第六百八十章 吾以社长之名
四为诗社，陈初六与穆修到来的消息不胫而走，社员们以及汴京读书人纷纷前来。四为诗社一个大宅院，满满当当全是人。
陈初六目光扫过众人，最后满怀期许道：“环顾一周，看到大家都是有抱负有志向的，大宋有这么多青年才俊，定是国运昌盛，国泰民安！”
听了陈初六的夸奖，众士子相视一笑，又有些不好意思。只见陈初六又道：“难得相会，诸位不妨说一说心中的抱负。”
徐良骏在一旁笑道：“有如子路、曾皙、冉有、公西华侍坐，畅所欲言便是。”
陈初六微微点头，场面稍微安静了一番，见一人站了起来道：“先生在上，侍生齐田的志向，唯有考取功名中举人耳！”
他说完，众人纷纷看陈初六的脸色，只见陈初六大笑道：“我没中举人之前，和你们一样，一心也是考取功名，光宗耀祖。”
大家听了，顿时放松了不少，陈初六笑着又道：“今日所论，自然是考取功名之外的。若是考中了，也有高低，考中高者如何，低低上榜又如何，若是屡试不中，又当如何？”
“唉，屡试不中，还能如何？”席间一位五六十岁的老书生说道：“为这尺牍文章烦恼了一辈子，此番若是再不中，老朽便返乡，不再行举业了，做一个教书匠。”
陈初六安慰道：“老友执着于举业多年，以至于年老，如此勤勉上进，当今天子圣明，会降恩旨赐出身的。”
宋有特奏名，让屡试不中的人考中，但多是一些老头子，考了一辈子，落个名分罢了。那老书生拱了拱手，席间又站起来一人。
此人年纪略小，但也有个三十多岁了，他在陈初六面前像个学生，恭敬地道：“先生在上，晚侍生楚熊有礼了。晚侍生的志向，便是考中进士，按例外放为知州或通判，足衣食，实仓禀，教化礼仪，使知荣辱。三年之后，治下小康矣！”
陈初六笑了笑，三年奔小康，要是这么容易，世上就没有穷困的地方了。但有这个想法是好的，并未说他什么不是，而是笑道：“他日高中之时，或是外放为牧长之时，愿君勿忘今日之言。”
“晚侍生受教。”
“知应，我也说说我的志向。”李云平笑着道：“我的志向并不高远，中举之后，如家父一般，做一个小县令就是了。理赋役、明法度、重教化，缉捕盗贼，惩戒恶吏，使百姓能安居乐业。职田百亩，则效仿陶渊明，一半种秫稻，一半种稉稻，陶然于诗酒中。这便是古人说的与民同乐了吧？”
听了他的话，在场之人都是不自觉的笑了，大部分人的命运在科举中已经定了下来，根本不可能那么多人出将入相的。更多的人，都是在县令、知州之间混一辈子，李云平的话，可谓是指明了一条不错的路。
陈初六看向了欧阳修，这个未来醉翁，这个时候会有怎么样的志向呢？陈初六开口问道：“永叔，你是怎么想的？”
欧阳修一怔，埋汰地看了一眼陈初六，怎么说到了他，但问到了，欧阳修也是不缩，回道：“愿为祭祀，春祭、秋祭于京郊设坛，分祚肉、辩五色，上告于天，使天恩泽佑百姓。”
陈初六笑了，这志向可不小啊，听起来是个主持人，但能主持朝廷祭祀的，这官能小到哪里去？国之大事，在祀与戎。兵权、祀权乃是国家最重要的权力，当今与枢密院兵权对应的，还不就是政事堂了？欧阳修果然志向不小，开口就是我要当宰相。
陈初六的目光，看向了包拯，这位也是名人。只不过，包拯的名气，多有后世小说家的夸大。包拯察觉到陈初六的目光，站了起来道：“拯愿为大理寺评事，清理天下讼狱，秉公执法，惩恶扬善！”
“不错。”
陈初六微微点头，众人各抒己见，表达自己的志向。志向有大有小，有高有低，有实事求是的，也有好高骛远的，畅所欲言，陈初六都没有阻拦。大家说完，陈初六叹息道：“这就是人各有志啊，今日前来四为诗社，有两件事情要与大家商量。”
众人屏气凝神，陈初六接着道：“为何会人各有志？为何每个人的志向，都有所不同？只因各自秉持的道是不一样的，同样是学圣贤之书，大家能读出不一样的味道。不止我们各自的道不同，而是天下人各自的道都不同，这就叫做道法万千。”
“嘶……先生所言，似乎有些不对。”底下的人在小声议论：“自古以来，圣贤的学问，都传承一条道，怎么先生说出来就有万千道了？”
“自古以来，世间变迁多矣，若是只有一条道，岂不早就走亡了？易经乃群经之首，讲的就是变化之道。”
“是啊，先生刚才讲的，乃是一扫世儒之陈见。天下就没有两个人的道，是完全一样的。”
陈初六在台上继续阐发议论，他要讲的事情，正是求同存异。求同存异四个字，是陈初六返京的时候提出来的，后来一直被搁置。发扬事功之学的时候，着重去巩固自身了，忽视了同其他主张的关系，弄得事功之学浑身是刺。如今事功之学已然有了成就了一片天地，自然要拉拢更多人到自己这一方，不能把路人推向敌人的一边。
抛出求同存异，也是让汴京日报更上一层楼的办法。说完这个，陈初六总算将手指向了穆修，对下面的人道：“兴许有些人早已经知道了伯长的大名，但我还是要隆重介绍一下伯长。”
“伯长姓穆名修，郓州人也，师承柳开，倡导韩、柳古文，曾亲自校正、刻印韩愈和柳宗元文集，治学方正而鸿博。此外，伯长最擅举业应试，胸中有无数应试技巧。诸位的学问也许不差，但很多人却没有应试过，若能得伯长传授技巧，考取功名便可容易三分。”
穆修拱拱手，回了一句谬赞。众人看向他纷纷点头，就连欧阳修等人，也是眼前一亮，只见陈初六又道：
“吾以社长之名，特聘伯长为诗社顾问，在汴京时报上特设一栏，交由伯长著作。为表四为诗社求同存异之心，诚向天下有主张不同的学者相请，一起到四为诗社担任顾问，在汴京时报开设专栏，上为天子，下为黎民，共同治学 ，相互印证，成就心中抱负！”
陈初六目光扫过众人，最后满怀期许道：“环顾一周，看到大家都是有抱负有志向的，大宋有这么多青年才俊，定是国运昌盛，国泰民安！”
听了陈初六的夸奖，众士子相视一笑，又有些不好意思。只见陈初六又道：“难得相会，诸位不妨说一说心中的抱负。”
徐良骏在一旁笑道：“有如子路、曾皙、冉有、公西华侍坐，畅所欲言便是。”
陈初六微微点头，场面稍微安静了一番，见一人站了起来道：“先生在上，侍生齐田的志向，唯有考取功名中举人耳！”
他说完，众人纷纷看陈初六的脸色，只见陈初六大笑道：“我没中举人之前，和你们一样，一心也是考取功名，光宗耀祖。”
大家听了，顿时放松了不少，陈初六笑着又道：“今日所论，自然是考取功名之外的。若是考中了，也有高低，考中高者如何，低低上榜又如何，若是屡试不中，又当如何？”
“唉，屡试不中，还能如何？”席间一位五六十岁的老书生说道：“为这尺牍文章烦恼了一辈子，此番若是再不中，老朽便返乡，不再行举业了，做一个教书匠。”
陈初六安慰道：“老友执着于举业多年，以至于年老，如此勤勉上进，当今天子圣明，会降恩旨赐出身的。”
宋有特奏名，让屡试不中的人考中，但多是一些老头子，考了一辈子，落个名分罢了。那老书生拱了拱手，席间又站起来一人。
此人年纪略小，但也有个三十多岁了，他在陈初六面前像个学生，恭敬地道：“先生在上，晚侍生楚熊有礼了。晚侍生的志向，便是考中进士，按例外放为知州或通判，足衣食，实仓禀，教化礼仪，使知荣辱。三年之后，治下小康矣！”
陈初六笑了笑，三年奔小康，要是这么容易，世上就没有穷困的地方了。但有这个想法是好的，并未说他什么不是，而是笑道：“他日高中之时，或是外放为牧长之时，愿君勿忘今日之言。”
“晚侍生受教。”
“知应，我也说说我的志向。”李云平笑着道：“我的志向并不高远，中举之后，如家父一般，做一个小县令就是了。理赋役、明法度、重教化，缉捕盗贼，惩戒恶吏，使百姓能安居乐业。职田百亩，则效仿陶渊明，一半种秫稻，一半种稉稻，陶然于诗酒中。这便是古人说的与民同乐了吧？”
听了他的话，在场之人都是不自觉的笑了，大部分人的命运在科举中已经定了下来，根本不可能那么多人出将入相的。更多的人，都是在县令、知州之间混一辈子，李云平的话，可谓是指明了一条不错的路。
陈初六看向了欧阳修，这个未来醉翁，这个时候会有怎么样的志向呢？陈初六开口问道：“永叔，你是怎么想的？”
欧阳修一怔，埋汰地看了一眼陈初六，怎么说到了他，但问到了，欧阳修也是不缩，回道：“愿为祭祀，春祭、秋祭于京郊设坛，分祚肉、辩五色，上告于天，使天恩泽佑百姓。”
陈初六笑了，这志向可不小啊，听起来是个主持人，但能主持朝廷祭祀的，这官能小到哪里去？国之大事，在祀与戎。兵权、祀权乃是国家最重要的权力，当今与枢密院兵权对应的，还不就是政事堂了？欧阳修果然志向不小，开口就是我要当宰相。
陈初六的目光，看向了包拯，这位也是名人。只不过，包拯的名气，多有后世小说家的夸大。包拯察觉到陈初六的目光，站了起来道：“拯愿为大理寺评事，清理天下讼狱，秉公执法，惩恶扬善！”
“不错。”
陈初六微微点头，众人各抒己见，表达自己的志向。志向有大有小，有高有低，有实事求是的，也有好高骛远的，畅所欲言，陈初六都没有阻拦。大家说完，陈初六叹息道：“这就是人各有志啊，今日前来四为诗社，有两件事情要与大家商量。”
众人屏气凝神，陈初六接着道：“为何会人各有志？为何每个人的志向，都有所不同？只因各自秉持的道是不一样的，同样是学圣贤之书，大家能读出不一样的味道。不止我们各自的道不同，而是天下人各自的道都不同，这就叫做道法万千。”
“嘶……先生所言，似乎有些不对。”底下的人在小声议论：“自古以来，圣贤的学问，都传承一条道，怎么先生说出来就有万千道了？”
“自古以来，世间变迁多矣，若是只有一条道，岂不早就走亡了？易经乃群经之首，讲的就是变化之道。”
“是啊，先生刚才讲的，乃是一扫世儒之陈见。天下就没有两个人的道，是完全一样的。”
陈初六在台上继续阐发议论，他要讲的事情，正是求同存异。求同存异四个字，是陈初六返京的时候提出来的，后来一直被搁置。发扬事功之学的时候，着重去巩固自身了，忽视了同其他主张的关系，弄得事功之学浑身是刺。如今事功之学已然有了成就了一片天地，自然要拉拢更多人到自己这一方，不能把路人推向敌人的一边。
抛出求同存异，也是让汴京日报更上一层楼的办法。说完这个，陈初六总算将手指向了穆修，对下面的人道：“兴许有些人早已经知道了伯长的大名，但我还是要隆重介绍一下伯长。”
“伯长姓穆名修，郓州人也，师承柳开，倡导韩、柳古文，曾亲自校正、刻印韩愈和柳宗元文集，治学方正而鸿博。此外，伯长最擅举业应试，胸中有无数应试技巧。诸位的学问也许不差，但很多人却没有应试过，若能得伯长传授技巧，考取功名便可容易三分。”
穆修拱拱手，回了一句谬赞。众人看向他纷纷点头，就连欧阳修等人，也是眼前一亮，只见陈初六又道：
“吾以社长之名，特聘伯长为诗社顾问，在汴京时报上特设一栏，交由伯长著作。为表四为诗社求同存异之心，诚向天下有主张不同的学者相请，一起到四为诗社担任顾问，在汴京时报开设专栏，上为天子，下为黎民，共同治学 ，相互印证，成就心中抱负！”