芦川老人与《贺新郎》

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  贺新郎又名贺新凉,据毛先舒填词名解卷三说,此调原为苏轼所创,因词中有“晚凉新浴”一句,故名为“贺新凉”芦川老人是谁呢?即永泰县嵩口镇月洲村南宋诗人张元干是也。
  我们走进月洲村,要经过一座小石桥,此桥名叫芦川桥。因张元干字仲宗,号芦川居士,故此,乡人为念其贤德爱国,于1993年张元干诞辰900周年之际,修建了这座小石桥,并把这座桥命名为——芦川桥。
  穿过这座小石桥继续往前行走,进入鸡鸭相伴的小村巷,我们来到张氏祠堂前。而在祠堂正坐左边,是张元干的故居。相传,此居为明朝末年(公元1643年)张氏的后代在原址上重新修建的,至今已有369年的历史。近期,月洲人再次集资修葺,尽可能保持原有的旧材旧木,并留有“水月亭”、“寒光阁”、“雪洞”、“紫竹假山”等遗址。
  这座修葺后的张氏故居,取名为——半月居。
  每年冬至,是月洲人祀扫祖墓的日子。这一天,恰逢冬至过后的第一天,我们一行人来到张氏祠堂,看见张氏子孙在祠堂里喝酒小聚。顺便问一下当地朋友,才知道冬至扫墓归来后,宗亲们有喝酒小聚的习惯。
  张元干出生于公元1091年,关于出生时间,记载上基本一致。而他的卒日,却不尽相同。有说是公元1170年,享年79岁;也有说是公元1161年,享年70岁。因其后被秦桧除名削籍,出外飘游卒于他乡,故此实际年岁存在说法不一,也无据可考。
  虽然张元干卒日不祥,但在他生活年间,却是北宋与南宋交接时期,金兵大举进范中原!其时张元干正值青壮年,又是主战派抗金名相李纲的幕僚,因此协助李纲,力主抗金。正因为所处的时代背景特殊,故此,张元干的诗词,都是体现国破民忧的情感,并对当权者表示极度不满。这里,我介绍一下他的名篇贺新郎?送胡邦衡谪新州:
  “梦绕神州路。怅秋风、连营画角,故宫离黍。底事昆仑倾砥柱。九地黄流乱注。聚万落、千村狐兔。天意从来高难问,况人情老易悲难诉。更南浦,送君去。
  “凉生暗柳催残暑。耿斜河,疏星淡月,断云微度。万里江山知何处?回首对床夜语。雁不到,书成谁与?目尽青天怀今古,肯儿曹恩怨相尔汝!举大白,听金缕。”
  词中的胡邦衡是谁呢?胡邦衡——名胡诠,字邦衡,号澹庵,南宋政治家、文学家,爱国名臣,庐陵“五忠一节”之一。公元1138年,胡诠上书朝庭反对议和,并请斩秦桧等主和派人士示众,结果触怒了秦桧,于绍兴十二年(公元1142年)发配新州(今广东新地)编管,监管广州盐仓。1148年又移谪吉阳军。
  李纲主政时,胡诠是张元干结交的主战派好友之一。故此,当胡铨被贬路经福州时,张元干时已退居在家,激于义愤,填了这首词为他送行。这首词写于绍兴十二年(公元1142年),词名虽为“送别”却不直接抒写他对友人的离愁别恨,而是通过国破家亡的历史背景,抒发他与友人共同抗金的意志。表达他对山河破碎,人民疾苦的无限愤慨以及对友人亲切鼓励和抗战到底的决心。
  “梦绕神州路。怅秋风、连营画角,故宫离黍。”此句引用诗?王风中的黍离篇,写一东周大夫行经西周旧都镐京,看到宫室宗庙长满禾黍,深为感慨,悼念周室衰微故景,以此引申北宋王朝的灭亡及诗人对神州大地的梦绕情牵。
  于是,诗人追问:为什么我们的国家和民族大厦将倾?人民流离失所?原因是金人入侵所造成的结果!因此他写道:“底事昆仑倾砥柱。九地黄流乱注。聚万落、千村狐兔。”此种悲凉惨局,怎让人不牵挂民族兴亡并为之而愤慨呢?
  “天意从来高难问,况人情老易悲难诉。更南浦,送君去。”于是,诗人愤慨于当朝权者,却对朋友之情情深义重,悲之无泪,再次上演——南浦送君行!此处引屈原九歌河伯“送美人兮南浦”及江淹的别赋“送君南浦,伤如之何!”
  故此,由上阙来看,诗人因为朋友送别而联想到南宋朝庭的昏馈无能,在外力的欺凌下,国家支离破碎,人民流离失所。面对此种境况他们二人虽欲抗争,却无能为力,只能用诗词表达对家国命运的忧虑和人民生活的悲悯!
  “凉生暗柳催残暑。耿斜河,疏星淡月,断云微度。”而此时,正是初秋之夜,疏星淡月,诗人仰望天际,似有断云微渡。
  “万里江山知何处?回首对床夜语。雁不到,书成谁与?”这一去一别万里,君在何处呢?我只能对床夜语,又没有鸿雁传书,我的心事又能与谁倾诉呢?诗人此时想到的是别离,想到的是之后一个人的日子。当故友离去时,他又会是怎样的失落呢?
  尽管如此,极目楚天,思古念今,我们怎能是那种闲情儿女、无事之辈呢?高高举起你的酒杯,听我唱一首金缕曲(贺新郎的别名)吧!这就是“目尽青天怀今古,肯儿曹恩怨相尔汝!举大白,听金缕。”
  因此,下阙所写的此情此景,是与友人依依不舍的场面。但尽管如此,诗人依旧鼓励朋友:为人要有英雄豪气,不做恩怨儿女,为了明天,举杯同唱金缕曲吧!
  历史,成就英雄。张元干生逢于金兵入侵北宋的烽火刀光岁月,故此,在这家国危难之际,诗人不忘文章报国,不忘体恤人民疾苦,实为一代爱国诗人。在以秦桧为首的主降派高压统治下,南宋王朝的黑暗与昏馈,是有目同睹的。但是,诗人竟然敢为一个谪贬官人填词送别,没有侠肝义胆,那绝对做不到的。
  张元干的另一首词贺新郎?寄李伯纪丞相,是写给主战派领导人丞相李纲的,词云:
  “曳杖危楼去。斗垂天、沧波万顷,月流烟渚。扫尽浮云风不定,未放扁舟夜渡。宿雁落寒芦深处。怅望关河空吊影,正人间鼻息鸣鼍鼓。谁伴我,醉中舞?
  “十年一梦扬州路。倚高寒、愁生故国,气吞骄虏。要斩楼兰三尺剑,遗恨琵琶旧语。谩暗涩,铜华尘土。唤取谪仙平章看,过苕溪尚许垂纶否?风浩荡,欲飞举。”
  这首词早于上首贺新郎?送胡邦衡谪新州,作于绍兴八年(1138年)冬,时秦桧、孙近等人筹划与金议和,准备向金营纳贡,遭到李纲等主战派人士的坚决反对。张元干得知此事后,义愤填膺,填写此词,以表达对李纲主战思想的支持和崇拜。
  上阙写诗人登高望远,孤单只影,怅望大好河山支离破碎,徒然自伤。虽然如此,却是众人皆醉我独醒的境界。下阙运用典故,写出对南宋朝庭的极度不满。“十年一梦扬州路”借用了杜牧“十年一觉扬州梦”的诗句,隐喻城破人空的惨剧。而“骄虏”与“楼兰”则比喻金兵外敌。在大好河山沦落,有志者三尺剑欲斩“骄虏”、“楼兰”之时,无奈却是遗恨琵琶就算如此,诗人还是激励自己不要消沉,常怀青云九天之志!
  在军事和政治上,为配合李纲的抗金斗争,张元干广结抗金志士,为抗金主战派大出其力,胡铨就是其中之一。张元干曾与李纲亲自上城御敌,挫败金兵的多次进攻,并取得守城的胜利。在文学上,张元干同时博览群书,文学修养极高。他对诗、词、文等都有着极其精湛的文学修养,并著有芦川归来集一书。其内容十分丰富,写景写物,抒发友情,怒斥奸臣,抗金保国等等。他的著作,处处洋溢着爱国爱民的情怀,深受后人称赞。
  张元干平生尤擅填词,其中二首贺新郎最为著名,被称为压卷之作。他的词风随着时代的风云改变,早年,风格清丽、婉约;南渡之后,风格豪放、悲壮,气节凛然。张元干生活于两宋之间,是位承前启后的大词家,他继承了苏轼的豪放词风,又结合自己的创作实践,使作品更加紧密地与社会相结合,反映出时代、社会的重大主题,成就对国事发表见解和感触的新艺术手法。
  张元干的词作,无疑开拓了词的新境界,赋予词以新的时代生命,开启了南宋词人的创作新路,其词的题材和风格,对后来辛派产生了重要的影响,不愧为宋代著名的爱国词人。周必大在跋张仲宗送胡邦衡词中说道:“长乐张元干,字仲宗,在政和、宣和间,已有能乐府声。今传于世,名芦川集,凡百六十篇,而以贺新郎二篇为首。”而四库全书总目提要?芦川词提要中说:“其词慷慨悲凉,数百年后,尚想其抑塞磊落之气。”
  绍兴元年(公元1131年)春,由于主战派李纲被排挤,张元干也辞官回到闽地。绍兴八年(公元1138年),因反对秦桧向金营纳贡,又作贺新郎?寄李伯纪丞相,支持李纲。绍兴十二年(公元1142年)张元干再次填写贺新郎?送胡邦衡谪新州赠与谪贬官员胡诠。而后,秦桧闻知此事,便以“莫须有”之名追赴大理寺,将其治罪并除名削籍。张元干无处可去,孤身漫游于江浙等地,后客死他乡,现有存词180余首。
  走进半月居,看到那旧时古木,土灰老房,千年的往事如历心头。不能不让我们对这位伟大的南宋诗人心怀崇敬。
  虽然,近千年的往事已经过去,但今天,当我们踏上月洲村这块风水宝地时,昔人已乘黄鹤归去了,只有在历史的陈积层里,留下他们曾经走过的足迹。我们当然知道,在我们刚刚走过的月洲村里,在张元干的故居里,在他童年、少年、中年、老年曾经走过的土地里,今天,一样掺杂着我们探访的足迹
  历史是公正的,她会给好人留下永恒的碑石,也会给坏人留下永远的耻辱。这让我们记得,在永泰的嵩口古镇,有一个月洲村,在这里,曾经有过一儒一道的故事。道呢,是人称为闾山派道教神人的张圣君;而儒呢?则是我们现在所说的,爱国诗人张元干。
  虽然历史一去千年,但故人并不走远。他为我们留下芦川归来集,留下一腔爱国热血,留下“底事昆仑倾砥柱。九地黄流乱注。聚万落、千村狐兔”的无奈和痛苦;也留下“怅望关河空吊影,正人间鼻息鸣鼍鼓”的理智和心声

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