第185节
“七人中那头陀的修为无疑最高，恐怕只有我出手才能镇压住他。”元辰道尊沉声道，“另外六人也无一是弱者，定会给无极派和黑伽山一个大大的惊喜。”
乌恩其不由迟疑不定，元辰道尊看到他的脸色有异，似乎知道他的想法。
“乌恩其，可是不信为师的话？”
乌恩其吓得连忙跪下道：“弟子岂敢不信师尊之言。”
元辰道尊满意的道：“便是那孔璋也未必是其中最弱的，他真元道法虽不如那六人，甚至连真人境都没有跨过，但是适才为师威压之下，他的神念竟然能摆脱为师的威压。单以神念而论，此子的境界亦是仅次于那和尚，七魄已开。”
宝力德和乌恩其神色一动，对视一眼，宝力德道：“师尊，我有一个想法不知该不该说？”
“这里就只有我们三人，有什么不能说的，说。”
宝力德吸了一口气，道：“师尊，本宗道法修炼真元迅速，但神念修持上却是平平，因此历代祖师，大多都止于真人境巅峰，只有创派祖师与您等少数几位道尊级别的修士跨过了真人境的限制，故能将元辰九相补为十二相。眼下元阳师叔正准备冲击天人境，不过，就算他冲击成功，本宗重新一跃成为三大宗门第一，却仍是不能将无极派和黑伽山彻底压服。但眼下就有一个可能改变以后的机会……”
第二百零八节 驱狼引虎（下）
乌恩其立即明白了师兄的意思，生怕被他全说完了，显得自己无能，连忙抢前一步道：“不错，师尊，这七人的神念修持有不凡之处，想必是有独门法诀。如果我们找机会能得到，溶于本宗的传承中，以后本宗弟子冲击天人境的机会便大大增加了。”
宝力德狠狠瞪了一眼乌恩其，续道：“还请师尊示下。”
元辰道尊眸中异彩微转，沉吟不语。
两徒的这番进言的确有点打动了他，他进阶天人境，创出第十二相，但此相却还臻至完美无瑕的地步。
而且若是能得到七人的神念修持之术，于后辈弟子冲击更高境界大有好处，说不定千百年后，能多出现几个天人境的修士，从此将无极派和黑伽山压得喘不过气来，甚至吞并了其宗门也不是不可能的事。
但是这七人却是打着助拳的名义来的，身后亦代表着庞大的势力，而且以元辰道尊的宗师身份，去谋夺后辈弟子之物，也有些汗颜。
“不可贸然行事，人家终究是助拳来的。若是还没等他们和无极派、黑伽山先拼个你死我活，倒和我们先动上手了，岂不是亲者痛，仇者快。而且这七人是受玄机真人之托而来，背后亦代表着强大的势力，若是有蛛丝蚂迹，如何让本宗向玄机真人交代。”
宝力德和乌恩其对视一眼，已经听出了元辰道尊之意。
孔璋从溪水中站起，手掬一汪清溪，拭去腿间的一处血迹，然后拿出一瓶丹药，轻轻敷在上面。
一阵清凉感传来，舒服了不少。
这肉身虽然比起一般的修士来已经强横不少，但是到底还是不能和魔质形态相比。
他掏出得自乌兰巴日身上的那个空间袋，里面有一些战利品，他还没来得及打开瞧瞧。
首先是一些丹药，不外是补气益元或袪毒的功效，对孔璋来说没什么用处。
其次是一本黑伽山观想术的基础法诀，倒是令得孔璋心中一动。
知己知彼，或许在后面的战斗中能起点作用。
孔璋慢慢翻开了那本黑伽观想术的法诀，里面除了讲述如何观想，使得识海中光明如海，再转识化元。
孔璋茅塞顿开，终于明白为什么来此之后，看到的黑伽山、元辰道门人中，炼气境高阶的弟子相当多，便是真人境的门人都为数不少。
当日前来迎接他们的元辰道八弟子中竟然有四个真人境修为的弟子。
这若是蜀山倒不奇怪，但元辰道底蕴怎么可能与蜀山相比，而且真人境之上的天人境反而只有三大宗主有此修为，原因便在这观想术的奥秘之中。
观想术可以转识化元，即将神识波动的能量转化为真元。
不论是黑伽山、元辰道、还是无极派，三宗的创派祖师在开山立派，立下本宗根基大法时，原理都是一样的。
但是放弃了气识同步的修炼方式，而别辟蹊径，采取了转识化元的修炼方式。
这使得门下弟子在炼气阶时的真元道法修炼特别轻松，炼气境修炼到大圆满时，结丹也轻而易举。
最让孔璋注意的是，似乎他们不历天劫，只要丹成便可跨入真人境。
但这也使得他们的真元气机没有经过更进一步的淬炼，比不上道门弟子的细腻精凝。
这本法诀中除了载有修炼之法，还大力吹嘘黑伽山的观想术才是观想星相的正宗之术，将无极派的观想之术称为邪道。
孔璋接着看下去，虽然这上面不可能载有无极派观想的星相，却也阐明了两派的相同与不同，无形中也算是了解到了一些黑伽山与无极派的渊源。
原来这两派的祖师在立派前本是朋友，而且交情不错，同观星相，互相探讨，于是悟出了观想星相之法。
但是两人的理念却是南辕北辙，黑伽山的祖师认为天空中的星辰可以划分为八十八种星相，观想这八十八种星相，便可得大道。
而无极派的祖师却将天空中的星相划分为三垣四象二十八宿，再加上一种从未有人修炼成功，只理论存在的归元之相，合称无极三十六相。
原本是好朋友的两人因此而反目，各自创下的宗门也因为理念的不同对抗至今。
那时候，除了黑伽山、无极派，还有元辰道和其他一些同样修炼观想术的修士，互相争斗不已，最后便诞生了现在的三大宗门。
黑伽山、无极派是观想星相，元辰道却是走的另一条路，观想物象，并且在灭杀其他宗门修士时，顺便将别人的法诀和修炼经验也吸收了，创派之时才有元辰九相，到得后来又补上三相。
但不论三大宗门中的哪一宗，或是其他修炼观想术的修士，观想之始，都是澄光明。
孔璋手上这本法诀也就只有澄光明的观想之法，以及如何转识化元之术。
孔璋深吸了一口气，将杂念排除，依这法诀所述，观想识海之内光明大放。
他的神识境界经过这十年，已经是连天冲魄都觉醒了，达到七魄俱开的境界，只是仍然无法七魄合一。
以他强横的神识力量要修成这观想术的第一层，实在是轻而易举。
静心虑气之下，识海平静，一点光明从中而生，募地扩大开来，光明无边无际，如海似渊。
这观想术的确有独到之处，光是这澄光明，如果修炼神识之初就依此诀，效果比道门大多数法诀都胜过一筹，很容易就能进入道门典籍中碧海无波，澄空万里的境界。
只可惜后面的转识化元看似初始得利，实则越到后面越是憋大于利。
乌恩其不由迟疑不定，元辰道尊看到他的脸色有异，似乎知道他的想法。
“乌恩其，可是不信为师的话？”
乌恩其吓得连忙跪下道：“弟子岂敢不信师尊之言。”
元辰道尊满意的道：“便是那孔璋也未必是其中最弱的，他真元道法虽不如那六人，甚至连真人境都没有跨过，但是适才为师威压之下，他的神念竟然能摆脱为师的威压。单以神念而论，此子的境界亦是仅次于那和尚，七魄已开。”
宝力德和乌恩其神色一动，对视一眼，宝力德道：“师尊，我有一个想法不知该不该说？”
“这里就只有我们三人，有什么不能说的，说。”
宝力德吸了一口气，道：“师尊，本宗道法修炼真元迅速，但神念修持上却是平平，因此历代祖师，大多都止于真人境巅峰，只有创派祖师与您等少数几位道尊级别的修士跨过了真人境的限制，故能将元辰九相补为十二相。眼下元阳师叔正准备冲击天人境，不过，就算他冲击成功，本宗重新一跃成为三大宗门第一，却仍是不能将无极派和黑伽山彻底压服。但眼下就有一个可能改变以后的机会……”
第二百零八节 驱狼引虎（下）
乌恩其立即明白了师兄的意思，生怕被他全说完了，显得自己无能，连忙抢前一步道：“不错，师尊，这七人的神念修持有不凡之处，想必是有独门法诀。如果我们找机会能得到，溶于本宗的传承中，以后本宗弟子冲击天人境的机会便大大增加了。”
宝力德狠狠瞪了一眼乌恩其，续道：“还请师尊示下。”
元辰道尊眸中异彩微转，沉吟不语。
两徒的这番进言的确有点打动了他，他进阶天人境，创出第十二相，但此相却还臻至完美无瑕的地步。
而且若是能得到七人的神念修持之术，于后辈弟子冲击更高境界大有好处，说不定千百年后，能多出现几个天人境的修士，从此将无极派和黑伽山压得喘不过气来，甚至吞并了其宗门也不是不可能的事。
但是这七人却是打着助拳的名义来的，身后亦代表着庞大的势力，而且以元辰道尊的宗师身份，去谋夺后辈弟子之物，也有些汗颜。
“不可贸然行事，人家终究是助拳来的。若是还没等他们和无极派、黑伽山先拼个你死我活，倒和我们先动上手了，岂不是亲者痛，仇者快。而且这七人是受玄机真人之托而来，背后亦代表着强大的势力，若是有蛛丝蚂迹，如何让本宗向玄机真人交代。”
宝力德和乌恩其对视一眼，已经听出了元辰道尊之意。
孔璋从溪水中站起，手掬一汪清溪，拭去腿间的一处血迹，然后拿出一瓶丹药，轻轻敷在上面。
一阵清凉感传来，舒服了不少。
这肉身虽然比起一般的修士来已经强横不少，但是到底还是不能和魔质形态相比。
他掏出得自乌兰巴日身上的那个空间袋，里面有一些战利品，他还没来得及打开瞧瞧。
首先是一些丹药，不外是补气益元或袪毒的功效，对孔璋来说没什么用处。
其次是一本黑伽山观想术的基础法诀，倒是令得孔璋心中一动。
知己知彼，或许在后面的战斗中能起点作用。
孔璋慢慢翻开了那本黑伽观想术的法诀，里面除了讲述如何观想，使得识海中光明如海，再转识化元。
孔璋茅塞顿开，终于明白为什么来此之后，看到的黑伽山、元辰道门人中，炼气境高阶的弟子相当多，便是真人境的门人都为数不少。
当日前来迎接他们的元辰道八弟子中竟然有四个真人境修为的弟子。
这若是蜀山倒不奇怪，但元辰道底蕴怎么可能与蜀山相比，而且真人境之上的天人境反而只有三大宗主有此修为，原因便在这观想术的奥秘之中。
观想术可以转识化元，即将神识波动的能量转化为真元。
不论是黑伽山、元辰道、还是无极派，三宗的创派祖师在开山立派，立下本宗根基大法时，原理都是一样的。
但是放弃了气识同步的修炼方式，而别辟蹊径，采取了转识化元的修炼方式。
这使得门下弟子在炼气阶时的真元道法修炼特别轻松，炼气境修炼到大圆满时，结丹也轻而易举。
最让孔璋注意的是，似乎他们不历天劫，只要丹成便可跨入真人境。
但这也使得他们的真元气机没有经过更进一步的淬炼，比不上道门弟子的细腻精凝。
这本法诀中除了载有修炼之法，还大力吹嘘黑伽山的观想术才是观想星相的正宗之术，将无极派的观想之术称为邪道。
孔璋接着看下去，虽然这上面不可能载有无极派观想的星相，却也阐明了两派的相同与不同，无形中也算是了解到了一些黑伽山与无极派的渊源。
原来这两派的祖师在立派前本是朋友，而且交情不错，同观星相，互相探讨，于是悟出了观想星相之法。
但是两人的理念却是南辕北辙，黑伽山的祖师认为天空中的星辰可以划分为八十八种星相，观想这八十八种星相，便可得大道。
而无极派的祖师却将天空中的星相划分为三垣四象二十八宿，再加上一种从未有人修炼成功，只理论存在的归元之相，合称无极三十六相。
原本是好朋友的两人因此而反目，各自创下的宗门也因为理念的不同对抗至今。
那时候，除了黑伽山、无极派，还有元辰道和其他一些同样修炼观想术的修士，互相争斗不已，最后便诞生了现在的三大宗门。
黑伽山、无极派是观想星相，元辰道却是走的另一条路，观想物象，并且在灭杀其他宗门修士时，顺便将别人的法诀和修炼经验也吸收了，创派之时才有元辰九相，到得后来又补上三相。
但不论三大宗门中的哪一宗，或是其他修炼观想术的修士，观想之始，都是澄光明。
孔璋手上这本法诀也就只有澄光明的观想之法，以及如何转识化元之术。
孔璋深吸了一口气，将杂念排除，依这法诀所述，观想识海之内光明大放。
他的神识境界经过这十年，已经是连天冲魄都觉醒了，达到七魄俱开的境界，只是仍然无法七魄合一。
以他强横的神识力量要修成这观想术的第一层，实在是轻而易举。
静心虑气之下，识海平静，一点光明从中而生，募地扩大开来，光明无边无际，如海似渊。
这观想术的确有独到之处，光是这澄光明，如果修炼神识之初就依此诀，效果比道门大多数法诀都胜过一筹，很容易就能进入道门典籍中碧海无波，澄空万里的境界。
只可惜后面的转识化元看似初始得利，实则越到后面越是憋大于利。