第81章
楚庄王：“……”
到底谁幼稚啊！！！
他们开始怀念吴王夫差在的日子，而吴王夫差估计去处理“三千越甲可吞吴”的事情了。
也不知道，越王勾践是否活着。
总之他们这些人，最近好像也没在天空弹幕上露过脸。至于商圣范蠡——
听说，他在诸子百家区有一句豪言壮语。
“我陶朱公，今天开始当商圣！”
后来，便不知去向了。
如果勾践失去了范蠡，就更加不知道这位越王还能否在夫差的包围里存活下来了。
他们在弹幕里的小插曲过后——
天幕还在述说。
【在《诏定古文尚书序》的故事里，被坑杀的不仅有“诸生”，还有博士。】
【由于是事后的编造，故而在情节方面也更加地生动具体。】
【《说苑》的故事里并没有坑杀的地点；《史记》里则是说“皆坑之咸阳”；这里则是变更为“骊山陵谷”。】
一张地图，出现在天空。
“骊山陵谷”，在秦始皇陵南部的山谷之中，距离咸阳，则有数十公里。
它已进入秦骊邑境内。
在故事里，当地有温泉、地热种瓜、不合季节结果的这些事情，也统统编了出来。
随后，红线划到了最后一处：
为伏机，诸生贤儒皆至焉，方相难不决，因发机，从上填之以土，皆压，终乃无声。
【这里是详细地述说“坑儒”的细节。】
【“诸生”被明确为“贤儒”，诸生贤儒被骗到这个地方，被提前设置好的机关伏弩射死。】
【随后，填土掩埋。】
秦始皇一脸黑线。
其他古人，尤其是那些自始至终关注着秦始皇的霸主与国君们，同样也是一脸黑线。
众：编造这个秦始皇“坑儒”故事的人，在曲意编造的时候就不能更高明一点吗？
编成这样，谁看不出来啊？
抹黑他，也请认真抹黑好吗！不然后世分分钟给你戳破了啊！最后还是被他们研究出来了啊！
楚庄王、齐桓公等人，指指点点。
要是卫宏这些人抹黑秦始皇的时候，可以更认真一点就好了，这样的话——
后世肯定都会以为，秦始皇真的坑杀过儒生！
秦始皇：“？”
比起这些，嬴政更加好奇的是：
为什么当时有人要编造他“坑儒”的故事？
作者有话说：
参考《史记》《汉书》《尚书正义》《史记志疑》等
李开元.焚书坑儒的真伪虚实——半桩伪造的历史[j].史学集刊,2010(6):1-12.
感谢营养液：时月 2瓶；流沙、假烟、步生莲 1瓶
第30章 秦始皇焚书坑儒7
【卫宏的主要活动时期, 是在东汉光武帝时期。光武帝爱好经术，在建立东汉王朝之后，息马论道、修太学、立五经博士, 掀起了一股“尊经崇儒”的风潮。】
诸子百家：光武帝，爱好经术？
他们现在还并不知道“西汉”“东汉”“汉武帝”“光武帝”的具体信息——
尤其是“独尊儒术”的时代。
目前天幕给出的信息量还不够。他们只能按照一些博闻强记的能力去推测。
至于诸侯国君们这边。
他们所掌握的信息, 要比诸子百家更多一些。
毕竟诸子百家拥有的只是众弟子，而国君们这边, 负责记录天幕的人数与人才则更多。
包括底下各类官职的贤臣，以及臣子底下还有各自的门客等等。
他们根据天幕在字里行间所透露出的信息, 不断地进行串联、研究与分析。
有些人, 比如嬴政、嬴渠梁。
他们已经知道“东汉”是在“西汉”以后，而“独尊儒术”, 应当是在西汉时期。
孔子的关注点, 则在“五经”“尊经崇儒”。
天幕说, 光武帝爱好经术、立五经博士。那这个“五经”，是哪五经？
孔子：我明明，修订了六经：）
嬴政, 是不是你烧了？
是不是你烧了？？
秦始皇：“……”
前面不是说你们儒家的子弟, 将著作都藏在旧宅墙壁里、得以保存下来了吗？
如果你们只存了五经、失去了第六经——
那也不应该找朕吧。= =
孔子在天幕上看见, 一段随着天音、缓缓显露出来的注释性文字：
五经：《诗》《书》《易》《礼》《春秋》。
是为东汉初年, 被立为学官的五部儒家经典。
孔子：好, 《乐》没了。
——算了，问题不大。
光是“尊经崇儒”这一说法, 就足以令他之前在“焚书坑儒”里的窒息感烟消云散了。
主要是，虽然“焚书”但“藏墙壁”了。
“坑儒”, 也不是真的坑儒。
至于“坑儒”是怎么编出来的, 秦始皇比孔子自己要更好奇一些。
孔子只要知道, 坑儒是假的就行。
剩下的，就是秦始皇自己被抹黑的事了。
孔子一边看着天幕，一边期待着《独尊儒术》的视频，希望可以马上就能看到。
儒家的子弟们，更是心潮澎湃。
这是后世对他们所学的认可！
果然不愧是我们夫子，我们夫子就是高天、日月、木铎！！
到底谁幼稚啊！！！
他们开始怀念吴王夫差在的日子，而吴王夫差估计去处理“三千越甲可吞吴”的事情了。
也不知道，越王勾践是否活着。
总之他们这些人，最近好像也没在天空弹幕上露过脸。至于商圣范蠡——
听说，他在诸子百家区有一句豪言壮语。
“我陶朱公，今天开始当商圣！”
后来，便不知去向了。
如果勾践失去了范蠡，就更加不知道这位越王还能否在夫差的包围里存活下来了。
他们在弹幕里的小插曲过后——
天幕还在述说。
【在《诏定古文尚书序》的故事里，被坑杀的不仅有“诸生”，还有博士。】
【由于是事后的编造，故而在情节方面也更加地生动具体。】
【《说苑》的故事里并没有坑杀的地点；《史记》里则是说“皆坑之咸阳”；这里则是变更为“骊山陵谷”。】
一张地图，出现在天空。
“骊山陵谷”，在秦始皇陵南部的山谷之中，距离咸阳，则有数十公里。
它已进入秦骊邑境内。
在故事里，当地有温泉、地热种瓜、不合季节结果的这些事情，也统统编了出来。
随后，红线划到了最后一处：
为伏机，诸生贤儒皆至焉，方相难不决，因发机，从上填之以土，皆压，终乃无声。
【这里是详细地述说“坑儒”的细节。】
【“诸生”被明确为“贤儒”，诸生贤儒被骗到这个地方，被提前设置好的机关伏弩射死。】
【随后，填土掩埋。】
秦始皇一脸黑线。
其他古人，尤其是那些自始至终关注着秦始皇的霸主与国君们，同样也是一脸黑线。
众：编造这个秦始皇“坑儒”故事的人，在曲意编造的时候就不能更高明一点吗？
编成这样，谁看不出来啊？
抹黑他，也请认真抹黑好吗！不然后世分分钟给你戳破了啊！最后还是被他们研究出来了啊！
楚庄王、齐桓公等人，指指点点。
要是卫宏这些人抹黑秦始皇的时候，可以更认真一点就好了，这样的话——
后世肯定都会以为，秦始皇真的坑杀过儒生！
秦始皇：“？”
比起这些，嬴政更加好奇的是：
为什么当时有人要编造他“坑儒”的故事？
作者有话说：
参考《史记》《汉书》《尚书正义》《史记志疑》等
李开元.焚书坑儒的真伪虚实——半桩伪造的历史[j].史学集刊,2010(6):1-12.
感谢营养液：时月 2瓶；流沙、假烟、步生莲 1瓶
第30章 秦始皇焚书坑儒7
【卫宏的主要活动时期, 是在东汉光武帝时期。光武帝爱好经术，在建立东汉王朝之后，息马论道、修太学、立五经博士, 掀起了一股“尊经崇儒”的风潮。】
诸子百家：光武帝，爱好经术？
他们现在还并不知道“西汉”“东汉”“汉武帝”“光武帝”的具体信息——
尤其是“独尊儒术”的时代。
目前天幕给出的信息量还不够。他们只能按照一些博闻强记的能力去推测。
至于诸侯国君们这边。
他们所掌握的信息, 要比诸子百家更多一些。
毕竟诸子百家拥有的只是众弟子，而国君们这边, 负责记录天幕的人数与人才则更多。
包括底下各类官职的贤臣，以及臣子底下还有各自的门客等等。
他们根据天幕在字里行间所透露出的信息, 不断地进行串联、研究与分析。
有些人, 比如嬴政、嬴渠梁。
他们已经知道“东汉”是在“西汉”以后，而“独尊儒术”, 应当是在西汉时期。
孔子的关注点, 则在“五经”“尊经崇儒”。
天幕说, 光武帝爱好经术、立五经博士。那这个“五经”，是哪五经？
孔子：我明明，修订了六经：）
嬴政, 是不是你烧了？
是不是你烧了？？
秦始皇：“……”
前面不是说你们儒家的子弟, 将著作都藏在旧宅墙壁里、得以保存下来了吗？
如果你们只存了五经、失去了第六经——
那也不应该找朕吧。= =
孔子在天幕上看见, 一段随着天音、缓缓显露出来的注释性文字：
五经：《诗》《书》《易》《礼》《春秋》。
是为东汉初年, 被立为学官的五部儒家经典。
孔子：好, 《乐》没了。
——算了，问题不大。
光是“尊经崇儒”这一说法, 就足以令他之前在“焚书坑儒”里的窒息感烟消云散了。
主要是，虽然“焚书”但“藏墙壁”了。
“坑儒”, 也不是真的坑儒。
至于“坑儒”是怎么编出来的, 秦始皇比孔子自己要更好奇一些。
孔子只要知道, 坑儒是假的就行。
剩下的，就是秦始皇自己被抹黑的事了。
孔子一边看着天幕，一边期待着《独尊儒术》的视频，希望可以马上就能看到。
儒家的子弟们，更是心潮澎湃。
这是后世对他们所学的认可！
果然不愧是我们夫子，我们夫子就是高天、日月、木铎！！