种武器到底是什么？让我们来讨论一下吧。”
“让我想想，杨峥为了不与自己爱的人离别，决心动用尘封了多年的离别钩。而且，他尽管只有七天的时间，也依然决心要找出事情的真相。难道，真的的第六种武器是‘决心’？”
“决心？嗯，应该不可能。因为如果‘决心’是一种武器的话，前面的五种武器也都有决心，高立有决心跟双双在一起，段玉有决心证明自己的清白，由于决心什么都能解释，就相当于什么都解释不了。所以，第六种武器应该不是决心。”
“决心的确感觉不像，那么是勇气？也不对，霸王枪才是勇气，离别钩自然不可能是勇气了。”
“不是决心，也不是勇气，难道是亲情？杨铮、杨恨的父子之情，杨恨和蓝大先生的亦师亦友之情，杨铮和吕素文的爱情等等，里面的亲情着实不少。”
“亲情？这有些扯淡啊，里面的确有亲情，但杨峥并没有用亲情去对付狄青麟。所以，亲情并不是武器。”
“难道是相聚？文中不止一次的点明，杨峥使用离别钩是为了与吕素文相聚。最后还这样写道，‘离别是为了相聚，只要能相聚，无论多痛苦的离别都可以忍受。’”
“嗯，相聚应该的确是古庸大大要表达的一个主题，但把‘相聚’说成是一种武器，这种说法有点奇怪吧，相聚和武器，似乎并没有什么联系啊。”
“‘相聚’的确不能说是一种武器。我倒是想到一种说法，‘骄傲’。狄青麟为什么会被杨峥杀害？就是因为他太骄傲了，如果他不是那么骄傲，死的人一定是杨峥。所以，‘骄傲’也是一种武器，只是这种武器比较特殊，跟前面几种武器不一样。前面几种武器是杀别人，而‘骄傲’是被别人杀。所以，狄青麟被杀死了。”
“我擦！楼上的思路非常清奇啊，不过，还真尼玛有道理。这就可以说，杀死狄青麟的人并不是杨峥，而是他自己，他是被自己拥有的武器，‘骄傲’给杀死的。”
“我去，这种说法厉害了，虽然明知道有些扯淡，但我却似乎无法反驳。”
“的确是厉害了。不过，与其说‘骄傲’，还不如说‘戒骄’，如果狄青麟能够放下骄傲，他就不会被杨峥杀死了。”
“骄傲也好，戒骄也罢，的确都有道理，但问题还是和之前的‘相聚’一样，似乎也不能说是一种武器。”
“这倒也是，那么，真正的第六种武器到底是啥啊？这似乎很难总结啊。”
“的确不好总结，主要是包含的东西太多了。更重要的是，这是古庸大大的作品，要想猜测古庸大大的作品，显然是一件极为困难的事情。”
“的确如此，古庸大大的作品，岂能让轻易的就让人猜测出来？”
“越难猜测才越有意思啊，况且，不只是我们在猜测，我想那些名人名家们，对此也会非常有兴趣的，我们待会儿不妨看看他们的答案。”
“当然，我一直都在等着呢。”
“……”
正如书迷们说的一样，一众武侠作者，名人名家们，也对离别钩象征的真正武器是什么？非常的感兴趣。
他们也认为，古庸没有在《离别钩》的结尾处总结性点题，是为了让读者们自己去领悟答案。
李凡也想到了外界都会这样认为。
因此，他并不担心会有人在古庸的微博上留言询问，为什么不像前面五种武器一样概括点题？以及真正的第六种武器是什么？
之所以会这样，主要是因为古庸的地位已经足够高。
凭借古庸现在的地位，他的作品里有任何的疑问，读者们都会自己主动的，去寻找到最完美的，解决疑问的答案，而不会去问古庸为什么？
就像这一次一样，为什么不在《离别钩》的最后概括点题？
读者们很快就自己找到了答案，因为古庸是为了，让读者们自己去领悟，什么才是真正的第六种武器？
完美的答案。
所以，李凡这厮现在是毫无压力。
……
真正的第六种武器是什么？
一众武侠作者们也非常的有兴趣。
“真正的第六种武器是什么？这还真是有些不好猜啊，主要是我们很难跟上古庸的思维。”
“是啊，古庸毕竟是古庸，想要跟上他的思维，难啊！”
“决心、亲情、相聚、骄傲、戒骄，书迷们的思维非常活跃嘛，说的也都不错，只是的确感觉都不是真正的第六种武器。”
“我发现我似乎也只能想到这些答案，这实在是让人有些郁闷。”
“别郁闷了，把《离别钩》多读两遍吧，或许就会有新的领悟了。”
“的确是要多读两遍，读过之后，应该会有新的领悟。”
“……”
……
时代文学奖评委会办公室。
杨启铭、黎波二人，也同样对真正的第六种武器是什么？非常的感兴趣。
杨启铭道：“老黎，怎么样？有想法了吗？”
黎波道：“想法倒是很多，但要总结成为一种概括性的武器名称，就着实有些不好办啊。”
杨启铭点点头，他自然同样黎波的说法。
不过，他倒是想到了两个字。
拼命！
是的拼命，杨启铭认为真正的第六种武器，就是拼命。
全文中有非常多的地方，都提到了拼命。
……
第1707章 答案是拼命
真正的第六种武器是什么？
杨启铭想到了两个字：拼命！
所以，杨启铭将自己的想法和理由，发表在了自己的微博上。
他如此写道：“《离别钩》，七种武器中的第六种，主要讲述的是两个位面层次的人物，杨峥与狄青麟之前的故事。这个故事与前面五个故事，有一处非常明显的区别，那就是在作品的最后，古庸并没有明确点明，离别钩象征的第六种武器是什么？
古庸为什么不点明？想来是打算把这个问题，留给读者们自己去领悟。
那么，真正的第六种武器是什么？
决心？亲情？相聚？骄傲？戒骄？这些说法都有各自的道理，文中也确实有非常明显的体现，但如果要说它们是一种武器的话，则似乎说不通。
而且，根据前面五种武器可以得知，每种武器象征的真正武器是什么？古庸会在前文中非常明显的说出来，然后再最后点题。
所以，离别钩象征的武器，应该也会在前文中，有非常明显的提示。
是什么？
答案就是拼命！
没错，‘拼命’就是离别钩象征的，第六种真正的武器。
我们来看原因。
首先，作品的前半部分，并没有说出杨峥的真实身份，我们都不知道他是杨恨的儿子，有一身高强的武功，还有离别钩。
那个时候我们只知道杨峥不会武功，他自己也说过，‘我根本不懂得什么叫武功，我只懂得要怎么样才能把人打倒。’
杨峥说自己不会武功，他也确实没有使用武功招式，但他却总能打到他的敌人，虽然过程总是非常惊险，往往都是在千钧一发之际，将敌人打倒。
杨峥靠的是什么？靠得就是拼命！
用拼命的方式，将敌人打倒。
而且，“戒骄”的说法实在是非常的勉强，因为武器是用来对付敌人的，戒骄是警醒自己的，前面的“笑”
、“信心”、“勇气”等等都是对付敌人的武器，戒骄与前面的几种武器差别太大。
所以，古龙的本意，应该并不是戒骄。
那么，到底是什么？这个问题现在已经没有人能够回答了。
因为古龙已经仙逝，这是他留下的又一个永远的悬念。
至于古龙为什么不在《离别钩》的最后总结性点题？这个问题也同样没有人知道答案。
不过，大家倒是可以猜测一二。
“离别钩”已经是古龙晚期的作品了，创作时间比《霸王枪》晚了三年。
在这三年前间，古龙有过停笔，也有过非常多的感慨，这些感慨或许就是，他不在《离别钩》最后总结性点题的原因。
当然，也有可能是其他的原因，我们都知道古龙是浪子，嗜酒，好女人。
也许，古龙在写《离别钩》完结稿的时候，正巧喝醉了，忘记了在最后来个总结性的点题。
这便是大师醉酒的方式。
当然，这种可能性几乎是没有的，最大的可能性还是，古龙在写《离别钩》的时候，心态与前面五种武器已经有了较大的区别。
但不管怎样，《离别钩》象征的第六种武器，到底是什么？注定了后人将会被永远的猜测、争议下去。
现在，《离别钩》来到了这个世界，它象征的第六种真正武器是什么？
也注定了会在这个世界，引起不断的猜测和争议。
……
第1706章 真正的第六种武器是什么？
《离别钩》的结尾处，为什么没有总结性的语言感慨？
真正的第六种武器又是什么？
这两个问题在网络上，引起了书迷们广泛的热议。
“我擦！《离别钩》结束得好突然，真正的第六种武器是什么？也没有总结，古庸大大这样做，到底有啥深意？”
“或许是想要咱们自己去领悟，真正的第六种武器是什么吧？毕竟，不能总让古庸大大为我们总结不是。”
“嗯，古庸大大应该的确就是这个意思，他已经为我们总结了五种武器。这第六种武器，的确应该咱们自己去领悟了。”
“哈哈！被你这样一说，我突然觉得好像非常有意思的样子。”
“的确非常的有意思。那么，真正的第六种武器到底是什么？让我们来讨论一下吧。”
“让我想想，杨峥为了不与自己爱的人离别，决心动用尘封了多年的离别钩。而且，他尽管只有七天的时间，也依然决心要找出事情的真相。难道，真的的第六种武器是‘决心’？”
“决心？嗯，应该不可能。因为如果‘决心’是一种武器的话，前面的五种武器也都有决心，高立有决心跟双双在一起，段玉有决心证明自己的清白，由于决心什么都能解释，就相当于什么都解释不了。所以，第六种武器应该不是决心。”
“决心的确感觉不像，那么是勇气？也不对，霸王枪才是勇气，离别钩自然不可能是勇气了。”
“不是决心，也不是勇气，难道是亲情？杨铮、杨恨的父子之情，杨恨和蓝大先生的亦师亦友之情，杨铮和吕素文的爱情等等，里面的亲情着实不少。”
“亲情？这有些扯淡啊，里面的确有亲情，但杨峥并没有用亲情去对付狄青麟。所以，亲情并不是武器。”
“难道是相聚？文中不止一次的点明，杨峥使用离别钩是为了与吕素文相聚。最后还这样写道，‘离别是为了相聚，只要能相聚，无论多痛苦的离别都可以忍受。’”
“嗯，相聚应该的确是古庸大大要表达的一个主题，但把‘相聚’说成是一种武器，这种说法有点奇怪吧，相聚和武器，似乎并没有什么联系啊。”
“‘相聚’的确不能说是一种武器。我倒是想到一种说法，‘骄傲’。狄青麟为什么会被杨峥杀害？就是因为他太骄傲了，如果他不是那么骄傲，死的人一定是杨峥。所以，‘骄傲’也是一种武器，只是这种武器比较特殊，跟前面几种武器不一样。前面几种武器是杀别人，而‘骄傲’是被别人杀。所以，狄青麟被杀死了。”
“我擦！楼上的思路非常清奇啊，不过，还真尼玛有道理。这就可以说，杀死狄青麟的人并不是杨峥，而是他自己，他是被自己拥有的武器，‘骄傲’给杀死的。”
“我去，这种说法厉害了，虽然明知道有些扯淡，但我却似乎无法反驳。”
“的确是厉害了。不过，与其说‘骄傲’，还不如说‘戒骄’，如果狄青麟能够放下骄傲，他就不会被杨峥杀死了。”
“骄傲也好，戒骄也罢，的确都有道理，但问题还是和之前的‘相聚’一样，似乎也不能说是一种武器。”
“这倒也是，那么，真正的第六种武器到底是啥啊？这似乎很难总结啊。”
“的确不好总结，主要是包含的东西太多了。更重要的是，这是古庸大大的作品，要想猜测古庸大大的作品，显然是一件极为困难的事情。”
“的确如此，古庸大大的作品，岂能让轻易的就让人猜测出来？”
“越难猜测才越有意思啊，况且，不只是我们在猜测，我想那些名人名家们，对此也会非常有兴趣的，我们待会儿不妨看看他们的答案。”
“当然，我一直都在等着呢。”
“……”
正如书迷们说的一样，一众武侠作者，名人名家们，也对离别钩象征的真正武器是什么？非常的感兴趣。
他们也认为，古庸没有在《离别钩》的结尾处总结性点题，是为了让读者们自己去领悟答案。
李凡也想到了外界都会这样认为。
因此，他并不担心会有人在古庸的微博上留言询问，为什么不像前面五种武器一样概括点题？以及真正的第六种武器是什么？
之所以会这样，主要是因为古庸的地位已经足够高。
凭借古庸现在的地位，他的作品里有任何的疑问，读者们都会自己主动的，去寻找到最完美的，解决疑问的答案，而不会去问古庸为什么？
就像这一次一样，为什么不在《离别钩》的最后概括点题？
读者们很快就自己找到了答案，因为古庸是为了，让读者们自己去领悟，什么才是真正的第六种武器？
完美的答案。
所以，李凡这厮现在是毫无压力。
……
真正的第六种武器是什么？
一众武侠作者们也非常的有兴趣。
“真正的第六种武器是什么？这还真是有些不好猜啊，主要是我们很难跟上古庸的思维。”
“是啊，古庸毕竟是古庸，想要跟上他的思维，难啊！”
“决心、亲情、相聚、骄傲、戒骄，书迷们的思维非常活跃嘛，说的也都不错，只是的确感觉都不是真正的第六种武器。”
“我发现我似乎也只能想到这些答案，这实在是让人有些郁闷。”
“别郁闷了，把《离别钩》多读两遍吧，或许就会有新的领悟了。”
“的确是要多读两遍，读过之后，应该会有新的领悟。”
“……”
……
时代文学奖评委会办公室。
杨启铭、黎波二人，也同样对真正的第六种武器是什么？非常的感兴趣。
杨启铭道：“老黎，怎么样？有想法了吗？”
黎波道：“想法倒是很多，但要总结成为一种概括性的武器名称，就着实有些不好办啊。”
杨启铭点点头，他自然同样黎波的说法。
不过，他倒是想到了两个字。
拼命！
是的拼命，杨启铭认为真正的第六种武器，就是拼命。
全文中有非常多的地方，都提到了拼命。
……
第1707章 答案是拼命
真正的第六种武器是什么？
杨启铭想到了两个字：拼命！
所以，杨启铭将自己的想法和理由，发表在了自己的微博上。
他如此写道：“《离别钩》，七种武器中的第六种，主要讲述的是两个位面层次的人物，杨峥与狄青麟之前的故事。这个故事与前面五个故事，有一处非常明显的区别，那就是在作品的最后，古庸并没有明确点明，离别钩象征的第六种武器是什么？
古庸为什么不点明？想来是打算把这个问题，留给读者们自己去领悟。
那么，真正的第六种武器是什么？
决心？亲情？相聚？骄傲？戒骄？这些说法都有各自的道理，文中也确实有非常明显的体现，但如果要说它们是一种武器的话，则似乎说不通。
而且，根据前面五种武器可以得知，每种武器象征的真正武器是什么？古庸会在前文中非常明显的说出来，然后再最后点题。
所以，离别钩象征的武器，应该也会在前文中，有非常明显的提示。
是什么？
答案就是拼命！
没错，‘拼命’就是离别钩象征的，第六种真正的武器。
我们来看原因。
首先，作品的前半部分，并没有说出杨峥的真实身份，我们都不知道他是杨恨的儿子，有一身高强的武功，还有离别钩。
那个时候我们只知道杨峥不会武功，他自己也说过，‘我根本不懂得什么叫武功，我只懂得要怎么样才能把人打倒。’
杨峥说自己不会武功，他也确实没有使用武功招式，但他却总能打到他的敌人，虽然过程总是非常惊险，往往都是在千钧一发之际，将敌人打倒。
杨峥靠的是什么？靠得就是拼命！
用拼命的方式，将敌人打倒。