600章 将军三箭定天山，壮士高歌入汉关（上
河西走廊上吹来了暖风，阿尔泰山挡住了北方的寒流，哈密力的第一场雪，比以往来得更晚一些，汉军承包商亚伯拉罕和他的波斯朋友依波达，以及大汉皇帝的顾问官马可.波罗，漫步在积着薄薄一层白雪的街头。
这座城市与中原风格迥异的建筑，和他们漫漫黄沙包围的家乡很有几分相似之处，三位万里游子心头不由升起了几分亲切之感。
“看，那个圆顶建筑，是聂斯托里安教派的教堂，”马可.波罗遥指西面的建筑，神情很有点儿激动：“虽然被罗马教廷宣布为异端，但终究是信仰耶和华的教派，看到他们的教堂，就让我想起了罗马那气势恢宏的万神殿。”
亚伯拉罕也点点头，这里不仅有聂斯托里安的教堂，还有蓝帽回回营建的犹太教堂，十八年前他率族人便是经由天山北路，从这里南下中原进入那块流着奶和蜜的土地，十八年后故地重游，自然别有一番滋味在心头。
上次路过这里时，作为异教徒，家族中的所有人都被迫缴纳了带有罚款性质的人头税，绕是如此，还有街道上不三不四的回鹄少年，叫嚣着杰哈德，要把他们这群异教徒送进火狱，城外那座年久失修的犹太教堂，更是大门紧闭，仅存的几个同族躲在门后惊恐的看着这一切。
现在，街道上站着荷枪实弹的汉军士兵，警察往来巡梭，回鹄人的表情也没有那么凶狠了，对他们这些远方的来客，态度虽然谈不上热情，也不失基本的礼貌。
至少，大汉帝国是这里的解放者，是伟大的陛下赶走了北元，给这里带来了自由——亚伯拉罕觉得，回鹄人应该对皇帝的士兵和供应商们更加热情一点儿，如果有人解放了耶路撒冷，犹太人是不会这样冷淡的对待解放者的。
依波达笑笑，他为了通过大汉公民的考试正在苦读汉书，知道这高昌回鹄的领地上原本乃是佛教盛行，宋嘉定十四年长春真人丘处机西游至回鹄昌八刺城，当地的回鹄僧告诉他：“盖此以东昔属唐，故西去无僧道”。
这就是说，过昌八刺出了盛行佛教的高昌回鹘地区，再往西就不再有和尚与道士，而是信仰其它宗教的地区了——本来直到中亚碎叶城，也即是那位伟大的诗人李太白的出生地，盛唐时都是佛教的天下，阿拉伯帝国崛起之后，一波波的圣战者用血和火传播他们的信仰，生存在他们的地盘，那么缴纳针对异教徒的高额人头税，要么就做无头鬼。
时至今日，丘处机时还有回鹄僧的哈密力，街面上已经没有了僧道的踪影，只怕碎叶城早已没有佛教、明教和聂斯托里安教的教堂了吧？
依波达很有些落寞，他想起了波斯的命运，被阿拉伯帝国征服之后，本土的光明教就渐渐式微，正如这哈密力本是佛道之地，现在又变了一番光景，岂不有几分故国山川的感慨？
不过，依波达也并不沮丧，因为他各项条件都已满足，只须通过汉学考试便能加入汉籍，到时候，就和马可.波罗、亚伯拉罕一样成为堂堂正正的大汉公民，受大汉皇帝保护，再也不用像在波斯故地那样，受蒙古征服者世俗压迫的同时，还得受阿拉伯征服者的宗教压迫。
华夏，以她兼收并蓄的博大胸怀，吸引着四方的游子，无论威尼斯人马可.波罗、波斯人依波达还是犹太人亚伯拉罕，都为这璀璨的文明之光感召，跨越千山万水投入了她的怀抱，来到了流着奶和蜜的中华，正如阿布.泰马木在《坚贞诗集》中所说：你抛弃自己的故乡，不是为了寻找天堂，却是那面包和椰枣，把你吸引到了远方。
徜徉街头，亚伯拉罕考虑着该在哪儿建一座汉学馆，好让西来的同族能够学习华夏的文明，早日融入她的怀抱；依波达远眺西方，葱岭以西便连接着呼罗珊波斯的故地；马可.波罗湛蓝色的眼睛则滴溜溜四下乱转，想寻找一点发财的商机。
忽然小箱子里有人跌跌撞撞的奔来，一把揪住亚伯拉罕的衣袖，惊慌失措的低呼道：“亚老爷，不好了，大事不好了！”
亚伯拉罕定睛一看，原来是泉州港的“大食海獠”马赫买提.易仆拉欣，当年导元倾宋的蒲寿庚的同族兼合伙人，蒲寿庚倒台之后，易仆拉欣没少吃大汉的苦头，只因为他和蒲寿庚之间除了生意往来并没有别的不法勾当，一向口碑还好，这才没有被关进矿井做苦役。
听说易仆拉欣这些年做生意也赚了不少钱，尤其是成为大汉皇帝的承包商之后，他也是争取入汉籍的积极分子，只不过善于经商的头脑并不适合考试，一直没有通过，自然没有取得大汉公民身份。
此时见这易仆拉欣神色惶急，一张白白胖胖的小圆脸白中泛青，活像大白天见了鬼似的，亚伯拉罕就笑道：“怎么，你的第三位老婆和第四位老婆打了起来？”
易仆拉欣着急得连连摇手，四下看看没有人注意，才慌慌张张的道：“什么时候了，还开玩笑！这位老爷，想必您是大汉皇帝亲信马老爷吧，我有紧急军情要面见皇帝。”
马可.波罗听他说自己是大汉皇帝的亲信，登时全身骨头都轻了八两八，什么紧急军情他是不相信的，心说多半是想结好皇帝邀宠自固吧？便笑嘻嘻的道：“其实皇帝最重实务经济之道，没有什么紧急军情，便是一般商人有了什么新奇的买卖之道，可以富民强兵的，本官也是可以引见的。”
见马可.波罗似信不信的，易仆拉欣着急的差点儿跳了起来，他附到马可.波罗耳边，只说了一句话就让顾问官的眼睛瞪得像铜铃：
本城的大毛拉要造反！
原北元哈密力总管府，现在的大汉皇帝行宫，楚风接见了易仆拉欣，听到他的报告，楚风脸上神色没有一丝波动。
因为北元力量的衰退，哈密力是和平回到大汉怀抱的，没有经过鲜血和战争的洗礼，许多渣滓也躲过了汉军的铁犁留了下来，而改土归流损害了这群蛀虫的利益，他们必然有所反应。
作为蒲寿庚的同族，来自阿拉伯圣城麦加的易仆拉欣，在清真寺做礼拜时得到了本城大毛拉的绝对信任，反叛者希望他能够提供部分军费。
可易仆拉欣早就见识过汉军无坚不摧的威力，早就见识过大汉的坚船利炮，他知道所谓的起义一定会成为滑稽可笑的闹剧，所以他虚言敷衍之后，很快就下定决心向大汉皇帝报告。
静静的听完告密，楚风的神情一如最初那样波平浪静，没有易仆拉欣想像中这位皇帝拔剑四顾挥兵出征的场面，倒是给了他相当丰厚的赏赐。
“难道皇帝不准备对这场叛乱进行镇压，或者，他希望用怀柔手段来解决？”易仆拉欣悻悻的想着，捧着楚风赐给他的财物，在汉军士兵保护下，直接住进了军营。
回鹄风格的行宫有着许多幽深之处，易仆拉欣离开之后，楚风座位后面的幽深回廊的阴影中，李鹤轩缓缓踱出：“看来，没有经过战斗，有些人是不会服从大汉的，只有打痛了，他们才懂得适当的谦恭。”
楚风笑了笑，他的情报司得到大毛拉造反的消息比易仆拉欣足足早了两天，但他还是接见了易仆拉欣——给予大汉的朋友适当的鼓励，会得到更多的朋友。
锃的一声龙吟，陈淑桢宝剑寒光映得一室通明，她皓腕一抖，宝剑嗡的一声大响，忿忿的道：“唐魏征曾说匈奴人面兽心，非我族类，强必寇盗，弱则卑伏，不顾恩义，其天性也，我看这高昌回鹄也好不到哪儿去。楚兄，我这宝剑久未饮血，常于壁上作龙泉之鸣，此次正好拿那大毛拉的狗头祭剑！”
李鹤轩看着楚风的目光，又开始“暧昧”起来，脸上挂着的表情分明是在说：这种暴力女除了皇帝您之外，还真没有人敢往家里娶……
楚风嘿然一笑，自己都有点儿恍惚，这个沙场上斩将夺旗、所向披靡的奇女子，真的就是昨夜还在自己怀中呢喃的小娇妻吗？
或许是觉得太过凶悍，和母仪天下的皇后身份不相匹配，陈淑桢不好意思的收剑入鞘，脸蛋略微有点儿红，还调皮的冲楚风吐了吐舌头。
略微定了定神，楚风朝她摆了摆手，“不急着大开杀戒，有时候，不忙着消灭苍蝇的话，蚊子、臭虫和蟑螂都会接二连三的蹦跶出来，省得咱们费劲儿挨个去找，另外，给他们表演的机会，也好让世人看看清楚他们的嘴脸。”
“然后再全部拍死！”李鹤轩和陈淑桢同时想到了。
哈密力城郊高大的圆顶礼拜堂中，正进行着一场密谋，高昌回鹄的首领“亦都护”阿斯兰汗，正和留着花白络腮胡的大毛拉，召集起城中的阿訇师傅和过去亲近北元的人，预备大干一场。
作为政治领袖“亦都护”的阿斯兰汗，他的母亲便是北元成吉思汗的公主——北元习惯下嫁公主来控制属国和国内的其他民族，只要公主的后代成为新一任首领，北元皇帝便自动成为了首领的外公。
北元兵没发一箭没打一仗就跑掉，阿斯兰汗是很不乐意的，可他也知道战场上不会是汉军的对手，所以也只得隐忍下来，当汉军到来时以本地土王的身份前往迎接，指天划地的效忠大汉皇帝。
可改土归流的命令一下，阿斯兰汗就傻了眼：按照改土归流的方法，他仅能保有包括王宫和牧场在内的全部财产，而所有的权力包括亦都护的称号、北元方面给的“哈密力王”封号，以及对全体回鹄人的统治权力，都得通通的放弃！
阿斯兰汗很不甘心，所以当大毛拉勾搭上来的时候，他毫不犹豫的站到了大汉皇帝的对立面。
大毛拉是一个留着大部络腮胡的老头子，干瘦的脸颊上一双深陷的眼睛好像鬼火一样闪烁，时不时射出几道诡诈的光芒，如果是阿斯兰汗是哈密力名义上的王，那么他才是这里真正的王，几乎所有的回鹄人都拜倒在他面前，不敢违逆他以真主名义降下的命令。
但汉军的到来，改变了一切，他只是一个宗教领袖，不再是予取予夺的“王”了，大汉帝国有自己的法律，他手中的古兰经不再是决定一切的至高无上的法律，汉商和回鹄人有了纠纷就得去官府按照汉律处置，渐渐少有人到他的清真寺来寻求公正了，更何况，那些汉人儒生官员，似乎对他这大毛拉很不感冒，几次三番劝谕他们改宗安拉，那些可恶的哈尔比，竟敢说什么“敬鬼神而远之”……
大毛拉几乎是本能的意识到，如果让汉军在这里把改土归流的工作进行下去，哈密力的人心迟早会跑到大汉一边，自己也就真的成了个只管念经的老和尚，再没有一星半点的特权了。
所以他要竭尽全力阻止这一切，只有让改土归流进行不下去，他才能依旧做高高在上的大毛拉，而不是成天念经、没有权力的神职人员。
对汉军的威力，阿斯兰汗还有着疑问，他很有点担心的问：“大汉帝国实在很强大，他们的力量就算魔鬼也望尘莫及，咱们这样干，究竟有没有成功的可能，会不会遭到镇压？”
“绝对不会！”大毛拉充满睿智的神光在阿斯兰汗脸上停留了两秒钟，给这个亦都护打气：“据我所知，大汉皇帝在他的书和报纸，《新儒学》——也就是像咱们的古兰经一样的经文上说了，对内要怀柔，一定不要胡乱镇压，所以只要咱们狠狠的闹，他们是不会把咱们怎么样的！”
那就好！阿斯兰汗定下了心。(未完待续，如欲知后事如何，请登陆，章节更多，支持作者，支持正版阅读！)
这座城市与中原风格迥异的建筑，和他们漫漫黄沙包围的家乡很有几分相似之处，三位万里游子心头不由升起了几分亲切之感。
“看，那个圆顶建筑，是聂斯托里安教派的教堂，”马可.波罗遥指西面的建筑，神情很有点儿激动：“虽然被罗马教廷宣布为异端，但终究是信仰耶和华的教派，看到他们的教堂，就让我想起了罗马那气势恢宏的万神殿。”
亚伯拉罕也点点头，这里不仅有聂斯托里安的教堂，还有蓝帽回回营建的犹太教堂，十八年前他率族人便是经由天山北路，从这里南下中原进入那块流着奶和蜜的土地，十八年后故地重游，自然别有一番滋味在心头。
上次路过这里时，作为异教徒，家族中的所有人都被迫缴纳了带有罚款性质的人头税，绕是如此，还有街道上不三不四的回鹄少年，叫嚣着杰哈德，要把他们这群异教徒送进火狱，城外那座年久失修的犹太教堂，更是大门紧闭，仅存的几个同族躲在门后惊恐的看着这一切。
现在，街道上站着荷枪实弹的汉军士兵，警察往来巡梭，回鹄人的表情也没有那么凶狠了，对他们这些远方的来客，态度虽然谈不上热情，也不失基本的礼貌。
至少，大汉帝国是这里的解放者，是伟大的陛下赶走了北元，给这里带来了自由——亚伯拉罕觉得，回鹄人应该对皇帝的士兵和供应商们更加热情一点儿，如果有人解放了耶路撒冷，犹太人是不会这样冷淡的对待解放者的。
依波达笑笑，他为了通过大汉公民的考试正在苦读汉书，知道这高昌回鹄的领地上原本乃是佛教盛行，宋嘉定十四年长春真人丘处机西游至回鹄昌八刺城，当地的回鹄僧告诉他：“盖此以东昔属唐，故西去无僧道”。
这就是说，过昌八刺出了盛行佛教的高昌回鹘地区，再往西就不再有和尚与道士，而是信仰其它宗教的地区了——本来直到中亚碎叶城，也即是那位伟大的诗人李太白的出生地，盛唐时都是佛教的天下，阿拉伯帝国崛起之后，一波波的圣战者用血和火传播他们的信仰，生存在他们的地盘，那么缴纳针对异教徒的高额人头税，要么就做无头鬼。
时至今日，丘处机时还有回鹄僧的哈密力，街面上已经没有了僧道的踪影，只怕碎叶城早已没有佛教、明教和聂斯托里安教的教堂了吧？
依波达很有些落寞，他想起了波斯的命运，被阿拉伯帝国征服之后，本土的光明教就渐渐式微，正如这哈密力本是佛道之地，现在又变了一番光景，岂不有几分故国山川的感慨？
不过，依波达也并不沮丧，因为他各项条件都已满足，只须通过汉学考试便能加入汉籍，到时候，就和马可.波罗、亚伯拉罕一样成为堂堂正正的大汉公民，受大汉皇帝保护，再也不用像在波斯故地那样，受蒙古征服者世俗压迫的同时，还得受阿拉伯征服者的宗教压迫。
华夏，以她兼收并蓄的博大胸怀，吸引着四方的游子，无论威尼斯人马可.波罗、波斯人依波达还是犹太人亚伯拉罕，都为这璀璨的文明之光感召，跨越千山万水投入了她的怀抱，来到了流着奶和蜜的中华，正如阿布.泰马木在《坚贞诗集》中所说：你抛弃自己的故乡，不是为了寻找天堂，却是那面包和椰枣，把你吸引到了远方。
徜徉街头，亚伯拉罕考虑着该在哪儿建一座汉学馆，好让西来的同族能够学习华夏的文明，早日融入她的怀抱；依波达远眺西方，葱岭以西便连接着呼罗珊波斯的故地；马可.波罗湛蓝色的眼睛则滴溜溜四下乱转，想寻找一点发财的商机。
忽然小箱子里有人跌跌撞撞的奔来，一把揪住亚伯拉罕的衣袖，惊慌失措的低呼道：“亚老爷，不好了，大事不好了！”
亚伯拉罕定睛一看，原来是泉州港的“大食海獠”马赫买提.易仆拉欣，当年导元倾宋的蒲寿庚的同族兼合伙人，蒲寿庚倒台之后，易仆拉欣没少吃大汉的苦头，只因为他和蒲寿庚之间除了生意往来并没有别的不法勾当，一向口碑还好，这才没有被关进矿井做苦役。
听说易仆拉欣这些年做生意也赚了不少钱，尤其是成为大汉皇帝的承包商之后，他也是争取入汉籍的积极分子，只不过善于经商的头脑并不适合考试，一直没有通过，自然没有取得大汉公民身份。
此时见这易仆拉欣神色惶急，一张白白胖胖的小圆脸白中泛青，活像大白天见了鬼似的，亚伯拉罕就笑道：“怎么，你的第三位老婆和第四位老婆打了起来？”
易仆拉欣着急得连连摇手，四下看看没有人注意，才慌慌张张的道：“什么时候了，还开玩笑！这位老爷，想必您是大汉皇帝亲信马老爷吧，我有紧急军情要面见皇帝。”
马可.波罗听他说自己是大汉皇帝的亲信，登时全身骨头都轻了八两八，什么紧急军情他是不相信的，心说多半是想结好皇帝邀宠自固吧？便笑嘻嘻的道：“其实皇帝最重实务经济之道，没有什么紧急军情，便是一般商人有了什么新奇的买卖之道，可以富民强兵的，本官也是可以引见的。”
见马可.波罗似信不信的，易仆拉欣着急的差点儿跳了起来，他附到马可.波罗耳边，只说了一句话就让顾问官的眼睛瞪得像铜铃：
本城的大毛拉要造反！
原北元哈密力总管府，现在的大汉皇帝行宫，楚风接见了易仆拉欣，听到他的报告，楚风脸上神色没有一丝波动。
因为北元力量的衰退，哈密力是和平回到大汉怀抱的，没有经过鲜血和战争的洗礼，许多渣滓也躲过了汉军的铁犁留了下来，而改土归流损害了这群蛀虫的利益，他们必然有所反应。
作为蒲寿庚的同族，来自阿拉伯圣城麦加的易仆拉欣，在清真寺做礼拜时得到了本城大毛拉的绝对信任，反叛者希望他能够提供部分军费。
可易仆拉欣早就见识过汉军无坚不摧的威力，早就见识过大汉的坚船利炮，他知道所谓的起义一定会成为滑稽可笑的闹剧，所以他虚言敷衍之后，很快就下定决心向大汉皇帝报告。
静静的听完告密，楚风的神情一如最初那样波平浪静，没有易仆拉欣想像中这位皇帝拔剑四顾挥兵出征的场面，倒是给了他相当丰厚的赏赐。
“难道皇帝不准备对这场叛乱进行镇压，或者，他希望用怀柔手段来解决？”易仆拉欣悻悻的想着，捧着楚风赐给他的财物，在汉军士兵保护下，直接住进了军营。
回鹄风格的行宫有着许多幽深之处，易仆拉欣离开之后，楚风座位后面的幽深回廊的阴影中，李鹤轩缓缓踱出：“看来，没有经过战斗，有些人是不会服从大汉的，只有打痛了，他们才懂得适当的谦恭。”
楚风笑了笑，他的情报司得到大毛拉造反的消息比易仆拉欣足足早了两天，但他还是接见了易仆拉欣——给予大汉的朋友适当的鼓励，会得到更多的朋友。
锃的一声龙吟，陈淑桢宝剑寒光映得一室通明，她皓腕一抖，宝剑嗡的一声大响，忿忿的道：“唐魏征曾说匈奴人面兽心，非我族类，强必寇盗，弱则卑伏，不顾恩义，其天性也，我看这高昌回鹄也好不到哪儿去。楚兄，我这宝剑久未饮血，常于壁上作龙泉之鸣，此次正好拿那大毛拉的狗头祭剑！”
李鹤轩看着楚风的目光，又开始“暧昧”起来，脸上挂着的表情分明是在说：这种暴力女除了皇帝您之外，还真没有人敢往家里娶……
楚风嘿然一笑，自己都有点儿恍惚，这个沙场上斩将夺旗、所向披靡的奇女子，真的就是昨夜还在自己怀中呢喃的小娇妻吗？
或许是觉得太过凶悍，和母仪天下的皇后身份不相匹配，陈淑桢不好意思的收剑入鞘，脸蛋略微有点儿红，还调皮的冲楚风吐了吐舌头。
略微定了定神，楚风朝她摆了摆手，“不急着大开杀戒，有时候，不忙着消灭苍蝇的话，蚊子、臭虫和蟑螂都会接二连三的蹦跶出来，省得咱们费劲儿挨个去找，另外，给他们表演的机会，也好让世人看看清楚他们的嘴脸。”
“然后再全部拍死！”李鹤轩和陈淑桢同时想到了。
哈密力城郊高大的圆顶礼拜堂中，正进行着一场密谋，高昌回鹄的首领“亦都护”阿斯兰汗，正和留着花白络腮胡的大毛拉，召集起城中的阿訇师傅和过去亲近北元的人，预备大干一场。
作为政治领袖“亦都护”的阿斯兰汗，他的母亲便是北元成吉思汗的公主——北元习惯下嫁公主来控制属国和国内的其他民族，只要公主的后代成为新一任首领，北元皇帝便自动成为了首领的外公。
北元兵没发一箭没打一仗就跑掉，阿斯兰汗是很不乐意的，可他也知道战场上不会是汉军的对手，所以也只得隐忍下来，当汉军到来时以本地土王的身份前往迎接，指天划地的效忠大汉皇帝。
可改土归流的命令一下，阿斯兰汗就傻了眼：按照改土归流的方法，他仅能保有包括王宫和牧场在内的全部财产，而所有的权力包括亦都护的称号、北元方面给的“哈密力王”封号，以及对全体回鹄人的统治权力，都得通通的放弃！
阿斯兰汗很不甘心，所以当大毛拉勾搭上来的时候，他毫不犹豫的站到了大汉皇帝的对立面。
大毛拉是一个留着大部络腮胡的老头子，干瘦的脸颊上一双深陷的眼睛好像鬼火一样闪烁，时不时射出几道诡诈的光芒，如果是阿斯兰汗是哈密力名义上的王，那么他才是这里真正的王，几乎所有的回鹄人都拜倒在他面前，不敢违逆他以真主名义降下的命令。
但汉军的到来，改变了一切，他只是一个宗教领袖，不再是予取予夺的“王”了，大汉帝国有自己的法律，他手中的古兰经不再是决定一切的至高无上的法律，汉商和回鹄人有了纠纷就得去官府按照汉律处置，渐渐少有人到他的清真寺来寻求公正了，更何况，那些汉人儒生官员，似乎对他这大毛拉很不感冒，几次三番劝谕他们改宗安拉，那些可恶的哈尔比，竟敢说什么“敬鬼神而远之”……
大毛拉几乎是本能的意识到，如果让汉军在这里把改土归流的工作进行下去，哈密力的人心迟早会跑到大汉一边，自己也就真的成了个只管念经的老和尚，再没有一星半点的特权了。
所以他要竭尽全力阻止这一切，只有让改土归流进行不下去，他才能依旧做高高在上的大毛拉，而不是成天念经、没有权力的神职人员。
对汉军的威力，阿斯兰汗还有着疑问，他很有点担心的问：“大汉帝国实在很强大，他们的力量就算魔鬼也望尘莫及，咱们这样干，究竟有没有成功的可能，会不会遭到镇压？”
“绝对不会！”大毛拉充满睿智的神光在阿斯兰汗脸上停留了两秒钟，给这个亦都护打气：“据我所知，大汉皇帝在他的书和报纸，《新儒学》——也就是像咱们的古兰经一样的经文上说了，对内要怀柔，一定不要胡乱镇压，所以只要咱们狠狠的闹，他们是不会把咱们怎么样的！”
那就好！阿斯兰汗定下了心。(未完待续，如欲知后事如何，请登陆，章节更多，支持作者，支持正版阅读！)