全界公敌 第530节

投票推荐 加入书签 留言反馈

  小神童四肢和脖颈上均戴着黑环,多出来的一根尾巴末端也有个黑色小环,跗骨一般,上面刻着不少道神圣纹路。
  尽管如此,作为犯下滔天罪孽的魔头,哪怕獠牙都被锁住,魔焰不漏,这等净灵水雾弥漫的地方,它还是很不好受。
  ……于是待此地佛修走光以后,他一跳百丈,尽量远离水雾。
  特别是叶天阳入主的高个法僧到来后,他干脆就站在叶天阳身后。
  因为叶天阳炼化过净灵之水,暂时无法驱动此种蕴含法则碎片的神水,但驱散净灵水雾不在话下。
  谢宇策也不勉强,之所以选此地,小神童还是次要的,主要还是叶天阳,如果叶天阳有类似遭遇,以他随遇而安的个性,多半会对此地的净灵神水很有兴趣。
  神池附近白雾弥漫,青白交织的光华叫人目眩神迷。
  谢宇策这具肉身还不错,处在净灵水雾之中也没有半点刺痛感,他对这种伤敌一千自损八百的净灵神水不感兴趣,况且就算用这具肉身收了此神水,神水也不属于他,醒来不过一场空,所以干脆不尝试。
  叶天阳则盘腿而坐,感悟法则,试图将净灵神水纳入体内,但以他自身的悟性,感悟法则碎片不难,但将净灵渗水纳入体内,这具肉身却承受不了。他试了多次,都只是损伤自己,只好作罢。
  “我就想不明白了。”小神童怕了这俩祖宗,“按理说我念经最为虔诚,最守规矩,怎么我成了最大的魔头,而罪大恶极的寰宇,却是转世灵童,身体是自己的,还备受尊敬!”
  “什么道理!叫他给我诵经,让我遁入空门,你说可笑不可笑?”
  小神童只觉像在做梦,槽点太多,没处说理。
  经此一役,只有一个念头很真实,怎么办,他很有点后悔贸然跟着寰宇来了佛界……
  叶天阳给谢宇策说句公道话:“这并非他真身。”
  小神童道:“现在最大的问题是,我们的真身在何处?通道入口处,还是通道内?”
  叶天阳很清楚地记得自己跨过了出口:“如果这里是真实而非幻境,那么真身应该还在这里。如果是历难,那么接下来有两个选择,其一,历难成功去见主宰,其二,在历难过程中达到我们的目的,前提是这里的一切都真实,这里存活着的生灵也真实。”
  佛界佛修要想见到三面金刚门都很不容易,而三面金刚门内,是条能见到主宰的捷径。
  这里无疑是真实的佛界,只是有幸进入门内的强者,将历经重重磨难,磨难因人而异。
  若是慕名而来佛门的强者,通过考验,甚至有可能被主宰收归门下,成为直系弟子。
  但这种进门立即失去肉身的情况,倒是让谢宇策大开眼界。
  但并不意外。
  关于佛门的传说,谢宇策在凡界地球看过与之沾边的神话故事。
  其中就有一本,某位神佛入世,成为转世灵童,收了几个顽固不化的妖怪徒弟去西天取大乘佛法,经历九九八十一难,得见佛祖。
  历难就是打妖怪,不过打得过的妖怪都得上天庭请高人,稍微厉害点的妖怪就是某位仙佛门下坐骑,为非作歹的妖兽几乎各个沾亲带故,后有靠山……
  重重劫难过后,那个石头里蹦出来、天不怕地不怕的猴王一步步被逼成了个懂些许人情世故、尊师重道,还遵纪守法的大佛……
  那时候一心在找永生之仙界的谢宇策,对石人一族的可怕并没有直观的了解,故事只看得难受,说不清悲喜,似乎不符合实际。
  随便翻了翻,便抛诸脑后了。
  现在陡然回想起来,无论那故事是真是假,均可见佛界的可怕之处——
  连石人一族的天生仙胎都给教化了!对别族的威慑力可见一斑。
  佛主的野心,显露无疑!
  谢宇策觉得扣押他天生仙胎的真身,给他安个身份来让他归顺的这种行为很是无耻,相比而言还是凡主师父高妙得多,他始终记得此行的目的,倒:“第一个选择作废。三面金刚门的主要用处是佛主选弟子,而我们不是,用不着完全遵守它的那套规矩。”
  谢宇策可不认为他能通过口头谈判,不费大量财力物力,就从笑里藏刀的佛主手里挖到大量帮手,还不如趁现在把握时机,随机应变。
  叶天阳也是这么想的,点头道:“那就按第二个选择来办。当然重要任务还是要找到真身。”
  小神童听得直点头:“真身很重要。”
  谢宇策道:“按照佛界这边的说法,若我是神佛转世灵童,很显然我的真身是‘神佛’,这个‘神佛’坐化之地,就是我的真身所在。”
  谢宇策真身乃是天生仙胎仙王巅峰,境界不够,肉身来凑,在佛界俗世佛修之中,勉强也算是高高在上的神佛。
  这些佛修们再怎么捧他也不为过。
  但叶天阳和小神童的真身情况还成迷。
  “缺的还是佛界的相关秘辛。想必这里能了解到的情报有限,有必要做好外出的万全准备。”
  三位达成共识。谢宇策当晚便带着叶天阳去了佛经阁,一路上引得不少佛修频频驻足致意,略羡慕这位平日里低调谨慎的法僧“忌讷”,竟和神佛转世灵童走得如此之近!
  尽管灵童俗发未落,但身份摆在那儿,能沾点佛性也是极好。
  佛经阁内除了各式各样的佛经,还有不少佛门战技,其中还包括不少驯兽之法,有些方法在谢宇策看来都很新颖。
  法光寺时不时便有僧人外出历练,谢宇策也有意为之,虽说暂时不是时候,但他想去试妖地降妖除魔换取功德,弄把趁手的兵器,也是可以的。
  这里的阁老态度温和,很赏识谢宇策,几乎有求必应,连带着对与他同来的法僧也很宽容。
  “法光寺佛修能动用的兵器都在这里,殿下去挑吧。”
  两人道了谢,抬脚踏入门内。
  佛门的兵器应有尽有,古怪至极。禅杖和棍棒居多,其次便是刀剑,玉瓶,瓷盘,花台……
  一般法僧的兵器便是长棍,若没有较强的佛修领着,就只能留在寺中练棍法,或者和其他法僧联手成阵,但以叶天阳的身份,当然自配兵器,短时间内单独行动比较省事,否则稍微配合战阵就穿帮了。
  “你该谢谢我。”谢宇策瞥了他一眼。
  叶天阳偏不道谢,进门便直奔长剑而去。他挑了一柄最重的,佛门的剑身上刻有梵文,剑刃锋利,可以用来防身。
  谢宇策还在漫不经心地浏览那些稀奇古怪的兵器。
  叶天阳只觉谢宇策目前这个身体实力不行,如果要入世历练,肯定得有个实用点的兵器才好,说:“你擅长什么就拿什么。”
  谢宇策头也没抬:“我什么都擅长。刀剑棍棒弓叉戟鞭链……没有我不擅长的兵器。”
  叶天阳泼冷水:“什么都擅长,换言之,样样平庸,没有哪个出类拔萃。”
  谢宇策拿出一个金色圆环,道:“不,我自幼样样都行,由于太行了,以至于没法选其中一种。”
  “……”
  叶天阳服了他的自恋,很无语地道:“你这话对吴骇说过么?”
  谢宇策叹道:“我不用告诉他,他都足够迷恋我,告诉他了还得了。”
  叶天阳刚想问为什么,就被这句话堵了回去,顿时更无语了。
  叶天阳不太相信:“会吗?”
  谢宇策忍不住教育他:“感情这种东西,就像挖宝藏,得维持宝藏不空,才会有新鲜感。”
  叶天阳道:“哦。”
  “就像你,你过早地把自己的底牌全都抛给了你师父,你们之间不存在什么新鲜感,你唯一的倚仗也就是容玄不开窍,如果他哪天开窍了,发现更新鲜的人,而你实力又不行,连揍回去的可能性都没有。”
  谢宇策又加了句:“不用脑子,活该。”
  叶天阳艰难地保持微笑:“嗯,我乐意。”
  叶天阳转移话题,道:“还以为你叮嘱师父,是担心吴骇会被师父吸引。”
  谢宇策轻飘飘地道:“吴骇不可能看上你师父,因为他爱我。”
  叶天阳:“……”
  谢宇策说:“他很爱我。”
  叶天阳用笑容来掩饰震惊:“很好,但愿如此。”
  谢宇策也笑了:“事实就是,他非常爱我。”
  吴骇会过分在乎他的原因和理由太多了。
  除了他本人很靠谱以外,主要还是和吴骇的个性有关。
  不管怎么说,此次分头行动,谢宇策确实深入分析过,得出结论是……担心吴骇变心纯属多余。
  那是个很有良心的小鬼。也许是小时候的事影响深远,所谓子欲养而亲不在……吴骇抱着同一个目的,经历了漫长的希望,失望,希望,再失望的过程。
  他很想爱他已故的老人,那份心意随着时间的拉长,如雪球般越滚越大,却没有个突破口可以发。
  出于对他的种种复杂情感,加上某种愧疚,吴骇好像把突破口对准了他,要求不高却极尽执着,好像有用不完的激情和热情。
  所以,可能无论吴骇做出怎样的事,谢宇策都很有自信,吴骇最重视的人是他。
  最终,谢宇策到底没有演示一下金色圆环的用法,就收了起来。
  临出门前,叶天阳担心圆环的攻击力:“确定不要棍棒?”
  “若不斩杀,用这个刚刚好,”谢宇策嫌他见识浅薄连这都不懂,却还是耐着性子解释了下,“你选你最擅长的,我可以根据需求选最合适的兵器。优势互补。”
  叶天阳点了点头:“好。”
  谢宇策随口说:“在我二十多岁的时候,我便创过几套掌法拳法,自创刀法剑法亦不在话下,不然你以为我凭什么得到谢族全族支援。”
  叶天阳知道,谢宇策从出生起就走在同辈人的前头,很多别人费心心思才能做到之事,他就能用最小的力气办到,习惯成自然,以至于经常懒洋洋的好似提不起劲……师父一向很看好他。
  会有人喜欢他,也理所当然吧。
  接下来在法光寺舞刀弄棍的日子,没有时间领域,时间过得飞快。
  谢宇策倒是以转世灵童身份自居得很洒脱,但入驻法光寺的出家仪式一再推迟,期间三头犬配合得当,每当提起仪式,小神童便操控三头犬闹上一闹。
  三个月来,相安无事。
  可第四个月的头一天,却发生了一桩意想不到的怪事。
  “佛堂有鬼!有个僧人的死魂……”
  “胡扯,鬼怪怎会存在于佛堂之上!定是看错了。”
  “贫僧怎么听说是有孽畜死魂在作祟!有僧友在佛堂外,亲眼看到浑身灰毛的邪崇,体型庞大,不可能看错。”
  但此时的谢宇策却并不知晓这些。
  尽管谢宇策殿下的呼声很高,但他自己心不诚,坐不住,住持看着他便叹气摇头,说他命中还有一难,诚心礼佛,不问世事,便能逢凶化吉。
  出于对他的过分爱护,连那头乖巧了不少的孽畜也和他一同被禁足。
  当然这些僧人间的闲言碎语,他这个并没归属感的人也没心思去细听。
  叶天阳借着法僧的身份,规规矩矩听佛讲经,与众法僧相处良好,多余的时间便去佛经阁。
  关于谢宇策神佛的秘辛没见着,却知道了不少佛界的情况。
  佛有六道,三善道和三恶道。三善道为天、人、阿修罗;三恶道为畜生、鬼、炼狱。阿修罗虽为善道,因德有缺,又强大无比,游走于善恶之间,一旦失足,就有可能成为罪大恶极。

章节目录