第695节
奈若界脑蜗一族中，母蜗是最高的存在，其他脑蜗都是被其为了进化需要而衍生出来的，某种程度上来说是母蜗的高级工具。
所以脑蜗一族与脑魔一族是有些不一样的，脑蜗一族是以母蜗的意志为最高意志，一旦母蜗决定了方向，所有的脑蜗都会顺从，而不会有任何反对意见，剩下的只是执行而已。
脑魔一族则不然，虽然主宰也是可以媲美母蜗的超级生灵，但是主宰却实际是集合了脑魔一族近万年的精华创造出来的，而非奈若界自然源生。
脑魔一族们创造出主宰时，主要目的是为了抵抗母蜗那可怕的进攻，当时在母蜗的仆兵和母蜗庞大的神识压制下，脑魔一族几乎是没有还手之力的，即使是脑魔一族中的长老都只能以溃败来形容，直至主宰的诞生，才相当于一面保护伞，把脑魔们从母蜗那庞大到惊人的神识中遮蔽下来，令得战争再不是一面倒。
即使是如此，即使脑魔们已经变相的和奈若界的其他生灵处于联手的状态，仍然是脑蜗们占了一点上风。
所以脑魔们才会从数千年前就开始借助主宰之力向奈若界之外撒布族人的种子，希望能找到适合脑魔们移迁的地方。
而脑蜗们也在做同样的事，因为奈若界的生灵在两族的残酷争斗中死伤惨重，灵石的蕴量也在不断下降，而脑蜗为了取得与脑魔战争中的胜利，所需却越来越多。
母蜗好不容易找到一处与主世界连接的小灵境，但是却运气极差的被诸法空相给挡住了入口。
若母蜗当时全力出击，未必不能突破诸法空相的拦截，但它当时侵入的只是一处小灵境，而不是真正的主世界，所以为强悍的“生灵”所阻止，就要面临一个需要付出多少代价的问题，母蜗的本体始终是在奈若界与脑魔们对峙着的，所以没有为了这处小灵境全力出手，遂被诸法空相成功的镇压住了入口，只是母蜗的神识太过强大，死死锁住那处连接作为道标，诸法空相一时也不能关闭。
之后，孔璋闯了进去，自然立时引起了母蜗的注意，相当于减轻了诸法空相的压力，再有大悲禅师出力，才能将那处连接入口关闭上了，令得母蜗在小灵境的道标消失。
孔璋进入奈若界后，虽是早有心理准备，但一开始还是被母蜗迫得有些狼狈。
关键便在于母蜗的神识之力强大到恐怖的地步，已经能直接影响物质化，离其越近，所能操纵的细微层次越是惊人。
或者这样产，母蜗就好像一个没有任何花丽招式的武者，但是所用的攻击却直接是以神识转化为真实的物质化，只是其细微的层次已经达到了惊人的地步。
孔璋在进入奈若界之前，连经大战，又险险的从智经的一次追慑中逃出，已经隐隐接近了太素的地步。
在进入奈若界之后，孔璋可谓是众生皆敌。
不但是母蜗想吞噬掉他这个“超级生灵”，而谋求进一步进化的可能。
脑魔一族同样意识到了他的存在，主宰虽然是脑魔们创造出来的，但是在威能上却是差不多可以与母蜗相抗衡的，否则脑魔就已经被消灭了。
主宰只能吸收脑魔，但这并不妨碍他研究另一个超级生灵，同时在经过主宰与脑魔长老们的讨论评估后，都认为如果能控制了孔璋这种超级生灵，说不定便能在与脑蜗的战争中逆转现在这种下风的局面。
所以在最初的岁月中，可想而知孔璋是如何的艰难。
但相对于结果来说，这一切都是可以接受的。
正是在这种艰难中，特别是与母蜗以及主宰级的神识交锋中，孔璋的神识才有新的突破。
这相对于与智经交锋不一样，智经也肯定对于孔璋这种新的“超级生灵”有兴趣，毕竟这种生灵的层次已经无限接近太古圣灵了，甚至等于太古圣灵，像母蜗在神识上便不弱于太古圣灵了，只是在具体的攻击手段上主要是依赖于本能和仆兵。
而一旦发现不能确保控制孔璋，智经会采取决绝的手段毁灭孔璋，将其完整的生命形态毁掉，这样虽不能完整的得到一个超级生灵的进化之秘，但是通过“回收”其已经失去了神识结构的残魂余魄，仍然是一定价值的，这道理正是光明圣巫宗与黑暗魔巫宗收集大巫及黑天界古生灵的残魂碎片来进行引神入体比较接近。
而母蜗也好，主宰也罢，到底是比不上智经的，与孔璋的差距还没有大到可以一击毁灭，永不翻身的地步，主宰更是想控制孔璋来对付母蜗，这便更是给了孔璋更多的生机。
在最初的交锋中，孔璋不得不避开与两个超级生灵的直接交锋，因为太过危险，母蜗是想吞噬他，融合后自然知道他的大半进化之秘。
其实孔璋倒真未必惧怕被母蜗所吞噬，母蜗强大在于神识，甚至已经超出了太素境的地步，但是这种超级生灵毕竟是诞生于奈若界，在大道之上只是基于其本能在追求进化，就好像一个不会做菜的人，虽然手上拥有无与伦比的食材，但是仍不能做出最佳的菜肴来。
若真被母蜗吞噬，孔璋或许免不了会毁灭，但是其前所未有的魔质会给母蜗带来什么奇诡变化，却也是谁都想象不到的，包括孔璋自己。
若母蜗的神识不是仅能在分辨上超出太素境，而是连具体操纵的细微层次都达到了更可怕的太始境，孔璋或许就会被强行“消化”，就算魔质自我催化的奇诡会给母蜗一个狠狠的反击，但难保母蜗能凭借更高一层次的力量而避免同归于尽的结果。
母蜗还差那么一步，真要对上，便结果难料了。
但孔璋是不可能去赌这一步的，更没有办法将这可能的后果与母蜗沟通。
随着不断的交锋，孔璋避开正面，从主宰与母蜗之下的脑魔、仆兵入手，反过来魔化这二者，其中脑魔非常难以魔化，因为这种生灵的神识其实非常的强大，成年脑魔中有可媲美天人境修士神识的比比皆是，只有真人境巅峰神识的脑魔在族人中都算不得什么。
若只是如此，其实孔璋仍是能进行魔化，但是脑魔们都是与主宰在神识上相连的。
在奈若界，主宰和脑蜗的神识差不多能各自笼罩接近五分之一的地盘，只要在他们的神识范围内，脑魔或是脑蜗都可以像联网一样连接上。
不同的只是，脑魔们是以讨论的方式作战，而脑蜗们则是服从于母蜗的命令，当没有母蜗的直接命令或是已经接受到命令时，一般的脑蜗会自己发布命令或是细化命令执行而已。
所以只要孔璋一魔化某只脑魔或是仆兵，便会等于暴露自己的大致方位。
而要魔化一只具有极强神识的脑魔，所花费的时间自然是稍多的，并且母蜗并不太在乎仆兵的生死，只要找到孔璋即可。
但主宰就不一样，脑魔的繁殖率本来就较低，孔璋每魔化一只脑魔，主宰都不会轻易罢手，脑魔们又是一种极为特殊的生灵，主宰会通过那只脑魔向孔璋反击，试图控制他。
孔璋都不知道自己是如何在最初的几次中，从与主宰的神识较量中撑下来的。
如果按照当时的情况来看，他几乎是肯定会被控慑住，但结果却是一次又一次的大难不死，从最初的摆脱、逃避，到相持，反击。
经过主宰的磨励，在面对更凶厉的母蜗时，孔璋亦多了一丝生机，同样是逃脱、相持，再到反击。
最后以脑魔679号所说的结果而告终，他反过来控制了这两个强大的超级生灵，成为了奈若界的罗喉魔主。
第六百零九节 寿诞（九）
“你知道你现在在做什么吗？”玉羽琼道，“你说你是想与御尽万法根源智经争斗，我姑且相信你所说的御尽万法根源智经操控着这一切，但是像脑魔和脑蜗这样邪恶的生灵如果进入主世界，正如诸法空相禅师所担心的那样，将会是一场巨大的灾难，且不说还有黑天界的入侵。”
关于御尽万法根源智经的来历，除了像太古圣灵后裔最为清楚外，就是当初由玄门分裂而产生的各宗了解得较多。玉羽琼当初身为弟子时只知道可以向上昆仑献祭，但数百年后她成为宗主时，自然而然也就从宗门传承中知道了更多智经的来历。
她所知的与从孔璋所流露出来的智经之秘一一映证，倒也不能反驳孔璋之话，但是她现在所问也很直接，不论如何，孔璋都不应该为了一己之私而将脑魔这些邪恶的生灵带到这个世界来，何况他自己也成了什么罗喉魔主。
“玉羽宗主，这位孔施主，不，罗喉魔主，他已经与我们大大的不一样了。”明镜禅师叹道。
止水禅师默默的点了点头，在场的人中，他最明白明镜禅师的意思。
孔璋也罢，罗喉魔主也好，都只是一个名字，本质上却已经是一种超级生灵，与智经一样“非人”。
非人，自然不能再以人的角度去衡量。
所以脑蜗一族与脑魔一族是有些不一样的，脑蜗一族是以母蜗的意志为最高意志，一旦母蜗决定了方向，所有的脑蜗都会顺从，而不会有任何反对意见，剩下的只是执行而已。
脑魔一族则不然，虽然主宰也是可以媲美母蜗的超级生灵，但是主宰却实际是集合了脑魔一族近万年的精华创造出来的，而非奈若界自然源生。
脑魔一族们创造出主宰时，主要目的是为了抵抗母蜗那可怕的进攻，当时在母蜗的仆兵和母蜗庞大的神识压制下，脑魔一族几乎是没有还手之力的，即使是脑魔一族中的长老都只能以溃败来形容，直至主宰的诞生，才相当于一面保护伞，把脑魔们从母蜗那庞大到惊人的神识中遮蔽下来，令得战争再不是一面倒。
即使是如此，即使脑魔们已经变相的和奈若界的其他生灵处于联手的状态，仍然是脑蜗们占了一点上风。
所以脑魔们才会从数千年前就开始借助主宰之力向奈若界之外撒布族人的种子，希望能找到适合脑魔们移迁的地方。
而脑蜗们也在做同样的事，因为奈若界的生灵在两族的残酷争斗中死伤惨重，灵石的蕴量也在不断下降，而脑蜗为了取得与脑魔战争中的胜利，所需却越来越多。
母蜗好不容易找到一处与主世界连接的小灵境，但是却运气极差的被诸法空相给挡住了入口。
若母蜗当时全力出击，未必不能突破诸法空相的拦截，但它当时侵入的只是一处小灵境，而不是真正的主世界，所以为强悍的“生灵”所阻止，就要面临一个需要付出多少代价的问题，母蜗的本体始终是在奈若界与脑魔们对峙着的，所以没有为了这处小灵境全力出手，遂被诸法空相成功的镇压住了入口，只是母蜗的神识太过强大，死死锁住那处连接作为道标，诸法空相一时也不能关闭。
之后，孔璋闯了进去，自然立时引起了母蜗的注意，相当于减轻了诸法空相的压力，再有大悲禅师出力，才能将那处连接入口关闭上了，令得母蜗在小灵境的道标消失。
孔璋进入奈若界后，虽是早有心理准备，但一开始还是被母蜗迫得有些狼狈。
关键便在于母蜗的神识之力强大到恐怖的地步，已经能直接影响物质化，离其越近，所能操纵的细微层次越是惊人。
或者这样产，母蜗就好像一个没有任何花丽招式的武者，但是所用的攻击却直接是以神识转化为真实的物质化，只是其细微的层次已经达到了惊人的地步。
孔璋在进入奈若界之前，连经大战，又险险的从智经的一次追慑中逃出，已经隐隐接近了太素的地步。
在进入奈若界之后，孔璋可谓是众生皆敌。
不但是母蜗想吞噬掉他这个“超级生灵”，而谋求进一步进化的可能。
脑魔一族同样意识到了他的存在，主宰虽然是脑魔们创造出来的，但是在威能上却是差不多可以与母蜗相抗衡的，否则脑魔就已经被消灭了。
主宰只能吸收脑魔，但这并不妨碍他研究另一个超级生灵，同时在经过主宰与脑魔长老们的讨论评估后，都认为如果能控制了孔璋这种超级生灵，说不定便能在与脑蜗的战争中逆转现在这种下风的局面。
所以在最初的岁月中，可想而知孔璋是如何的艰难。
但相对于结果来说，这一切都是可以接受的。
正是在这种艰难中，特别是与母蜗以及主宰级的神识交锋中，孔璋的神识才有新的突破。
这相对于与智经交锋不一样，智经也肯定对于孔璋这种新的“超级生灵”有兴趣，毕竟这种生灵的层次已经无限接近太古圣灵了，甚至等于太古圣灵，像母蜗在神识上便不弱于太古圣灵了，只是在具体的攻击手段上主要是依赖于本能和仆兵。
而一旦发现不能确保控制孔璋，智经会采取决绝的手段毁灭孔璋，将其完整的生命形态毁掉，这样虽不能完整的得到一个超级生灵的进化之秘，但是通过“回收”其已经失去了神识结构的残魂余魄，仍然是一定价值的，这道理正是光明圣巫宗与黑暗魔巫宗收集大巫及黑天界古生灵的残魂碎片来进行引神入体比较接近。
而母蜗也好，主宰也罢，到底是比不上智经的，与孔璋的差距还没有大到可以一击毁灭，永不翻身的地步，主宰更是想控制孔璋来对付母蜗，这便更是给了孔璋更多的生机。
在最初的交锋中，孔璋不得不避开与两个超级生灵的直接交锋，因为太过危险，母蜗是想吞噬他，融合后自然知道他的大半进化之秘。
其实孔璋倒真未必惧怕被母蜗所吞噬，母蜗强大在于神识，甚至已经超出了太素境的地步，但是这种超级生灵毕竟是诞生于奈若界，在大道之上只是基于其本能在追求进化，就好像一个不会做菜的人，虽然手上拥有无与伦比的食材，但是仍不能做出最佳的菜肴来。
若真被母蜗吞噬，孔璋或许免不了会毁灭，但是其前所未有的魔质会给母蜗带来什么奇诡变化，却也是谁都想象不到的，包括孔璋自己。
若母蜗的神识不是仅能在分辨上超出太素境，而是连具体操纵的细微层次都达到了更可怕的太始境，孔璋或许就会被强行“消化”，就算魔质自我催化的奇诡会给母蜗一个狠狠的反击，但难保母蜗能凭借更高一层次的力量而避免同归于尽的结果。
母蜗还差那么一步，真要对上，便结果难料了。
但孔璋是不可能去赌这一步的，更没有办法将这可能的后果与母蜗沟通。
随着不断的交锋，孔璋避开正面，从主宰与母蜗之下的脑魔、仆兵入手，反过来魔化这二者，其中脑魔非常难以魔化，因为这种生灵的神识其实非常的强大，成年脑魔中有可媲美天人境修士神识的比比皆是，只有真人境巅峰神识的脑魔在族人中都算不得什么。
若只是如此，其实孔璋仍是能进行魔化，但是脑魔们都是与主宰在神识上相连的。
在奈若界，主宰和脑蜗的神识差不多能各自笼罩接近五分之一的地盘，只要在他们的神识范围内，脑魔或是脑蜗都可以像联网一样连接上。
不同的只是，脑魔们是以讨论的方式作战，而脑蜗们则是服从于母蜗的命令，当没有母蜗的直接命令或是已经接受到命令时，一般的脑蜗会自己发布命令或是细化命令执行而已。
所以只要孔璋一魔化某只脑魔或是仆兵，便会等于暴露自己的大致方位。
而要魔化一只具有极强神识的脑魔，所花费的时间自然是稍多的，并且母蜗并不太在乎仆兵的生死，只要找到孔璋即可。
但主宰就不一样，脑魔的繁殖率本来就较低，孔璋每魔化一只脑魔，主宰都不会轻易罢手，脑魔们又是一种极为特殊的生灵，主宰会通过那只脑魔向孔璋反击，试图控制他。
孔璋都不知道自己是如何在最初的几次中，从与主宰的神识较量中撑下来的。
如果按照当时的情况来看，他几乎是肯定会被控慑住，但结果却是一次又一次的大难不死，从最初的摆脱、逃避，到相持，反击。
经过主宰的磨励，在面对更凶厉的母蜗时，孔璋亦多了一丝生机，同样是逃脱、相持，再到反击。
最后以脑魔679号所说的结果而告终，他反过来控制了这两个强大的超级生灵，成为了奈若界的罗喉魔主。
第六百零九节 寿诞（九）
“你知道你现在在做什么吗？”玉羽琼道，“你说你是想与御尽万法根源智经争斗，我姑且相信你所说的御尽万法根源智经操控着这一切，但是像脑魔和脑蜗这样邪恶的生灵如果进入主世界，正如诸法空相禅师所担心的那样，将会是一场巨大的灾难，且不说还有黑天界的入侵。”
关于御尽万法根源智经的来历，除了像太古圣灵后裔最为清楚外，就是当初由玄门分裂而产生的各宗了解得较多。玉羽琼当初身为弟子时只知道可以向上昆仑献祭，但数百年后她成为宗主时，自然而然也就从宗门传承中知道了更多智经的来历。
她所知的与从孔璋所流露出来的智经之秘一一映证，倒也不能反驳孔璋之话，但是她现在所问也很直接，不论如何，孔璋都不应该为了一己之私而将脑魔这些邪恶的生灵带到这个世界来，何况他自己也成了什么罗喉魔主。
“玉羽宗主，这位孔施主，不，罗喉魔主，他已经与我们大大的不一样了。”明镜禅师叹道。
止水禅师默默的点了点头，在场的人中，他最明白明镜禅师的意思。
孔璋也罢，罗喉魔主也好，都只是一个名字，本质上却已经是一种超级生灵，与智经一样“非人”。
非人，自然不能再以人的角度去衡量。