第一氏族 第697节
赵平没有说什么，也没有阻止赵英，后者冷笑一声继续道：
“依上师所说，一切存在都是杂念，是世间束缚，与灵性、神国相去甚远，但这《智慧心经》不也是世间之物？
“凭什么手持此物诵读此物，就能拥有功德照见灵性，这岂非是缘木求鱼、刻舟求剑？”
上师微微一笑，有人砸场子，当众质疑神经这种事，他遇到过不止一次，有着丰富的处理经验：
“这位少郎能这么说，可见鲜少接触我神教经典，不明我神教经义。少郎君，此经虽然名为《智慧心经》，实则并非智慧心经，《智慧心经》不过是个名字罢了，方便信徒叫而已。
“我相非我相，非非我相，众生相非众生相，非非众生相，名我相众生相而已，所谓神经，非神经，非非神经，故为神经。
“少郎君若是读过此书，当知书中所言，并未定义何谓灵性，不曾告诉我们如何渡往神国，但神又不是真的没有告诉我们。
“神有无上智慧，少郎君若能诵读此经，领悟其中一二，自然能明白何谓四大皆空，如何堪破虚妄，这便是功德，可证智慧之位。”
赵平双眼差些冒出螺旋圈，委实是被这番话绕得脑壳疼。
好在他经受过赵氏完整的世家教育，无论知识储备还是思维能力，都不是普通人可比，这一下并没有被绕晕，只顿了片刻便道：
“是就是是，不是就是不是，是又不是，说到最后也没说出个所以然，不过是故作高深、蛊惑视听罢了。
“论这诡辩之术，名家可比你们高明得多，上师可曾听过‘白马非马’？”
说到这，赵平乜斜着上师，冷笑不迭，他这是说神教那些经典，就跟“白马非马”之论一样荒唐，只能蒙蔽愚蠢之辈。
上师对赵平的讥讽不以为意，甚至还隐有高兴、振奋之意。
他不怕有人跟他辩经，就怕别人不依照他的路子来。
既然赵平句句不离神教经义，一直在这个圈里打转转，那他就有足够的话术储备来驳倒对方，让旁人见识到神教经义的高明。
上师道：“既然少郎君提到了诸子百家，当知《老子》。《老子》开篇明义，道可道，非常道，名可名，非常名。
“‘老子’是智慧通达之人，已然照见自身不少灵性，所以才能说出这样一番话。少郎君细品，这番话是不是跟我神教经义相通？”
赵英顿时大怒：“荒谬，混账！‘老子’何等名士，《老子》五千言何等智慧，岂是你们这帮骗子，此等诡经能够比拟的？
“但凡你们跟‘老子’相提并论，那都是对他的侮辱！”
第七七六章 辩经（下）
见少年心性的赵英动了真怒，在情绪格调上落入下风，赵平连忙拉了他一把，示意对方退下来稍作冷静，由他代替上场。
这是他们与金光教的第一次交锋，绝对不能落败，革新思想对上神教经义，也没有道理被对方压制，胜负肯定要争。
不争，可不是革新思想的要义。
革新本身就是斗争，而且要一直斗争，斗争到底！
赵英被赵平提醒，顿时反应过来，脑子一下子清醒，赶紧收敛情绪，转头以目示意，表示自己还没有败，还有把握驳倒对方，可以继续作战。
赵平略微犹豫，就决定让赵英接着辩经，这是对方在曹州战场第一战，对赵英十分重要，不到万不得已赵平不想打击他的信心。
冷静下来的赵英，眼神镇定面容坚毅，看着上师不动声色地道：
“堪破虚妄也好，得自在解脱也罢，说到底都只是一种说法，是对个人的要求。可现实不是说法，现实要的是做实事，还要跟其他人相处。
“我想问问，金光教对现实世界有什么说道？”
上师见赵英转变了思路，另辟战场，心中有些不详的预感，不过他并不慌张，作为一个教义完备的教派，赵英的问题他当然能回答：
“世间皆难，世人皆苦，人在尘世犹如身处荆棘林，唯有不动才能无伤。摒弃欲望，无欲无求，方可得到大自在。
“与人相处时，众生当与人为善，多作善事多积功德。若是人人为善，则世间恶事尽消，人间虽然不比神国，众生也可安然无恙。”
这番回答正中赵英下怀，他眼里有了神采，眉头一扬，轻哂道：“若是真的无欲无求，你们的教坛从何而来？你们的镀金神像从何而来？你们的钱财从何而来？
“手持神经宣扬神经，有一层智慧外衣，有神灵的幌子，就不算是有所作为，就不算是在做事了，就不算在动了？
“你只知道劝人向善，殊不知愿意积德行善的，本身就是善良之人！恶人若是因为你一句话就不为恶，那这天下还有土地兼并吗？还有特权对普通人的压迫剥削吗？牢狱里还有罪犯吗？”
上师不动如山：“世间之所以有恶事有不公，是因为有妖魔存在，降妖除魔，亦是神教本份。
“神灵低眉，是怜悯苍生疾苦，神灵怒目，是为降妖除魔。少郎君难道不知神教消灾度厄之举？”
赵英哈哈一笑，甩袖道：“什么妖魔，什么鬼怪，谁亲眼见过？不存在的东西，却成为你们彰显地位、提升声望的依凭，可笑！
“殊不知，跟那虚无缥缈的妖魔鬼怪相比，人间平民百姓的能见的困厄，都是因为地主剥削、权贵压迫、贪官污吏迫害所致！
“你能让权贵膜拜神灵，可你能让他们把不择手段兼并的土地，用剥削手段聚敛的财富，还给那些受苦受难的普通百姓吗？
“你们能让官吏遵纪守法、恪尽职守吗？你们能让权贵不肆意妄为吗？
“你们不能！你们只能让他们膜拜神灵，给教坛捐献香火钱财！说到底，你们只是能给自己谋私利！
“什么普渡众生？你们真敢跟强人、权贵为敌，让平民百姓安居乐业、不被欺负吗？你们不敢！你们只是跟权贵沆瀣一气！
“如果你们真是普渡众生，你们哪里来的那么多钱财，建造这许多高大教坛华丽神像？又是手持神经诵读宣扬就有功德那一套？
“你们的钱财取之于民，可曾用之于民？你们没有！你们只是用小恩小惠蒙骗百姓蛊惑视听，让更多人心甘情愿贡献香火！”
这番掷地有声的话，不仅让神教教众勃然色变，也令在场许多百姓讶然不已，一些人面露思索之色，看上师的目光有了变化、怀疑。
面对赵英的诘问，上师不为所动，只是低眉敛目，诵念神号：“无量神光。少郎君此言离经叛道，妖言惑众。
“我看少郎君气势逼人、双目赤红、脸色青黑，显然不是良善之辈，依照神教经验，少郎君这是被妖魔之气所侵的表现。
“少郎君心里已经被种下了魔种，若是不能及时救治，必然化身为真正的妖魔，贻害人间，祸乱众生。
“少郎君勿要惊慌，降妖除魔是神教职责所在，本座这就让人带少郎君去后殿。若是事情顺利，数日之后，少郎君必能魔气尽除。”
说着，上师一挥衣袖。
周围教众立即向赵英包围过来，个个神色不善，有人已经亮出长刀——当然，这在神教叫作戒刀。
赵平哈哈大笑，指着一脸庄严、满眼慈悲的上师：
“被揭穿了老底，不能自圆其说自证清白了，就把我们打为妖魔，想将我们置于大众的对立面，而后就能站在道德制高点，用大义名分肆无忌惮的清除我们，你们真是好算计，真是够不要脸！”
赵英怒气再生。
愤怒之余，他眼中还有诸多轻蔑，身为将门子弟，他最不怕的就是厮杀，对方敢跟他们动手，他求之不得。
“这世上本来没什么妖魔鬼怪，我之前还奇怪你们为何生造出这番存在，原来是可以把意见不合者打为妖魔，方便排除异己！”
赵英冷哼一声，率先迎上一名扑到跟前的教众，运足修为之力，以破阵斩将之势，一拳重重轰在对方脸上！
这名教众顿时鼻梁塌陷，鲜血飞溅，发出杀猪般的惨叫，身体猛地倒飞出去，摔在了信徒群中，引起一片惊呼。
几名随从同时出手，身若虎豹，敏捷有力，左右开弓之下，将冲到近前的教众一个接一个揍得吐血惨叫飞起，下饺子般落向院中。
这一幕让听经的百姓们，都惊得下巴要掉在地上。
“魔头妖言惑众不说，还敢伤我教众，与神灵作对，看来你们已经不是魔根深种，而是成了妖魔爪牙，今日本座就替神诛魔！”
上师见自己人被打得溃不成军，再也坐不住，一把桌面从桌子后跃起，双臂张开撑起神袍，身似燕雀般掠过庭院，只取打人打得最狠的赵英！
在他一掌击出时，背后骤然凝聚出一尊巨大的猛虎虚影！
这县城的金光教上师，竟然是元神境！
赵英只是御气境，若是被元神境全力一击击中，不死也要重伤。
上师这一掌当然碰不着赵英。
他刚刚展露出元神之象，引起信徒们的欢呼，下一瞬便被神出鬼没的赵平挡在身前，一巴掌呼在脸上，当场牙齿横飞，转向侧摔出去。
上师一路撞塌了殿门撞翻了神像，又被倒下的神像砸在身下，手脚痉挛着口吐鲜血，眼看着双眼一番，不省人事了。
信徒、百姓们顿时炸开了锅，惊叫声四起，有人奔逃有人进殿，更多人无头苍蝇一般乱成一团，看赵英赵平的眼神充满恐惧。
“尔众勿要惊慌，我们可不是什么妖魔，更不会伤害你们。”两名随从将闻声赶来的教众悉数揍翻，赵英则停了手，大声告诉众人。
乱冲乱撞的信徒、百姓们，闻言稍稍止住了一些混乱。无论如何，只要自己不会受伤害，那事情就不是太严重。
“这就是装神弄鬼的下场，你们都看清楚些！”
赵平指着上师，神色肃穆的告诫众人，“在这个世上，从来就没有什么神灵，若是有，神像都毁了，我们岂能安然无恙？
“诸位，你们想要安居乐业活得更好，就不要去奢望什么救世主，也不能只靠皇朝官府，更需要自己去拼搏斗争！”
很多人看着赵平与赵英，怔怔失语。
今日教坛这场讲经道场，就这样被赵英、赵平搅得支离破碎，神教教众们在叫嚷之余，悉数被揍成了猪头。
......
从教坛回到客栈，赵英、赵平等人绕了个圈，以消除痕迹免得被人顺藤摸瓜跟踪找到。
他们倒是不惧怕金光教后续的报复，只是他们来乘氏县丞有自己的任务，并非为了跟金光教正面拼杀。
在屋中坐下，赵英喝了一碗水，心满意足地道：“今日真是痛快！
“金光教那些神棍骗子，打着行善积德的旗号为自己大肆敛财，宣扬着于百姓改变自身处境、于国家强盛富裕毫无好处的邪说，帮助权贵统治穷苦百姓、压制百姓思想、培养百姓奴性，实在是罪大恶极，早就想揍他们了！
“可惜，没一把火烧了教坛。”
赵平站在窗前，藏着半张脸瞅外面街道上的动静。
曹州是金光教盛行之地，如今县城最大的教坛被掀翻，上师生死不知教众都成了伤员，百姓们无不奔走相告这个巨变。
有人兴致勃勃的看热闹，讨论得热火朝天；有人急哄哄的往教坛赶，怀里还揣着瓜果蔬菜等贡献慰问之物；有人事不关己高高挂起，继续埋头干自己繁重的活计。
“本来没想闹出这么大动静。这趟来曹州，我还打算悄悄行事的，就像大哥在徐州时那样。”
赵平收回目光坐到桌前，“现在看来是不行了。”
赵英没有心理负担：“大丈夫有所为有所不为。
“进教坛的时候你也看见了金光教教众的嘴脸，碰到从外面自带香烛的百姓，他们就摆个臭脸，看到在教坛里买香烛的就露出笑容。
“百姓往功德箱里放得银钱少了，他们就满眼不屑甚至是仇视，遇到出手大方的香客，便一个个慈眉善目喜笑颜开。
“这种狗屎一样的教坛，为什么还有那么多百姓愿意去啊，真是没有天理！不狠狠修理一番他们，这世道还有什么公理可言？”
赵平苦笑摇头：“百姓未必不知道教众面目可憎，只是有事需要祈求神灵保佑罢了，他们礼敬的不是教众而是神灵。
“况且，他们也愿意相信，德行不好的教众只是很少一部分，大部分教众都是得道上师。”
这话让赵英情绪低落下来，“不相信自己看到的，只相信自己心里想的，这里的百姓......受到的思想毒害太深了。
“若不能开民智，曹州的革新战争很难成功。”
“依上师所说，一切存在都是杂念，是世间束缚，与灵性、神国相去甚远，但这《智慧心经》不也是世间之物？
“凭什么手持此物诵读此物，就能拥有功德照见灵性，这岂非是缘木求鱼、刻舟求剑？”
上师微微一笑，有人砸场子，当众质疑神经这种事，他遇到过不止一次，有着丰富的处理经验：
“这位少郎能这么说，可见鲜少接触我神教经典，不明我神教经义。少郎君，此经虽然名为《智慧心经》，实则并非智慧心经，《智慧心经》不过是个名字罢了，方便信徒叫而已。
“我相非我相，非非我相，众生相非众生相，非非众生相，名我相众生相而已，所谓神经，非神经，非非神经，故为神经。
“少郎君若是读过此书，当知书中所言，并未定义何谓灵性，不曾告诉我们如何渡往神国，但神又不是真的没有告诉我们。
“神有无上智慧，少郎君若能诵读此经，领悟其中一二，自然能明白何谓四大皆空，如何堪破虚妄，这便是功德，可证智慧之位。”
赵平双眼差些冒出螺旋圈，委实是被这番话绕得脑壳疼。
好在他经受过赵氏完整的世家教育，无论知识储备还是思维能力，都不是普通人可比，这一下并没有被绕晕，只顿了片刻便道：
“是就是是，不是就是不是，是又不是，说到最后也没说出个所以然，不过是故作高深、蛊惑视听罢了。
“论这诡辩之术，名家可比你们高明得多，上师可曾听过‘白马非马’？”
说到这，赵平乜斜着上师，冷笑不迭，他这是说神教那些经典，就跟“白马非马”之论一样荒唐，只能蒙蔽愚蠢之辈。
上师对赵平的讥讽不以为意，甚至还隐有高兴、振奋之意。
他不怕有人跟他辩经，就怕别人不依照他的路子来。
既然赵平句句不离神教经义，一直在这个圈里打转转，那他就有足够的话术储备来驳倒对方，让旁人见识到神教经义的高明。
上师道：“既然少郎君提到了诸子百家，当知《老子》。《老子》开篇明义，道可道，非常道，名可名，非常名。
“‘老子’是智慧通达之人，已然照见自身不少灵性，所以才能说出这样一番话。少郎君细品，这番话是不是跟我神教经义相通？”
赵英顿时大怒：“荒谬，混账！‘老子’何等名士，《老子》五千言何等智慧，岂是你们这帮骗子，此等诡经能够比拟的？
“但凡你们跟‘老子’相提并论，那都是对他的侮辱！”
第七七六章 辩经（下）
见少年心性的赵英动了真怒，在情绪格调上落入下风，赵平连忙拉了他一把，示意对方退下来稍作冷静，由他代替上场。
这是他们与金光教的第一次交锋，绝对不能落败，革新思想对上神教经义，也没有道理被对方压制，胜负肯定要争。
不争，可不是革新思想的要义。
革新本身就是斗争，而且要一直斗争，斗争到底！
赵英被赵平提醒，顿时反应过来，脑子一下子清醒，赶紧收敛情绪，转头以目示意，表示自己还没有败，还有把握驳倒对方，可以继续作战。
赵平略微犹豫，就决定让赵英接着辩经，这是对方在曹州战场第一战，对赵英十分重要，不到万不得已赵平不想打击他的信心。
冷静下来的赵英，眼神镇定面容坚毅，看着上师不动声色地道：
“堪破虚妄也好，得自在解脱也罢，说到底都只是一种说法，是对个人的要求。可现实不是说法，现实要的是做实事，还要跟其他人相处。
“我想问问，金光教对现实世界有什么说道？”
上师见赵英转变了思路，另辟战场，心中有些不详的预感，不过他并不慌张，作为一个教义完备的教派，赵英的问题他当然能回答：
“世间皆难，世人皆苦，人在尘世犹如身处荆棘林，唯有不动才能无伤。摒弃欲望，无欲无求，方可得到大自在。
“与人相处时，众生当与人为善，多作善事多积功德。若是人人为善，则世间恶事尽消，人间虽然不比神国，众生也可安然无恙。”
这番回答正中赵英下怀，他眼里有了神采，眉头一扬，轻哂道：“若是真的无欲无求，你们的教坛从何而来？你们的镀金神像从何而来？你们的钱财从何而来？
“手持神经宣扬神经，有一层智慧外衣，有神灵的幌子，就不算是有所作为，就不算是在做事了，就不算在动了？
“你只知道劝人向善，殊不知愿意积德行善的，本身就是善良之人！恶人若是因为你一句话就不为恶，那这天下还有土地兼并吗？还有特权对普通人的压迫剥削吗？牢狱里还有罪犯吗？”
上师不动如山：“世间之所以有恶事有不公，是因为有妖魔存在，降妖除魔，亦是神教本份。
“神灵低眉，是怜悯苍生疾苦，神灵怒目，是为降妖除魔。少郎君难道不知神教消灾度厄之举？”
赵英哈哈一笑，甩袖道：“什么妖魔，什么鬼怪，谁亲眼见过？不存在的东西，却成为你们彰显地位、提升声望的依凭，可笑！
“殊不知，跟那虚无缥缈的妖魔鬼怪相比，人间平民百姓的能见的困厄，都是因为地主剥削、权贵压迫、贪官污吏迫害所致！
“你能让权贵膜拜神灵，可你能让他们把不择手段兼并的土地，用剥削手段聚敛的财富，还给那些受苦受难的普通百姓吗？
“你们能让官吏遵纪守法、恪尽职守吗？你们能让权贵不肆意妄为吗？
“你们不能！你们只能让他们膜拜神灵，给教坛捐献香火钱财！说到底，你们只是能给自己谋私利！
“什么普渡众生？你们真敢跟强人、权贵为敌，让平民百姓安居乐业、不被欺负吗？你们不敢！你们只是跟权贵沆瀣一气！
“如果你们真是普渡众生，你们哪里来的那么多钱财，建造这许多高大教坛华丽神像？又是手持神经诵读宣扬就有功德那一套？
“你们的钱财取之于民，可曾用之于民？你们没有！你们只是用小恩小惠蒙骗百姓蛊惑视听，让更多人心甘情愿贡献香火！”
这番掷地有声的话，不仅让神教教众勃然色变，也令在场许多百姓讶然不已，一些人面露思索之色，看上师的目光有了变化、怀疑。
面对赵英的诘问，上师不为所动，只是低眉敛目，诵念神号：“无量神光。少郎君此言离经叛道，妖言惑众。
“我看少郎君气势逼人、双目赤红、脸色青黑，显然不是良善之辈，依照神教经验，少郎君这是被妖魔之气所侵的表现。
“少郎君心里已经被种下了魔种，若是不能及时救治，必然化身为真正的妖魔，贻害人间，祸乱众生。
“少郎君勿要惊慌，降妖除魔是神教职责所在，本座这就让人带少郎君去后殿。若是事情顺利，数日之后，少郎君必能魔气尽除。”
说着，上师一挥衣袖。
周围教众立即向赵英包围过来，个个神色不善，有人已经亮出长刀——当然，这在神教叫作戒刀。
赵平哈哈大笑，指着一脸庄严、满眼慈悲的上师：
“被揭穿了老底，不能自圆其说自证清白了，就把我们打为妖魔，想将我们置于大众的对立面，而后就能站在道德制高点，用大义名分肆无忌惮的清除我们，你们真是好算计，真是够不要脸！”
赵英怒气再生。
愤怒之余，他眼中还有诸多轻蔑，身为将门子弟，他最不怕的就是厮杀，对方敢跟他们动手，他求之不得。
“这世上本来没什么妖魔鬼怪，我之前还奇怪你们为何生造出这番存在，原来是可以把意见不合者打为妖魔，方便排除异己！”
赵英冷哼一声，率先迎上一名扑到跟前的教众，运足修为之力，以破阵斩将之势，一拳重重轰在对方脸上！
这名教众顿时鼻梁塌陷，鲜血飞溅，发出杀猪般的惨叫，身体猛地倒飞出去，摔在了信徒群中，引起一片惊呼。
几名随从同时出手，身若虎豹，敏捷有力，左右开弓之下，将冲到近前的教众一个接一个揍得吐血惨叫飞起，下饺子般落向院中。
这一幕让听经的百姓们，都惊得下巴要掉在地上。
“魔头妖言惑众不说，还敢伤我教众，与神灵作对，看来你们已经不是魔根深种，而是成了妖魔爪牙，今日本座就替神诛魔！”
上师见自己人被打得溃不成军，再也坐不住，一把桌面从桌子后跃起，双臂张开撑起神袍，身似燕雀般掠过庭院，只取打人打得最狠的赵英！
在他一掌击出时，背后骤然凝聚出一尊巨大的猛虎虚影！
这县城的金光教上师，竟然是元神境！
赵英只是御气境，若是被元神境全力一击击中，不死也要重伤。
上师这一掌当然碰不着赵英。
他刚刚展露出元神之象，引起信徒们的欢呼，下一瞬便被神出鬼没的赵平挡在身前，一巴掌呼在脸上，当场牙齿横飞，转向侧摔出去。
上师一路撞塌了殿门撞翻了神像，又被倒下的神像砸在身下，手脚痉挛着口吐鲜血，眼看着双眼一番，不省人事了。
信徒、百姓们顿时炸开了锅，惊叫声四起，有人奔逃有人进殿，更多人无头苍蝇一般乱成一团，看赵英赵平的眼神充满恐惧。
“尔众勿要惊慌，我们可不是什么妖魔，更不会伤害你们。”两名随从将闻声赶来的教众悉数揍翻，赵英则停了手，大声告诉众人。
乱冲乱撞的信徒、百姓们，闻言稍稍止住了一些混乱。无论如何，只要自己不会受伤害，那事情就不是太严重。
“这就是装神弄鬼的下场，你们都看清楚些！”
赵平指着上师，神色肃穆的告诫众人，“在这个世上，从来就没有什么神灵，若是有，神像都毁了，我们岂能安然无恙？
“诸位，你们想要安居乐业活得更好，就不要去奢望什么救世主，也不能只靠皇朝官府，更需要自己去拼搏斗争！”
很多人看着赵平与赵英，怔怔失语。
今日教坛这场讲经道场，就这样被赵英、赵平搅得支离破碎，神教教众们在叫嚷之余，悉数被揍成了猪头。
......
从教坛回到客栈，赵英、赵平等人绕了个圈，以消除痕迹免得被人顺藤摸瓜跟踪找到。
他们倒是不惧怕金光教后续的报复，只是他们来乘氏县丞有自己的任务，并非为了跟金光教正面拼杀。
在屋中坐下，赵英喝了一碗水，心满意足地道：“今日真是痛快！
“金光教那些神棍骗子，打着行善积德的旗号为自己大肆敛财，宣扬着于百姓改变自身处境、于国家强盛富裕毫无好处的邪说，帮助权贵统治穷苦百姓、压制百姓思想、培养百姓奴性，实在是罪大恶极，早就想揍他们了！
“可惜，没一把火烧了教坛。”
赵平站在窗前，藏着半张脸瞅外面街道上的动静。
曹州是金光教盛行之地，如今县城最大的教坛被掀翻，上师生死不知教众都成了伤员，百姓们无不奔走相告这个巨变。
有人兴致勃勃的看热闹，讨论得热火朝天；有人急哄哄的往教坛赶，怀里还揣着瓜果蔬菜等贡献慰问之物；有人事不关己高高挂起，继续埋头干自己繁重的活计。
“本来没想闹出这么大动静。这趟来曹州，我还打算悄悄行事的，就像大哥在徐州时那样。”
赵平收回目光坐到桌前，“现在看来是不行了。”
赵英没有心理负担：“大丈夫有所为有所不为。
“进教坛的时候你也看见了金光教教众的嘴脸，碰到从外面自带香烛的百姓，他们就摆个臭脸，看到在教坛里买香烛的就露出笑容。
“百姓往功德箱里放得银钱少了，他们就满眼不屑甚至是仇视，遇到出手大方的香客，便一个个慈眉善目喜笑颜开。
“这种狗屎一样的教坛，为什么还有那么多百姓愿意去啊，真是没有天理！不狠狠修理一番他们，这世道还有什么公理可言？”
赵平苦笑摇头：“百姓未必不知道教众面目可憎，只是有事需要祈求神灵保佑罢了，他们礼敬的不是教众而是神灵。
“况且，他们也愿意相信，德行不好的教众只是很少一部分，大部分教众都是得道上师。”
这话让赵英情绪低落下来，“不相信自己看到的，只相信自己心里想的，这里的百姓......受到的思想毒害太深了。
“若不能开民智，曹州的革新战争很难成功。”