科技强国，向秦始皇直播四大发明 第5节
此法的确可学！
嬴政沉声下令：“着尚方令，于宫中设立造纸坊，专研造纸之术！朕要尽快见到纸张的出现！”
赵高领命：“遵旨！”
他在心中也打起了自己的小九九，看来这造纸坊在今后很长一段时间都会是香饽饽，他是不是要安插几个自己的人进去呢？
……
【更关键的是，有纸才能有之后的印刷术，从而让知识的传播发生了革命性甚至是颠覆性的进步。】
【我们拿《论语》来举例子，《论语》总共有20篇，如果用竹简来书写，大概需要两千片竹简才能够写完。但如果换成纸订的书，也就那么薄薄的一册，便于携带也便于阅读，关键是还更便宜。一个平民的家里是不会有钱也不会有空间来收藏一套竹简的《论语》的，但肯定会有空间收藏一本纸订的《论语》。设想，在始皇嬴政的大秦时代，一位秦人从都城咸阳来到东海之滨，他的车驾就这么大，让他带上一套竹简做的《论语》，那可能是为难了他。但若是这样一本薄薄的《论语》，却没什么困难。这就让知识的传播打破了空间和时间的限制。再加上它的制作成本更低，价格也就更低，从而也让知识从庙堂之上来到了平凡百姓的家里。】
【可以说，纸和印刷术的出现，打破了贵族对知识的垄断，促进了更多读书人的出现，才有了后续的科举制，才保证这些封建王朝们对于人才选拔的可行性。】
……
汉朝。
大儒董仲舒心中激荡不已：
圣人所书《论语》！
看来在后世，儒家依然存在，圣人之言依然存在。
刘彻却以自己身为帝王的敏感注意到了一个词：科举。
听意思，像是一种举荐人才的制度。而且仙画对其颇为推崇。
他满心期待仙画多讲一点，自己好抄作业，没想到对方却只是提了这么一句就没下文了。
刘彻有点抓狂但是又很无力：……你倒是告诉朕，科举究竟为何呀！
他问身边的心腹大臣。
他身边的主父偃猜测：“结合仙画之前所说，平民中的读书人越来越多，这科举制应该就是针对他们而设。”
他这番话换来了在座权贵们的怒目。
主父偃不为所动，丝毫不怕得罪他们。他深知自己之前向陛下进言推行《推恩令》，将诸侯的封地与力量进一步削弱的时候，就注定了自己只能忠于陛下。他就是陛下手上的一把刀，陛下想要打西，他就把刀锋调转向西。陛下想要网罗天下人才，那他就为他网罗天下的人才。
至于这是不是触犯到了权贵们的利益？
他可先管不了那么多。
......
不同的朝代有着不同的境况，从仙画中解读出来的信息也都不一样。
但接下来的仙画，却给了他们同样的震撼。
......
【印刷术也是四大发明之一，它和纸的出现息息相关，这个我们稍后会讲到。这两大发明，不仅仅是影响了我们国家，甚至还影响到了全世界！】
镜头拉远，抬高。
一幅辽阔到出乎大家想象、精美细致到也出乎大家想象的疆图出现在了所有人的眼前。
从海洋到陆地，从亚洲到欧洲。
最后，蓝色的星球出现在了画面里，一根根彩色的线条从亚洲的东方出发，迅速的连接到了其余各地，显示出造纸术对全世界的影响。
......
嬴政凝视仙画，表情怔然，想说什么却发现被堵在了嗓子眼，巨大的惊骇让他根本说不出来。
这是什么地方？
是大秦吗?
不，不！大秦的疆域他烂熟于心，巡视数次，这疆图比大秦的领土大上几倍甚至十几倍！
那是仙画中所说的“全世界”？
朕以为朕富有四海，却没想到大秦只占据了整个世界的小小一角！
汉朝。
刘彻激动得向前迈了两步，伸手朝天似乎想要触碰到天上的光幕，但却最终只能黯然放下。
他哑着声：“原来天下竟如此辽阔！”
他睁大眼睛，努力从这副疆图上寻找到汉朝的踪迹，很快就发现了熟悉的舆图线条，发出了畅快的笑声。
他又找到了匈奴所在：“朕原以为将匈奴逐出漠北，便已经到了天之尽头，没想到尽头之外，竟然天外有天！”
刘彻忽然生出一股豪情，他的理想是不是应该远大一点？
比如把疆土再往西扩展那么一点点。
唐朝。
李世民袖手而立，他今日穿着圆领袍衫，戴着幞头，看上去如中年文士一般。
但就是这样一个人，赢得了西域众部落的归顺，被称为“天可汗”！
他看了仙画展现出来的世界地图之后，沉默了半瞬，这才和身边的长孙皇后感慨道：“观音婢，朕知往西有龟兹、乌孙、大月氏诸国，再往西有大秦。却不知这天下原来超出了你我想象。想想，朕竟对‘天可汗’一称沾沾自喜，何其可笑！”
--------------------
1. 唐朝所指的“大秦”为罗马帝国。
2. 主父偃死得其实蛮惨的，夷三族。
3. 我看司马相如的赋看得有些脑壳疼，辞藻太华丽了。
4. 接下来是印刷术，因为和造纸的意义有些重复，所以不会多写，印刷术后是火药，然后和指南针。
第6章
各朝各代掌管天文星象的太史令太常令们已经陷入疯狂：
“居然是圆的！”
“我们居然生活在一个球上面！”
过往的理论被完全推翻。
山的那头还有更加巍峨的山，水的尽头是更加辽阔的水。
皇帝们的感触却不在这里，而且比平民要来得深得多。毕竟，普天之下，莫非王土，这句话说多了听多了，有的时候难免也会有所膨胀。但仙画中所展现出来的世界地图却给这些帝王们泼了一盆冷水。
天外还有天！
有雄心壮志的，比如始皇嬴政、汉武帝刘彻和唐太宗李世民等，在震惊和沮丧之后，睥睨天下的霸气被点燃——大殿案几上摆放着的疆域舆图，安知不能再变得更大一点呢？
听了李世民的话之后，长孙皇后温言安慰道：“谦逊是美德，但二哥何必妄自菲薄。像那大秦，山远水远，只不过存在于商人之口，往来需花费数年时间。也只有仙人，才有这样无远弗届的目光。”
李二凤是何等心志坚定之人，惆怅也不过是在瞬间，被老婆一安慰顿时就好了：“朕明白，观音婢你放心，我不过是一时的情绪而已。”
他与长孙皇后琴瑟和鸣，私底下也经常只称你我。
李世民立于殿下，仰头看着天上的仙画，悠悠道：“我看后世之人已经和仙人一样，有了这样的目光。看来，我们的后辈们做得还不错。”
或许他能做的，就是给自己的后世之人留下更好的基础，留下一颗种子。
李世民是雄主，也是英主，才有这样的想法。
而此时，在宋朝。
汴梁皇宫之内。
宋徽宗提笔在纸张上写下《延福宫观仙画记》一行漂亮的书法，名留后世的瘦金体此时已经日臻成熟，笔墨生动，神采飞扬。
他脸上带着愁苦之色，叹道：“既然这金国往外还有偌大的土地，何苦非来盯着我大宋呢？”
他却不知，金国在往北或者是往西，都是苦寒之地，怎么会错过大宋这一块肥肉呢？
此时正是宣和五年。
之前，宋朝与金国约定一起进攻辽朝，假若辽亡了，那燕云地区归宋朝，宋则需要将原先纳给辽朝的岁币转给金国——对，钱还是要继续出的。
今年四月，金国信守承诺，将燕京及所属九州中的西部六州归还给了大宋。宋徽宗高兴的将和此事相关的王黼、童贯、蔡攸等人加官进爵，却没想到引起了朝野上下舆论的不满。
因为，燕京居民大部分已被金俘往送去东北当奴隶，这几座原本繁华的城池早就成了满是废墟和狐狸洞穴的空城！
宋徽宗又叹一声，只觉得难做。
不管收回来的是什么，毕竟这不是收回来了嘛？他不懂有什么不满的？
若他是金国的皇帝，他也会这样做的。想要原封不动的收回城池，除非是与金国开战，大胜。
那怎么可能呢？
宋徽宗一想到这个可能就觉得自己有些腿软，金国的实力可是越来越强盛，甚至传言连西夏都想要向其奉表称藩。
和金国开战？
那些臣子百姓们，可真是太想当然了！
他甚至都想把都城迁到余杭去，江南风景秀美，关键是，离燕地远！安全！
宋徽宗看仙画上展现出来的世界疆域，有时觉得，索性云游天下，当个纵情书画的富家翁说不定还要更加的舒坦。朝政什么的，实在是太让人头疼了！
......
天上的仙画可不管帝王们是怎么想的，轻松活泼的女声依然有条不紊的在继续自己的内容：
【我们先来看看，在纸没有发明之前，世界各地用的都是什么呢？】
【当我们国家已经来到了文化繁荣灿烂的南北朝、唐宋时期时，欧洲还处于黑暗蒙昧的中世纪，用的是羊皮纸。这个对比非常的强烈哈，所以身为仅存的有着悠久辉煌历史的四大文明古国后人，对着外国人实在是无非妄自菲薄。我们在用精美的宣纸写字画画时，他们还在忙着杀羊做纸呢。】
【扯远了，哈哈。不过杀羊这个事是真的，用羊皮纸制作一本《圣经》需要用到375头羊的羊皮，非常的奢侈！而且，制作工艺相当复杂，比竹简还麻烦很多。所以在中世纪的时候，只有贵族和教会才有机会接触到文字，平民想都不要想。这也就造成了整个中世纪的文学和思潮都非常的乏善可陈。但到了十四世纪，情况变得不同。他们得到了来自于古老东方古国的神奇的造纸术！】
......
一些与中原之民长相截然不同的人出现在了仙画之中。他们有的有着蓝色的眼睛、金色的头发，有的却是浑身如碳一般黑。
像唐宋这样的朝代还好，有不少异国商人千里迢迢的来本国通商，大部分百姓即使没见过也听说过这世界上有人和自己长得不一样。但秦汉之民，却惊骇之极，有胆小的甚至直接扑倒在地。
“妖怪！”
嬴政沉声下令：“着尚方令，于宫中设立造纸坊，专研造纸之术！朕要尽快见到纸张的出现！”
赵高领命：“遵旨！”
他在心中也打起了自己的小九九，看来这造纸坊在今后很长一段时间都会是香饽饽，他是不是要安插几个自己的人进去呢？
……
【更关键的是，有纸才能有之后的印刷术，从而让知识的传播发生了革命性甚至是颠覆性的进步。】
【我们拿《论语》来举例子，《论语》总共有20篇，如果用竹简来书写，大概需要两千片竹简才能够写完。但如果换成纸订的书，也就那么薄薄的一册，便于携带也便于阅读，关键是还更便宜。一个平民的家里是不会有钱也不会有空间来收藏一套竹简的《论语》的，但肯定会有空间收藏一本纸订的《论语》。设想，在始皇嬴政的大秦时代，一位秦人从都城咸阳来到东海之滨，他的车驾就这么大，让他带上一套竹简做的《论语》，那可能是为难了他。但若是这样一本薄薄的《论语》，却没什么困难。这就让知识的传播打破了空间和时间的限制。再加上它的制作成本更低，价格也就更低，从而也让知识从庙堂之上来到了平凡百姓的家里。】
【可以说，纸和印刷术的出现，打破了贵族对知识的垄断，促进了更多读书人的出现，才有了后续的科举制，才保证这些封建王朝们对于人才选拔的可行性。】
……
汉朝。
大儒董仲舒心中激荡不已：
圣人所书《论语》！
看来在后世，儒家依然存在，圣人之言依然存在。
刘彻却以自己身为帝王的敏感注意到了一个词：科举。
听意思，像是一种举荐人才的制度。而且仙画对其颇为推崇。
他满心期待仙画多讲一点，自己好抄作业，没想到对方却只是提了这么一句就没下文了。
刘彻有点抓狂但是又很无力：……你倒是告诉朕，科举究竟为何呀！
他问身边的心腹大臣。
他身边的主父偃猜测：“结合仙画之前所说，平民中的读书人越来越多，这科举制应该就是针对他们而设。”
他这番话换来了在座权贵们的怒目。
主父偃不为所动，丝毫不怕得罪他们。他深知自己之前向陛下进言推行《推恩令》，将诸侯的封地与力量进一步削弱的时候，就注定了自己只能忠于陛下。他就是陛下手上的一把刀，陛下想要打西，他就把刀锋调转向西。陛下想要网罗天下人才，那他就为他网罗天下的人才。
至于这是不是触犯到了权贵们的利益？
他可先管不了那么多。
......
不同的朝代有着不同的境况，从仙画中解读出来的信息也都不一样。
但接下来的仙画，却给了他们同样的震撼。
......
【印刷术也是四大发明之一，它和纸的出现息息相关，这个我们稍后会讲到。这两大发明，不仅仅是影响了我们国家，甚至还影响到了全世界！】
镜头拉远，抬高。
一幅辽阔到出乎大家想象、精美细致到也出乎大家想象的疆图出现在了所有人的眼前。
从海洋到陆地，从亚洲到欧洲。
最后，蓝色的星球出现在了画面里，一根根彩色的线条从亚洲的东方出发，迅速的连接到了其余各地，显示出造纸术对全世界的影响。
......
嬴政凝视仙画，表情怔然，想说什么却发现被堵在了嗓子眼，巨大的惊骇让他根本说不出来。
这是什么地方？
是大秦吗?
不，不！大秦的疆域他烂熟于心，巡视数次，这疆图比大秦的领土大上几倍甚至十几倍！
那是仙画中所说的“全世界”？
朕以为朕富有四海，却没想到大秦只占据了整个世界的小小一角！
汉朝。
刘彻激动得向前迈了两步，伸手朝天似乎想要触碰到天上的光幕，但却最终只能黯然放下。
他哑着声：“原来天下竟如此辽阔！”
他睁大眼睛，努力从这副疆图上寻找到汉朝的踪迹，很快就发现了熟悉的舆图线条，发出了畅快的笑声。
他又找到了匈奴所在：“朕原以为将匈奴逐出漠北，便已经到了天之尽头，没想到尽头之外，竟然天外有天！”
刘彻忽然生出一股豪情，他的理想是不是应该远大一点？
比如把疆土再往西扩展那么一点点。
唐朝。
李世民袖手而立，他今日穿着圆领袍衫，戴着幞头，看上去如中年文士一般。
但就是这样一个人，赢得了西域众部落的归顺，被称为“天可汗”！
他看了仙画展现出来的世界地图之后，沉默了半瞬，这才和身边的长孙皇后感慨道：“观音婢，朕知往西有龟兹、乌孙、大月氏诸国，再往西有大秦。却不知这天下原来超出了你我想象。想想，朕竟对‘天可汗’一称沾沾自喜，何其可笑！”
--------------------
1. 唐朝所指的“大秦”为罗马帝国。
2. 主父偃死得其实蛮惨的，夷三族。
3. 我看司马相如的赋看得有些脑壳疼，辞藻太华丽了。
4. 接下来是印刷术，因为和造纸的意义有些重复，所以不会多写，印刷术后是火药，然后和指南针。
第6章
各朝各代掌管天文星象的太史令太常令们已经陷入疯狂：
“居然是圆的！”
“我们居然生活在一个球上面！”
过往的理论被完全推翻。
山的那头还有更加巍峨的山，水的尽头是更加辽阔的水。
皇帝们的感触却不在这里，而且比平民要来得深得多。毕竟，普天之下，莫非王土，这句话说多了听多了，有的时候难免也会有所膨胀。但仙画中所展现出来的世界地图却给这些帝王们泼了一盆冷水。
天外还有天！
有雄心壮志的，比如始皇嬴政、汉武帝刘彻和唐太宗李世民等，在震惊和沮丧之后，睥睨天下的霸气被点燃——大殿案几上摆放着的疆域舆图，安知不能再变得更大一点呢？
听了李世民的话之后，长孙皇后温言安慰道：“谦逊是美德，但二哥何必妄自菲薄。像那大秦，山远水远，只不过存在于商人之口，往来需花费数年时间。也只有仙人，才有这样无远弗届的目光。”
李二凤是何等心志坚定之人，惆怅也不过是在瞬间，被老婆一安慰顿时就好了：“朕明白，观音婢你放心，我不过是一时的情绪而已。”
他与长孙皇后琴瑟和鸣，私底下也经常只称你我。
李世民立于殿下，仰头看着天上的仙画，悠悠道：“我看后世之人已经和仙人一样，有了这样的目光。看来，我们的后辈们做得还不错。”
或许他能做的，就是给自己的后世之人留下更好的基础，留下一颗种子。
李世民是雄主，也是英主，才有这样的想法。
而此时，在宋朝。
汴梁皇宫之内。
宋徽宗提笔在纸张上写下《延福宫观仙画记》一行漂亮的书法，名留后世的瘦金体此时已经日臻成熟，笔墨生动，神采飞扬。
他脸上带着愁苦之色，叹道：“既然这金国往外还有偌大的土地，何苦非来盯着我大宋呢？”
他却不知，金国在往北或者是往西，都是苦寒之地，怎么会错过大宋这一块肥肉呢？
此时正是宣和五年。
之前，宋朝与金国约定一起进攻辽朝，假若辽亡了，那燕云地区归宋朝，宋则需要将原先纳给辽朝的岁币转给金国——对，钱还是要继续出的。
今年四月，金国信守承诺，将燕京及所属九州中的西部六州归还给了大宋。宋徽宗高兴的将和此事相关的王黼、童贯、蔡攸等人加官进爵，却没想到引起了朝野上下舆论的不满。
因为，燕京居民大部分已被金俘往送去东北当奴隶，这几座原本繁华的城池早就成了满是废墟和狐狸洞穴的空城！
宋徽宗又叹一声，只觉得难做。
不管收回来的是什么，毕竟这不是收回来了嘛？他不懂有什么不满的？
若他是金国的皇帝，他也会这样做的。想要原封不动的收回城池，除非是与金国开战，大胜。
那怎么可能呢？
宋徽宗一想到这个可能就觉得自己有些腿软，金国的实力可是越来越强盛，甚至传言连西夏都想要向其奉表称藩。
和金国开战？
那些臣子百姓们，可真是太想当然了！
他甚至都想把都城迁到余杭去，江南风景秀美，关键是，离燕地远！安全！
宋徽宗看仙画上展现出来的世界疆域，有时觉得，索性云游天下，当个纵情书画的富家翁说不定还要更加的舒坦。朝政什么的，实在是太让人头疼了！
......
天上的仙画可不管帝王们是怎么想的，轻松活泼的女声依然有条不紊的在继续自己的内容：
【我们先来看看，在纸没有发明之前，世界各地用的都是什么呢？】
【当我们国家已经来到了文化繁荣灿烂的南北朝、唐宋时期时，欧洲还处于黑暗蒙昧的中世纪，用的是羊皮纸。这个对比非常的强烈哈，所以身为仅存的有着悠久辉煌历史的四大文明古国后人，对着外国人实在是无非妄自菲薄。我们在用精美的宣纸写字画画时，他们还在忙着杀羊做纸呢。】
【扯远了，哈哈。不过杀羊这个事是真的，用羊皮纸制作一本《圣经》需要用到375头羊的羊皮，非常的奢侈！而且，制作工艺相当复杂，比竹简还麻烦很多。所以在中世纪的时候，只有贵族和教会才有机会接触到文字，平民想都不要想。这也就造成了整个中世纪的文学和思潮都非常的乏善可陈。但到了十四世纪，情况变得不同。他们得到了来自于古老东方古国的神奇的造纸术！】
......
一些与中原之民长相截然不同的人出现在了仙画之中。他们有的有着蓝色的眼睛、金色的头发，有的却是浑身如碳一般黑。
像唐宋这样的朝代还好，有不少异国商人千里迢迢的来本国通商，大部分百姓即使没见过也听说过这世界上有人和自己长得不一样。但秦汉之民，却惊骇之极，有胆小的甚至直接扑倒在地。
“妖怪！”